壤驷姓姓氏源流和迁徙分布

壤驷姓姓氏源流 壤驷(Rǎng sì Rǎng sì 壤驷)源流单纯，源出有一： 出自春秋时孔子弟子壤驷赤之后。古代春秋时期，秦国上邽有个人叫壤 驷赤。他从秦国来到鲁国，向孔子学习礼制。壤驷赤很用功读书，而且有才 气，做诗做文章都很出色。壤驷可能是秦国贵族中的一支姓氏，但此后就不 再见有人被史书记载的了。据古人考证，因为这个姓改成了单姓壤。《姓氏 考略》中就说：“孔子弟子壤驷赤之后，以壤驷赤之壤为单姓。” 壤驷姓始祖：壤驷赤。壤驷姓的开山鼻祖是壤驷赤，在《孔子家语》曾 有孔子弟子壤驷赤的记载。壤驷氏是源于春秋时代的秦国。秦在当时位于现 在工甘肃省礼县东北、张家川东、陕西省宝鸡、凤翔东南一大片地方。壤驷 氏也就发祥于这里。据《英贤传》上指出，壤驷是复姓。这个复姓，根据 《姓氏考略》的记载，自从壤驷赤之后，改复姓为单姓壤，所以，复姓壤驷 氏极为少见。 壤驷姓迁徙分布 壤驷姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。古代春秋时期，秦国上 邽有个人叫壤驷赤。那时秦国兵力强大，但文明程度不高，秦国人好战争胜 ， 但崇尚文化的人不多。而壤驷赤是个例外，他就从秦国来到鲁国，向孔子学 习礼制，礼制就是用智慧的文化制度去治理国家。壤驷赤很用功读书，而且 有才气，做诗做文章都很出色。壤驷可能是秦国贵族中的一支姓氏，因为贫 民百姓，是不大可能从秦国跑到鲁国去求学的。但壤驷这个姓，此后就不再 见有人被史书记载的了。据古人考证，因为这个姓改成了单壤。据《姓氏考 略》中载：“孔子弟子壤驷赤之后，以壤驷赤之壤为单姓。”壤驷姓之后，望 出上邽，即今甘肃省天水县西南一带。可见壤驷姓当时是以这里为繁衍中心 的。 壤驷姓历史名人 壤驷赤：字子徒，春秋末期秦国上邽(Rǎng sì 今甘肃省天水市秦城区)人。孔子 弟子，为七十二贤人之一。身通六艺，以诗礼化被西垂。与颜、曾、闵、冉 诸贤同为孔子入室弟子。陇上儒学三贤之一。唐代封“北征伯”，宋朝封“上邽 侯”，明代称“先贤”，秦州(Rǎng sì 今甘肃省天水市)文庙设有壤驷赤祠。 壤驷姓郡望堂号 1、郡望 天水郡：亦称上邽，汉天水郡治平襄(Rǎng sì 今甘肃省通渭西北)。东汉一度改 为汉阳郡，移治冀县(Rǎng sì 今甘谷东南)。魏恢复天水原名。西晋移治上邽(Rǎng sì 今天水 市)。隋唐天水郡即秦州。 秦 郡：晋置，初治冀县(Rǎng sì 今甘肃甘谷东)，旋移上邽(Rǎng sì 今天水市)。民国度 州，以州治为天水县。 京兆郡：汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。魏改建京尹郡，“尹”为 太守。唐以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地 区。金元在陕西置京兆府(Rǎng sì 路)，此“京兆”与建都之地无关。民国改顺天府为京 兆地方，府尹为京兆尹，符合金以前“京兆”之意。国民党政府成立时废。 2、堂号 天水堂：以望立堂，亦称上邽堂。 秦郡堂：以望立堂，亦称甘谷堂、上邽堂。 京兆堂：以望立堂。