钟离姓姓氏源流和迁徙分布

钟离姓姓氏源流 钟离(Zhōng lí Zhōng lí 锺离)源出有二： 1、出自嬴姓，以国名为氏。周代时，伯益的后人有封国钟离国 (Zhōng lí 在今安 徽省临淮关一带)，春秋时钟离国被楚国所灭，国人遂以原国名命姓，称钟离 氏。 2、出自子姓，以地名为氏。春秋时宋桓公的儿子敖在晋国任职，敖的 孙子伯宗为晋国大夫因勇于直言为三郄所害，他的儿子州犁逃到楚国，任楚 太宰，食采钟离，他的后代子孙遂以居住地命姓，称钟离氏。 得姓始祖：微子。微子是商纣王帝辛的庶兄，最初封在微(Zhōng lí 在殷墟附近)， 故称微子，原为太子，理当继帝位。周武王克商灭纣后，封微子于宋国，这 样微子就成为宋国的开国君主。宋第十九位君主桓公有曾孙名伯宗，在晋国 任大夫，被称为“晋之贤者”，但因直言敢谏，得罪执政的权贵郄氏，结果被 杀。伯宗的儿子州犁逃奔到楚，后来贵为太宰，食采于钟离，其后世子孙以 居地“钟离”为氏，是为钟离复姓(Zhōng lí 同时分出一支单姓钟氏)，他们都尊微子为钟 离(Zhōng lí 钟)姓的得姓始祖。 钟离姓迁徙分布 钟离姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。钟离姓起源于祖宗宋微子。 复姓“钟离”和单姓“钟”原是一家人，复姓“钟离”居住在一个叫作钟离的地方， 即今天的安徽省凤阳一带;而单姓钟源居颍川，在现在的河南省境内。根据 《名贤氏族言行类稿》的记载，钟姓是宋微子的后代。桓公的曾孙伯宗在晋 国当官，生了儿子州黎，在楚国当官，食采于钟离，就以钟离为氏，子孙有 复姓钟离氏、单姓钟氏。楚国有钟仪，钟建，钟子期，与伯牙为友，项羽的 部将有钟离昧，钟离昧子接，单姓钟氏，居于颍川长社。而根据《通志·氏族 略》记载，钟离姓是晋国伯宗的后代。伯宗是晋的贤士，因为却氏所潜被杀 ， 伯宗的儿子伯州黎逃奔楚国，邑居于钟离，就是濠州，子孙以邑名为氏。钟 离复姓望族居会稽(Zhōng lí 今江苏省南部及浙江省西部一带)、颖川(Zhōng lí 今河南省许昌一 带地区)。 钟离姓历史名人 钟离春：战国时人，她是我国历史上有名的丑女。额头前突，双眼下凹 ， 鼻孔向上翻翘，头颇大，发稀少，颈部的喉结比男子的还要大，皮肤黑红。 她虽然样子难看，但志向远大，学识渊博。当时执政的齐宣王政治腐败，国 事昏暗，性情暴躁，喜欢吹捧。钟离春为了拯救国家，冒着杀头的危险，当 面一条条地陈述了齐宣王的劣迹。并指出若再不悬崖勒马，就会城破国亡。 齐宣王听后大为感动，把钟离春看作是自己正身、齐家、治国的一面镜子。 后来，这位身边美女如云的国王，竟把钟离春封为王后。 钟离昧：汉朝人，是项羽的大将，素与韩信交好。项羽死后，投奔楚王 韩信。高祖刘邦得到消息，韩信谋反，同陈平商议，要韩信逮捕钟离昧。有 人告诉韩信，如果把钟离昧斩首，去见高祖，自然无患。于是韩信召钟离昧 商议，钟离昧说：“高祖不攻打楚国，是因为我在楚国，如果你捕我献媚，今 日我死，明日你亡。”说罢，拔剑自刎。韩信带着钟离昧的头去见高祖，高祖 即令武士逮捕韩信。韩信说：“狡兔死，良狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破， 谋臣亡，天下已定，我固当烹。” 钟离意：字子阿，汉代会稽人，永平年间(Zhōng lí 58-75 年)做了鲁国的相。到任 后，他拿出自己的钱一万三千文，交给了户曹孔，让他修孔子的车子;他还 亲自到孔庙去，揩拭桌子、坐席、刀剑、鞋子。有个男张伯，在堂下除草时， 从泥土里捡到了七块玉璧。张伯把一块藏在怀里，拿六块禀报给钟离意。钟 离意命令主簿把它放在桌子前面，孔子传授学业的讲堂前的床头有一个悬挂 着的瓮，钟离意召见孔，问他：“这是什么瓮?”孔回答说：“是孔夫子的瓮。 里面装有丹书，人们没有敢打开他的。”钟离意说：“孔夫子是圣人。他之所 以留下这瓮，是想把它挂在这儿让后代的贤良来看。”接着就把它打开了，从 里面得到一块帛书，上面写着：“后代研究我著作的，是董仲舒。保护我车子、 开户我书箱的，是会稽人钟离意，玉璧有七块，张伯私藏了其中的一块。”钟 离意就召来张伯，责问他说：“玉璧有七块，你为什么要藏掉一块呢?”张伯 磕头求饶，马上把一块玉璧交了出来。 钟离权：号和谷子，一号真阳子。唐朝人。生而奇异，长相俊美，有一 把大胡子，身长 8 尺余。