尼采的哲学观点是什么

尼采的哲学是什么 尼采被众人所熟知，在他所有的傲人的头衔中，哲学家这个头衔是最被 人所津津乐道的。尼采是德国著名哲学家，他开创了西方现代哲学，尼采的 唯意志论哲学价值体现在两个方面： 一方面，尼采继承了启蒙运动的精髓，引发了人们对人生意义及人生价 值的思考，引领人们重新定位人生，并开启了现代非理性主义的思潮。另一 方面，尼采对理性、对传统的批判也存在着一定的片面性，而这些正是后现 代主义欣赏的一面。 在尼采发表自己的哲学观点时，他的观点只在欧洲几个较小的的学术圈 里流传，影响十分的小，所以尼采总是抱怨没人理解他，他也曾自负的说： “2003 年人们才能理解我的学说的魅力和震颤力。” 然而他还是低估了自己，在他去世后不久，他惊世骇俗的学说就流传到 了全世界，甚至有人说“上帝死了”，不仅仅是欧洲，甚至在古老的中国也受 到了他的一定影响。但是随之而来对尼采的评判也褒贬不一，两极分化，有 人说他是反犹太主义者，有人说他是个人至上主义者，有人说他是一个破坏 者，不同的人对尼采的认同也不同。 虽然褒贬不一，但这并不影响尼采的学说流传至今。尼采一生不仅留下 了许多思想，也留下了许多著作，例如《悲剧的诞生》、《不合时宜的考 察》、《人性，太人性的》、《曙光》等等，都给后世产生了深远的影响。 尼采批判康德 康德和尼采，两个人都是哲学家，但是又各有建树。同时因为两人所处 的时间段不同，所以关于他们两人，更多的是尼采对于康德自由意志的批判。 在康德的认知中，自由是最基础的，举个例子就是如果人们身边存在的 一切事物只是简单的因果必然关系，那么作为事件主体的将不用在负任何的 责任，因为所做的一切事都是提前被决定了的，这也就意味着普遍大众所认 为的伦理学的是无法谈论的，所以社会将面临一系列的道德问题。 所以尼采对于康德的自由意志展开了一系列的批判，他反对基督教的道 德，反对人们将道德上对平等、博爱、仁慈、谦虚等良好的情操当做榜样来 普遍学校。这些在尼采看来，是一种弱者的意志的表现，而真正的意志是强 劲有力的，是不断的提升，并且不断地扩张。他重视的是一种斗志昂扬的意 志力，显然基督教的道德在倡导和平、慈善，而这些恰恰是将意志力变弱的 主力，有违生命求力的意志，这也成为尼采反对基督教道德的原因之一。另 一方面的原因则是道德本身就是人为赋予的，也就是说他是认为规定的，不 是完全公正的。人们给不同的行为赋予不同的价值，给予一个肯定或者否定 的定论，也是基督教用以控制人心的手段。 康德思想上的情感用事，恰恰迎合了基督教的这些定论，这也就在一定 程度上，造成了尼采的对其思想的排斥，从而进行了深层次的批判。 尼采的成就 尼采作为十九世纪德国伟大的诗人，哲学家，文化批判人以及语言学家 和思想家，主要的成就还是在于哲学思想上。他提出的思想影响了一代代的 人，并开创了西方现代哲学，他的思想以及著作延续至今。 对于尼采而言，他的生活就是哲学思索。他创立了和以前完全不一样的 形态迥异的奇特哲学，并鲜明而高调地展示自 己的哲学思想。他的哲学没办 法进行推理论证，因为这根本没有任何科学体系在里面，纯粹是基于尼采的 个人生活积累，全部都是他对于人生的感悟，痛苦或快乐。 所以尼采在他的第一部《悲剧的诞生》中就已经开始了他对于现代文明 的批判，他认为在当时这样一个社会，即使物质上很充足，但是人们依旧找 不到自己的人生的意义，也无法实现自己人生的价值，这样的思想到目前为 止都被很多学者拿来批判现在的社会，一直延续至今。并且尼采还有一个思 想也在现在很为受用，他认为宗教使人束缚，无法让人随心所欲，所以他在 《论道德的谱系》中高呼“上帝死了”这样的话语，告诉人们要去寻找自由的 灵魂，而不是被宗教锁住。 尼采想要建立一个新的哲学，一个建立在理性哲学上的费理性哲学。他 对理性哲学发起了挑战，他充分的肯定生命，并且提出要强力意志取代上帝， 激发了人们新的思考，尼采推翻了神，肯定了人的价值，这为后世无疑是一 种贡献。