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康德哲学的贡献
康德哲学贡献最大的就是他提出的三大批判,也就是《纯粹理性批判》 、
《实践理性批判》和《判断力批判》,这三本书中的体系,分别回答了哲学
上不同方面的不同为题。
在《纯粹理性批判》中,回答的主要问题是:这个世界上,有哪些懂事
我们是能够知道,能够了解,并通过自身弄清楚他的原理。关于这个问题,
康德给出的解答是,我们所能了解的东西就是自然科学能够让我们认识的东
西,当人哲学只能作为帮助我们学习知识,并使之成为可能的必要条件。
《实践理性批判》则是《纯粹理性批判》所阐述的哲学的结果及目的。
通常所说的“实践理性”,也就是认为实践主体存在的自我意识,对于其理性
的“批判”,简单来说就是我们所遵循的道德行为的“意志”的本以及所遵循的原
则。这本书分为“纯粹实践理性的原理论”和“纯粹实践理性的方法论”两个部分。
其存在的最主要异议就是它突出了人的主体性问题,同时还强调了人格的尊
严与崇高,表达出了强烈的以人为本的精神所在。
《判断力批判》则回答了我们最想要了解的东西,也就是什么是我们可
以抱有希望的?对此他给出的解释是道德如果是真实存在的,我们就需要假
定上帝的真实存在,同时认为生命结束并不是一切事物的终结。
康德的哲学思想
康德是著名德意志哲学家,也是德国古典哲学的创始人。康德哲学理论
的一个基本出发点是他认为将经验转化为知识的理性是每个人与生俱来的,
如果没有先天的范畴,我们是无法理解世界的。康德的这个理论是结合了英
国的经验主义和欧陆的理性主义的成果,对度过唯心主义与浪漫主义有非常
深远的影响。
康德哲学在框架上的分析命题是主语包含谓语的命题,综合命题是主词
不好扩谓语的命题分析命题都是先验命题,综合命题大多都是后验命题,但
是存在先验综合命题,这也就论证了数学的可能,康德认为这些事可以推演
到形而上学的领域的,即在物自体和现象界是存在这样的调和性的概念的,
所谓调和性的概念就是他所谓的纯粹理性将之类推在实践中就是实践理性,
若是将它类推在审美中,就变为了批判力。
康德的三大批判构成了他的哲学体系,这三大批判分别是纯粹领批判、
实践理性批判和判断力批判。纯粹理性批判要回答的问题是自从柏拉图以来
的形而上学的问题是无解的。纯粹理性批判研究的是人类如何认识外部世界,
而判断力批判主要回答的是我们可以抱有怎样的希望。
康德启蒙运动作用
在这次启蒙运动中,康德率先提出了给活动的核心的,也是最本质的就
是人应当通过自我的独立思考,从而进行立项的判断,而不是受外界的影响,
被外界干预。当然他还注重强调人的中要想,认为人就是人,不是任何人,
任何事物,任何目的达成的工具,也就是现在所说的“人非工具”。另外还有
的就是他所说的主权是属于人民的,是普通大众的,平等、自由是人类生来
就被赋予的权利,在拥有这些权利的同时,还应该要有自律,人们被赋予的
平等和自由存在于一个被约束的范围内,这个约束力就是国家的法律。
作为启蒙运动的代表人物之一,康德的贡献不仅仅是这三个层面,还有
他提出的批判主义,以及自由,作为他哲学中最为重要的一个方面的自由,
以及道德法则对其自由的认识根据,也就是之前又提到的约束我们的力量等,
对于这些思想的运用,以及对其的延伸和探讨,对启蒙运动的展开有很大的
意义。
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