出土青铜器要如何清理保养

出土青铜器要如何清理保养 夏季雨水较多，青铜器如果裸漏在空气下，容易被空气中水分子所腐蚀 ， 从而变色，保留青铜器原有的物质成分变得十分重要。一般的青铜器外表层 都会有覆盖物。如何去除这些覆盖层呢? 先用蒸馏水将锈蚀的青铜器冲洗干净，主要针对表面的泥土、油污以及 一些有机粘连物。要注意的是，一些比较特殊的器物，往往会附带有其特殊 用途导致的一些有机物粘连，最常见的莫过于铜镜上面经常见到的“布纹”， 其实就是铜镜使用过程中往往是用布包裹起来的，布虽然腐蚀殆尽，但由于 它的存在，使得锈蚀过程中留下了一些信息。对于这些一般是应该予以保留 才对，对于附带有彩绘的更需要特殊对待。 2.对粉状锈蚀区域采用 Ag2O 局部封护处理，操作是先用机械方法将产 生粉状锈的病源——灰白色蜡状物的氯化亚铜剔除，直到看见金属铜为止。 用丙酮将腐蚀区域擦洗干净，然后将氧化银用分析纯的乙醇调成糊状物填充 于剔除了氯化亚铜的部位，使未剔除干净的氯化亚铜与氧化银接触并反应， 形成角银膜从而阻止氯离子的腐蚀作用，使铜趋于稳定;需要说明的一点就是， 如果这件青铜器最精美的部分，诸如纹饰、铭文所处区域不幸出现了粉状锈 ， 绝对不能直接剔除，需加以变通。 3.用 3%苯骈三氮唑(BTA)BTA)的乙醇溶液于 60℃恒温槽中进行减压渗透处理， 使 BTA 充分渗入青铜器的锈蚀层内。 4.最后用含有 BTA 的聚乙烯醇缩丁醛的乙醇溶液做表面封护。 经过这样处理后的商代青铜器样品，在相对湿度 100%室温条件下，放 置 4 年未发现粉状锈的再产生，又在相对湿度 95%-100%，温度 50℃条件下 试验 200 小时以上仍未发现任何锈蚀物的生成。 由于这个方法对于多数人而言比较麻烦，故而不推荐私人在家使用，建 议需要做保护处理最好还是借助专业的保护单位。而日常存放青铜器的时候， 务必注意要防潮，特别要提醒一句，千万不要用自来水擦拭，因为自来水中 加有次氯酸钙，次氯酸钙不稳定，很容易产生氯离子，一旦把氯离子带到青 铜器上，后患无穷。 铜制品应该放在干燥的地方，不可接触的物品除了酸性物质之外，还有 盐水等一类的杂质，铜受高温后暴露在空气中会变乌，这些都需要注意。 青铜器的历史发展 第一阶段 宋元明时期:自宋代金石学兴起以后，古代青铜器成为研究资料与艺术欣 赏品，公私竞相收藏，遂使青铜器具有了较高的经济价值。因此，从宋代起 商人就开始作伪。宋代的伪品已见于宋代的青铜器著录书中。 第二阶段 清初至嘉庆时期:由于经济的恢复与发展，统治者的提倡，金石学有了新 的发展，作伪也兴盛起来。此时主要是仿照宋代青铜器图录作伪。特点是整 器皆伪，即铭伪者器亦伪，作伪技术水平低，易于辨识。 第三阶段 道光时期至清末:一方面由于金石学者重视铭文，另一方面作伪器费力而 易辨，因此，这时期商人大多转而在真器上摹刻伪铭以牟利。另外，自 1840 年鸦片战争以后 ，尤其是 1856～1860 年第二次鸦片战争以后，外国 侵略者大肆掠夺中国文物，刺激作伪有了很大发展，伪器大量出口。外国博 物馆收藏的中国青铜器中就有不少伪品。第四阶段，中华民国初期。由于 政 治腐败，军阀混战，不仅各地盗墓之风大盛，而且作伪之风更炽。上海、苏 州、北京、西安、潍县等地是作伪的中心，有许多作伪的高手。这时由于西 方科学技术传入，商人运用新技术作伪，使作伪水平有了很大提高。例如用 真铭的拓本照相制版、然后用化学药品腐蚀的方法制作伪铭，比过去铸或刻 的伪铭要逼真得多。用化学腐蚀法伪造的，与真铭颇为近似，非仔细辨识不 能识其伪。同时由于外国人喜欢新奇的器形与花纹，也使伪作新奇器形与花 纹兴盛起来。此时著录青铜器的书中每每混有大量的伪器。 从作伪的历史可以总结出伪器的基本情况是： ①全器皆伪。