东汉宦官蔡伦的事迹先关介绍

东汉宦官蔡伦的生平 蔡伦出身于东汉初年大凑山下从事冶铸的一个铁匠世家，他的祖上是打 铁的。卫飒上任桂阳郡太守后，在桂阳设置铁官，蔡家因此与朝廷官员有了 紧密的联系[10] 。 小时候，他在大凑山麓一处被称作石林的乡学启蒙读书，习《周礼》， 读《论语》，尤其对周边的生产、生活环境很感兴趣，比如冶炼、铸造，种 麻、养蚕。少年蔡伦，已经是满腹经纶，很有才学[10] 。 根据蔡伦后人的传说，蔡伦是在 18 岁以后，由京城到桂阳管理调运采 冶铸铁的官员推荐，才进皇宫做了宦官。这一年，是汉明帝永平十八年(公元 75 年)。从史料分析，蔡伦是中国华南地区甚至江南地区第一位走进朝廷， 进入皇宫为官的人[10] 。 他被选入宫后，开始是在皇宫旁舍嫔妃所居的掖庭当差，几年后提升为 出入皇宫、传递诏令的小黄门宦官。蔡伦的才华越来越显露出来 [10] 。系奉 窦皇后之命监管宋贵人之事，建初七年，窦后设计诬陷宋贵人，蔡伦“验 实”[9] 。到汉和帝即位时(公元 89 年)，升迁为出入朝廷、侍从天子的中常侍， 豫参帷幄之中，成了传达诏令、掌理文书、参预朝政的高等宦官[11] 。 汉和帝刚登上皇帝宝座时，年龄尚幼，蔡伦曾服侍过的窦皇后成为皇太 后，把持朝政，皇权旁落外戚窦氏家族。窦太后的同胞窦宪等四个兄弟都为 显贵，擅威权，谋不轨，炎势倾朝野。心性秉直的蔡伦看不惯这些，便与大 宦官钩盾令郑众首谋，扶助和帝，乘窦宪出征班师回朝之机，收窦宪大将军 印，清除了窦氏专权的弊端，巩固了和帝的皇权统治[10] 。 永元九年(公元 97 年)，“监作秘剑及诸器械”;此前，由中常侍“加位尚方 令”[9] 。 元兴元年(公元 105 年)向汉和帝献纸[7] 这种纸被称为“蔡侯纸”[10] 。 永初元年(公元 107 年)，邓太后因为蔡担任了很长时间的侍卫，封他为 龙亭侯，封地有三百户人口。后来担任长乐太仆(官职名)。元初四年(公元 110 年)，皇帝因为经史传记等文字大多都没有核实确定，于是选拔有名的读 书人谒者(学官名)刘珍以及博士(学官名)良史(史官名)聚集在东观(宫殿名)， 校正各种典籍，派蔡伦监督这件事情[12] 。 建光元年(公元 121 年)邓太后卒，安帝亲政。蔡伦因为当初受窦后指使 参与迫害安帝祖母宋贵人致死、剥夺刘庆的皇位继承权而被审讯查办。下令 让蔡伦自己到廷尉(法官名)那里认罪。蔡伦耻于受辱，于是沐浴后穿戴整齐 衣服、帽子，喝毒药而死。他的封地被废除(收回) 蔡伦的主要成就 主管皇宫制造 蔡伦兼任尚方令时，掌管尚方，这是一个主管皇宫制造业的机构，“尚方 宝剑”就是尚方制作的宝剑，后来成为最高权力的象征。因史书记载阙如，如 今已无从考证这个任命是怎么发生的，但这无疑是中国历史上最正确的任命 之一。当时的皇宫作坊，集中了天下的能工巧匠，代表那个时代制造业最高 水准，为蔡伦提供了一个极好的平台，他的个性、爱好以及他在工程技术方 面的过人天资，在这个工作岗位上得到井喷式的展现[7] 。 永元九年(公元 97 年)尚方制作的刀剑等器物，“莫不精工坚密，为后世 法”。也就是说，他大幅度改进了制作工艺，达到极高水准，并长期居于技术 的顶峰。晚蔡伦三四十年的崔寔在《政论》中写道：“有蔡太仆之弩，及龙亭 九年之剑，至今擅名天下。”“蔡太仆”、“龙亭”，指的都是蔡伦，他已成为兵 器“品牌。 改进造纸术时的蔡伦主管监督制造宫中用的各种器物。他挑选出树皮、 破麻布、旧渔网等，让工匠们把它们切碎剪断，放在一个大水池中浸泡。过 了一段时间后，其中的杂物烂掉了，而纤维不易腐烂，就保留了下来。他再 让工匠们把浸泡过的原料捞起，放入石臼中，不停搅拌，直到它们成为浆状 物，然后再用竹篾把这粘乎乎的东西挑起来，等干燥后揭下来就变成了纸。 蔡伦带着工匠们反复试验，试制出既轻薄柔韧，又取材容易、来源广泛、价 格低廉的纸[13] 。 元兴元年(公元 105 年)蔡伦向汉和帝献纸[7] ，蔡伦将造纸的方法写成奏 折，连同纸张呈献皇帝，得到皇帝的赞赏，便诏令天下朝廷内外使用并推广， 朝廷各官署、全国各地都视作奇迹。九年后，蔡伦被封为“龙亭侯”，食邑 300 户。由于在全国各地逐步推行的新造纸方法是蔡伦发明的，人们便把这 种纸都称为“蔡侯纸”[10] 。 蔡伦的造纸术沿着丝绸之路经过中亚、西欧向整个世界传播，为世界文 明的传承和发展起着不可磨灭的贡献 蔡伦是哪里人 《后汉书·蔡伦传》中介绍到：蔡伦字敬仲，桂阳人也。又有燕塘乡红溪 村蔡家现存的清乾隆三十四年续修的《蔡氏宗谱》中称：余始祖大汉受封龙 亭侯讳伦字敬仲，住桂阳城南。清同治《桂阳直隶州志》也有记载：今州南 门有蔡伦井，传云伦故居也。 由此可见，蔡伦是出生于桂阳这一点是跑不掉的了。但是后人对这个桂 阳是现今的哪个地方产生了激烈的讨论。大多数人认为：蔡伦是湖南省郴州 市桂阳县人士。主要依据就是《桂阳直隶州志》记载：蔡敬仲造纸，兴自洛 阳，今州南门有蔡伦井，传云故居也，其井深不可测，下有隧道，石甃曲折， 旁多刻识……但持相反态度的人则表示，证据不足，无法确切的说桂阳就是 蔡伦的故乡。而且连传说中供奉蔡伦香火的奎星楼，也已经消失在历史的尘 土中。 另一种说法就是蔡伦是湖南省衡阳市耒阳县人士。最简单直接的证明便 是一系列与蔡伦相关的建筑。蔡子池、蔡伦墓、石臼(捣敝布、鱼网用)、纸 桥(耒阳河边周家码头，传为蔡伦造纸处)、玉鼎都是后人为了纪念蔡伦而设 置的。但是，这些东西在哪里都可以建，于是这个说法还是无法确切的证明 蔡伦是耒阳县人。 其实，蔡伦到底是哪里人，在《水经注》中已有解释：“耒阳旧县也，盖 因水以制名。王莽更名南平亭，东傍耒水……水侧注西北，迳蔡洲。洲西， 即蔡伦故宅，傍有蔡子池。伦，汉黄门，顺帝之世，捣故鱼网为纸，用代简 素，自其始也。”而耒阳旧县隶属于桂阳郡，应该就是《后汉书》等书中提到 的桂阳人也。因此，蔡伦应属于桂阳郡耒阳县人士。