德国哲学家尼采的哲学观点

尼采哲学观点 首先尼采提出了强力意志论，虽然这个观点继承了叔本华的生命意志论 ， 但尼采也没有完全套用叔本华的理论，他抛弃了叔本华全面否定生命的悲观 主义思想。强力意志论肯定了人性，对人生存价值有一定的肯定。尼采表示 ， 强力意志是人的本质特性，人要肯定自己，并要成为自己的主人，所以尼采 高呼“上帝死了”，来告诫人们不要受宗教的束缚。人生来就为了死去，这是 人的宿命，这无疑是一种悲剧，所以尼采认为人要不断地追求自己的欲望， 让有限的生命不留下遗憾。 尼采的第二种观点是“超人”。尼采认为“超人是大地的意义”，“超人”是超 越弱者，征服了他人的人，并且，尼采还把人分成“上等人”和“下等人”，在他 心中，“上等人”就是超人，可以支配“下等人”，而“下等人”则是愚蠢，荒谬的 代名词，这样一来，尼采的学说便有了等级制度的意义，他赞扬天才和杰出 群众，同时鄙夷群众，并且尼采对于女人态度一向高傲，具有大男子主义。 尼采哲学观点还有许多细小的分支，虽然尼采在有生之年，但是他的学 说没有得到一定的发扬，但是在他去世不久这些观点便影响了整个德国乃至 整个世界。 尼采的成就 尼采作为十九世纪德国伟大的诗人，哲学家， 文化批判人以及语言学家 和思想家，主要的成就还是在于哲学思想上。他提出的思想影响了一代代的 人，并开创了西方现代哲学，他的思想以及著作延续至今。 对于尼采而言，他的生活就是哲学思索。他创立了和以前完全不一样的 形态迥异的奇特哲学，并鲜明而高调地展示自 己的哲学思想。他的哲学没办 法进行推理论证，因为这根本没有任何科学体系在里面，纯粹是基于尼采的 个人生活积累，全部都是他对于人生的感悟，痛苦或快乐。 所以尼采在他的第一部《悲剧的诞生》中就已经开始了他对于现代文明 的批判，他认为在当时这样一个社会，即使物质上很充足，但是人们依旧找 不到自己的人生的意义，也无法实现自己人生的价值，这样的思想到目前为 止都被很多学者拿来批判现在的社会，一直延续至今。并且尼采还有一个思 想也在现在很为受用，他认为宗教使人束缚，无法让人随心所欲，所以他在 《论道德的谱系》中高呼“上帝死了”这样的话语，告诉人们要去寻找自由的 灵魂，而不是被宗教锁住。 尼采想要建立一个新的哲学，一个建立在理性哲学上的费理性哲学。他 对理性哲学发起了挑战，他充分的肯定生命，并且提出要强力意志取代上帝， 激发了人们新的思考，尼采推翻了神，肯定了人的价值，这为后世无疑是一 种贡献。 尼采为什么说我是太阳 “我是太阳。”这句话是在尼采与 1883-1885 年间创作的一部里程碑式著 作《查拉斯图特拉如是说》的第一卷开卷部分提出的。同时这句话也被广为 流传和熟知，那么尼采为什么说我是太阳呢?尼采主张的哲学思想是“超人哲 学”，主张的是唯意志主义，即是唯心主义。 尼采的超人思想是尼采提出的一个美好的假想形象。超人并不是一个具 体的人，而是生活中所有美好的概念的一个集合。从小就孤僻内敛的尼采在 成长过程中对现代人、现代事物充满了失望和不理解。他想要改善人，想改 变这个世界。他要创造一种全新的人类，这便是“超人”。由于现代人不具备 尼采理念中超人的风格和气势等特质，于是尼采认为超人是未来人的理想形 象，超人暂时是不会发生的。超人的概念给人定了一种价值框架，超人便是 超越当时的人类的存在。 尼采的思想在当代社会是非常新潮以至于不被当代世人所理解的。尼采 的性格与他成长的过程中所发生的种种事件有必然的联系，但这些悲剧的发 生却也造就了一个尼采。以至于尼采的思想在他死后的一个多世纪还能被广 为流传。 尼采在《查拉斯图特拉如是说》这本书中传递的思想就是一种回到世间 的渴望。太阳没有被他照耀的人不会幸福，尼采也是这样。他渴望自己的思 想被世人理解，然而他的智慧依旧得不到分享。所以尼采说“我是太阳，不知 道索取，只知道给予。”