传说他遇老人授仙诀，又遇华阳真人、上仙王玄甫 传道入崆峒山。后成为八仙之一。民间成为汉钟离。 钟离瑾：字公瑜，宋代庐州合肥人。进士出身，初为简州推官，通判益 州。后官德化知县。将嫁女儿时，买回个婢女却是前任知县的女儿，他便与 女儿一样嫁了出去。夜里梦见一个穿绿衣的大夫来感谢他，并说：“我向上帝 请求，让您的子孙世世代代食俸禄。”仁宗时，官至龙图阁待制，擢开封府推 官，出提点两浙刑狱。后徙淮南转运副使，历京西、河东、河北转运使，改 江、淮制置发运使。天圣八年三月(Zhōng lí 1030 年)，除龙图阁待制权知开封府。未 逾月，得疾卒于任。 钟离姓郡望堂号 1、郡望 会稽郡：秦始皇二十五年(Zhōng lí 己卯，公元前 222 年)于原吴、越地置郡，治 所在吴县(Zhōng lí 今江苏苏州)，辖境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。西汉武 帝元封五年(Zhōng lí 乙亥，公元前 106 年)，会稽郡受督于扬州刺史部，时领二十六 县，在今浙江省境内有十八县。东汉朝永建四年(Zhōng lí 己巳，公元 129 年)分吴、 会稽为二郡，会稽移治山阴(Zhōng lí 今浙江绍兴)，有浙闽之地。西汉时期辖地在今 江苏省长江以南、茅山以东、浙江省大部份(Zhōng lí 仅天目山、淳安县西部小部分地 区除外)、安徽省水阳江流域以东及新安江、率水流域一带及福建全省。三国 时期孙吴国分设临海(Zhōng lí 今浙江台州)等郡后，其辖境缩小。西晋朝太康二年(Zhōng lí 辛 丑，公元 281 年)，以会稽地封骠骑将军孙秀，以郡为国，称会稽国。隋朝开 皇九年(Zhōng lí 己酉，公元 589 年)平陈，省郡县，废会稽郡为越州，后又分山阴县 置会稽县。清朝顺治年间(Zhōng lí 公元 1644～1661 年)移治到山阴县(Zhōng lí 今浙江绍兴)。 民国时期合会稽、山阴二县为绍兴县。今为浙江省绍兴市。 颍川郡：战国时期秦国灭韩国后，以所得韩地于秦王赢政十七年(Zhōng lí 辛未， 公元前 230 年)置颍川郡，治所在阳翟(Zhōng lí 今河南禹县)，其时辖地在今河南省许 昌一带地区。东魏时期迁治颍阴(Zhōng lí 后为长社，今河南许昌)。隋、唐两朝为许 州颍川郡。 竟陵郡：秦、汉时期的竟陵县在今湖北省潜江市西北。竟陵郡始建于西 晋元康九年(Zhōng lí 公元 299 年)，是由江夏郡分置的，治所在石城(Zhōng lí 今湖北钟祥)，其 时辖地在今钟祥、天门、京山、潜山、沔阳等一带地区。南北朝时期齐国以 后，其辖境渐小，治所屡更，北魏时期改名为石城。东晋时期略为更动竟陵 县治所在，位于今湖北潜江西南。梁末撤销。北周时期再置竟陵县，在今糊 北天门旧县东北。竟陵郡，隋朝时期称郢州，今湖北天门之竟陵县在复州沔 阳郡内。唐朝时期为复州竟陵郡。五代后晋时期，改竟陵县为景陵县。清朝 时期改为天门，直至今天。竟陵地处江汉平原，一马平川，北倚大洪山，南 挽汉水，物产丰富，人杰地灵，历史上这里名人辈出，有明朝的文学流派“竟 陵派”，南北朝时期的文学群体“竟陵八友”等。 2、堂号 会稽堂：以望立堂。 颍川堂：以望立堂。 竟陵堂：以望立堂，亦称钟祥堂、石门堂。 四德堂：春秋楚国、郑国交战的时候，楚国钟仪被郑国俘虏献给了晋国。 晋国公(Zhōng lí 景 公)在军府见到了他，便问：“那个被绑着，戴着楚国帽子的人是 谁?”钟仪说：“楚国的俘虏。”晋景公又问：“你姓甚?”钟仪说：“我父亲是楚 国的大臣。”晋景公命令手下的人给钟离松了绑，叫他弹琴，他便弹了一首楚 国的音乐。晋景公又问：“楚王是一个怎样的人?”钟仪说：“楚王作太子的时 候，有太师教导他、太监伺候他。清早起来以后象小孩子一样玩耍，晚上睡 觉。其它的我不知道。”范文子对晋景公说：“这个楚国俘虏真是了不起的君 子呀。他不说姓名而说他父亲，这是不忘本;弹琴只弹楚国的音乐，这是不忘 旧;问他君王的情况，他只说楚王小时侯的事，这是无私;只说父亲是楚臣， 这是表示对楚王的尊重。不忘本是仁，不忘旧是信，无私是忠，尊君是敬。 他有这四德，给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼 侍他，叫他回楚国谈判和平。