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- 51(2017 •吉林)吃药还是输液,本不是选择的难题。吃药是最常用和最便利的治 疗手段,但口服药物的效率不髙也是常事;输液使得药物直接进入血液,效用和利用度更 高,但滥输液的副作用同样不小。不过,自从有了输液,不仅“挂个水好得快”被医生推 荐,而且患者群体也对“输液好得快”普遍认同,主动要求医生输液的不在少数,有些患 者还对医生不给输液颇有微词。这段文字意在表明:
A.患者缺乏科学的健康意识
B.人们对输液存在认识误区
C.输液见效快是其最大缺陷
D.推荐输液的医生不够专业
开始考试练习点击查看答案 - 52(2018 •山东)在宇宙完成大爆炸的那一刻,物质不断向四面八方飞散,这就是 宇宙的膨胀。在宇宙膨胀的过程中,各种物质的密度存在微弱的差异,这使得宇宙中各 个部分的物质在引力的作用下,朝着附近物质密度稍高一点的地方集中。引力随着物质 的集中而逐渐提髙和增大,而引力越大则越会令物质更加集中,这个集中的过程便无法 停止。每一处物质集中时的区域范围都非常大,甚至可能超过数十万光年。如此庞大的 区域,最终形成的结构就是星系。这段文字主要说的是:
A.星系是如何形成的
B.宇宙膨胀的物理过程
C.宇宙为什么会发生大爆炸
D.物质集中过程中的引力作用
开始考试练习点击查看答案 - 53(2018 •深圳)时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什 么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作流言的种子。至 于此外的深的意义,我总是觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前 行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的, 更何况是徒手。这段文字的主要内容是:
A.有限的几个生命在中国不算什么
B.徒手的请愿并没有多大的意义
C.人类血战前行的历史有如煤的形成
D.闲人把请愿当作饭后的谈资或流言的种子
开始考试练习点击查看答案 - 54(2018 •山东)在付费知识的市场宣传重点中,最吸引人的莫过于能有效地利用 碎片时间,如在等公共汽车、跑步时进行学习和提升自我,进而有效管理时间。这种碎片 化学习的方式虽然看似很灵活,并可以提高时间利用率,但科学研究表明,它不能真正地 让你吸收学到的知识,不符合大脑吸收知识的运行机制。那些让你啧啧称奇的金句,那 些让你醍醐灌顶的时刻,过不了几日就会被忘得精光,更别提知识内化和迁移了。正如 快餐虽然好吃,也有饱腹感,但并不代表有营养。这段文字意在强调:
A.付费知识领域前景尚未明朗
B.付费知识的宣传导向言不符实
C.学习是一个长期而艰苦的过程
D.“碎片化学习”的方式并不理想
开始考试练习点击查看答案 - 55(2017 •联考)新技术发展让阅读进人了更广阔的天地。这一方面给“阅读”带 来许多新的体验,同时也使得新媒介下的阅读难免沾染上过度娱乐化、碎片化甚至浅薄 的弊病。这让新媒体时代阅读的厚度和深度,在某种程度上迥别于传统的纸质阅读。如 何避免过度碎片化的快餐式阅读,让花费在读书上的精力和时间真正“物有所值”,同时 打通传统阅读和新媒体阅读之间的文化隔膜,是摆在现代人面前的一个问题。这段文字意在说明:
A.传统阅读与新媒体阅读存在差异
B.新媒介下怎样构建新的阅读模式
C.如何利用新技术跨越阅读鸿沟
D.新媒体时代阅读面临新的挑战
开始考试练习点击查看答案 - 56(2018 •四川)文化始终处于动态的演进过程中,抱残守缺只会让文化隔绝于 世。抢救式、标本式的保护当然在特殊情况下必要,但是也可能吃力不讨好,至少无法实 现传播的初衷。戏曲文化要重新在民间流行起来,一方面要放下架子,不计较阳春白雪 还是下里巴人,以观众喜爱为艺术创作的追求;另一方面要谋求艺术形式的融合与创新。 在历史上,传统戏曲可谓是当时的流行音乐,为什么现在不能借鉴当代流行音乐的特长, 使其在更多人的播放列表里流行起来?这段文字主要说的是:
A.戏曲文化传播不仅要引进来,更要走出去
B.保护发展戏曲文化应兼容并包、勇于创新
C.文化是一个不断发展变化的动态演进过程
D.过度保护反而易使戏曲文化发展陷人困境
开始考试练习点击查看答案 - 57(2018 •浙江)社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结 构,认为此结构中最大的毛病是“私”。但中国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本 位,互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病,并非儒 家所倡“仁”的本义,而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限。在现代社会,把 孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来,需要对儒家的仁爰精 神做出创造性诠释和创新性发展。这段文字的主旨是:
A.传统社会“差序格局”的伦理结构忽略了“仁”的本义
B.“分殊之蔽”的局限性导致中国传统伦理“私”的弊病
C.传统社会的伦理结构融汇了“私”与“仁”的精神内核
D.儒家仁爱精神应融合现代性价值元素方能历久弥新
开始考试练习点击查看答案 - 58(2018 •四川)蔡元培曾在国内传递学术自由思想并为公众所知,他认为各家 学说与其相对应的学科在没有被淘汰的情况下,应允许它们各自发展,即所谓兼容并包, 也由此开中国大学风气之先。不过,学科的存续需要人、财、物等物质条件的支撑,各种 学科都有存在的必要和价值,在资源有限的情况下,什么学科应该得到更多支持或应予 优先支持,同一学科领域内哪些学者应该得到支持,这些都是管理者需要考量的重要问 题。这时,他们就需要学术评价这样一把尺子。这段文字意在说明:
A.学术评价的存在有现实意义
B.物质条件是学术自由的前提
C.兼容并包不等于绝对的学术自由
D.学科发展应考虑现实的物质条件
开始考试练习点击查看答案 - 59(2017 •联考)自美国F-117隐形战斗轰炸机首次亮相巴拿马上空后,隐形武 器成为世界武器发展的一大趋势。有的军事专家曾预言,未来战争或为隐形武器唱主角 的战争。中国武器装备发展也将隐形化作为第三代武器的一个重要指标,新列装的武器 装备基本上皆具有隐形的性能。这些隐形武器,其光学特征可以隐形于地理背景之中, 其电磁特征也可以湮没于电子信号频谱之内,使对手无法对其识别。这段文字主要介绍:
A.未来世界武器发展的主要趋势
B.军事专家对未来战争模式的预测
C.隐形武器具备隐形性能的原因
D.中国发展隐形武器的背景及成就
开始考试练习点击查看答案 - 60(2018 •山东)“天下为公”的基本含义是,天下是天下人所共有的,不是一个集 团、一个群体所有的。在“天下为公”观念背后,我们看到的是中国人最基本的政治观 念,也是过去四千年来中国政治运作的基本原则,那就是政治平等,人人都有参与天下之 治理的机会。当然,参与方式非常多样,一个普普通通的人,也可以参与天下之治理,比 如修身、齐家,这就是治国、平天下的内容和基础。这段文字主要介绍了:
A.中国政治运作的基本原则
B.“天下为公”的含义和表现
C.人们参与治理国家的多种形式
D.“天下为公”所反映的政治观念
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