例如晋侯平戎盘，约为乾隆年间伪作，原藏北京怡王府， 1870 年流入英国，现藏于英国维多利亚与阿尔伯特博物馆。腹外上饰乳丁 纹，下饰兽面纹，双耳不伦不类，圈足系焊接，伪作明显。盘内有铭文 23 行 550 字，是已知伪器中铭文最长的。内容仿《尚书》及《左传》，字体仿 《散氏盘》及《石鼓文》，书法拙劣，一望而知其伪。 ②器物的一部分为伪作。例如上海博物馆藏的一件商代兽面纹斝，器真， 但在流的口部伪加一个流，画蛇添足。 ③拼凑真器残片作成伪器。例如《西清古鉴》著录的蟠夔鼎 11，系用鬲 的上半部下加三足而成，似是而非。 ④器真铭伪。这又包括两种情况。一是铭文全伪。或用刀錾刻而成，或 用化学药品腐蚀而成。内容或仿某一真器铭，或拼凑，乃至随意杜撰。二是 在真铭之外，加刻伪铭 。例如现藏于镇江金山公园的“遂启鼎”曾著录于《敬 吾心室彝器款识》上 32 ，原来仅有 9 个字，后来在其前后伪刻了 124 个字， 使铭文增至 133 字。 ⑤铭真器伪。例如中国历史博物馆藏的陈侯午敦，原器早年被火烧毁， 仅余底部铭文残片，后经商人将残片嵌入伪器之中，制成一个铭真而器伪的 陈侯午敦。 ⑥器真而花纹伪。即在真的素面或花纹少的青铜器上伪刻花纹。例如上 海博物馆藏的西周鸟纹尊，原仅肩部有一条鸟纹带，后在其上下伪刻蕉叶纹 及鸟纹。还有的在原有的花纹上加嵌绿松石等。 商代青铜器鼎的用途 1.做饭的炊具。鼎，最初是很普通的，只是个烹饪的东东，和现在的锅 差不多。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”鼎 的三条腿便是灶口和支架，腹下烧火，用来炖煮和盛放鱼肉。“鼎铛玉石”“钟 鸣鼎食”等成语就说明了古代贵族生活的奢侈。那时的王公大臣喜欢吃肉，经 常用鼎煮，不同种类的肉放在大小不一的鼎里，煮熟后直接吃，古籍中的“列 鼎而食”，那场面也真够壮观的。 2.专门用于祭祀或典礼，是身份的象征。 青铜鼎出现后，它又多了一项功能，成为祭祀神灵的一种重要礼器，普 通人很难享用到。因为铸造的成本高，也是贵族地位和阶级的象征。你是什 么身份就看你家有几口鼎，“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一 鼎”，这是周朝定的礼仪制度。 3.被视为传国重器。 自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊具而发展为传国重器。国灭 则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京;商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于 周都镐京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。 历史上有“问鼎”的典故，语出《左传·宣公三年》，大意是：楚庄王为讨 伐外族入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。周定王派大夫王孙满去慰 劳，楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清明，鼎小也重，国 君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄 王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定王使者王孙满的严 词斥责。后来就把图谋篡夺王位叫做“问鼎”。“问鼎中原”“问鼎三甲”直接说明 了鼎对于国家的重要。 我国的传统文化博大精深，区区一鼎就有这么多的学问。吾生有涯而知 无涯，干一碗知识汤，我们做朋友圈里最牢靠的伙伴吧!