关于海洋的神话故事都有哪些

关于海洋的神话故事：北海之神——海若 战国时期伟大的思想家庄子，在他的哲学著作《秋水》中给我们讲了另 一位著名的海神——北海若的故事。 他写道：秋天山洪应时而发，众多大川的水流汇入黄河，河面变得宽阔 起来，以至两岸和水中的沙洲之间连牛马都不能分辨了。这使得河神沾沾自 喜。但当他向东流入海时，面朝东一望，大海根本望不到尽头。他这才对北 海之神海若仰首感叹自己的渺小与无知。这位北海之神海若，也就开始了与 河伯展开了一番“哲学对话”，共七段，内容涉及事物的相对性、不定性、无 穷性、认识特点，提出了自然规律的客观存在、人如何认识这个规律和如何 返归本真的哲学主张。在这里，海若并没有什么神奇怪异的举止性状，反而 成了一位哲学家。其实，这是庄子阐述哲学思想时习惯采用的方法。他是借 河伯与海若的对话来进行思辨，海若在这里已成了他的哲学思想的“代言人”。 不仅在《庄子》中有关于这位海神的记载，《楚辞》中也有。这说明在 上古时代的确有关于他的神话传说，而决非庄子与屈原的随意杜撰，只不过 其他记载已经佚失了。依庄子所言，这位北海若既然能和注入海洋的黄河之 神相遇，那么他其实是渤海之神。而古人的确有“北海亦通渤海”之说。 这位北海若长什么样?《庄子》、《楚辞》中都没有详说。北魏郦道元 《水经注·濡水》引《三齐略记》说：“(秦)始皇于海中作石桥，海神为之竖柱。 始皇求一相见，神曰：‘我形丑，莫图(描画)我形。当与帝相见’，(秦始皇)乃 入海四十里，见海神，左右莫动手，工人塔以脚画其状。神怒曰：‘帝负约， 速去!’始皇转马还，前脚尤立，后脚随崩，仅得登岸。画者溺死于海，众山 之石皆倾注，今犹岌岌东趣。”这位“形丑”的海神是不是海若呢?考其秦皇入 海处，相传就在山东荣城。《古书图书集成·山川典》卷二八记载：“今见(山 东)成山东海水中有竖石，往往相望，似石桥;又似石柱。乍出乍没。或云始 皇渡海，立此石以为记。”故《三教源流搜神大全》断言：此海神“即海若是 也”。 关于海洋的神话故事：精卫填海 据说中原北边，有一座发鸠山，它在山西省东南部的长治子县，漳河就 是从发鸠山流出来的。 发鸠山上有一种柘树，样子像桑。柘树林里生活着一种小鸟，叫“精卫”。 精卫鸟的身子黑黑的，有点像小乌鸦。可是它的嘴白白的，爪子红红的， 脑袋上还有花纹。它常常叫着自己的名字：“精卫!”声音很凄厉，所以人们 叫它“精卫鸟”。 发鸠山在长子县的西面，精卫鸟经常叼着西山的石子、树枝往东飞，飞 到东海，就把石子、树枝扔到海里，然后再回来叼。 它为什么要这么做呢?这里有一个悲惨的故事。 精卫本来是太阳神“炎帝”的女儿，是个没成年的小姑娘。中原人把孩子 叫做“娃”，这个小姑娘，大伙儿都叫她“女娃”。 炎帝不但管太阳，还管五谷和药材，因此，他的另外一个名字叫“神农” 。 有时候，人们把他的两个名字连起来，叫他“神农炎帝”。神农炎帝的事情很 多，每天一大早，他就要到东海去指挥太阳升起，一直到太阳落山才回家。 女娃是个懂事的好孩子，爸爸不在家，她就自己玩。她常常穿着一双小 红鞋跑到田野里，把很多花插在自己头上，打扮得漂漂亮亮的。她在田野里 看着火红的太阳从东方升起，高高兴兴地沐浴着阳光，欣赏着周围的一片生 机。万物在阳光下生长，鸟兽在阳光下欢腾，她感到很自豪，因为大地的光 明和温暖是她爸爸带来的。 有时候，她跑到东海边上去看日出，当她看到霞光万道、光芒四射，一 轮红日从海面上跳出来的时候，她喜欢极了。因此很想去看看东海以外太阳 升起的地方。 可是，女娃太小，炎帝不能带她去。因为太阳升起的地方在东海以外几 亿万里的“归墟”，那地方很热很热，小孩子受不了。 女娃老是因为这件事生气。神秘的归墟太吸引人了。有一次，她不听话， 等爸爸走了以后，自己跳到东海里向归墟游去。 游啊，游啊，起先她很快活，游得很起劲。后来越游越远，不料，一阵 风浪袭来，把女娃吞没了。 女娃沉入了东海，再也没有回来。 可是，女娃的精魂没有死，她恨海中的恶浪，她的精灵化作小鸟，头上 的野花化作脑门的花纹，脚上的小红鞋变成了红爪，她发誓要填没东海! 为了壮大自己的力量，精卫就和海燕结成配偶，繁衍后代，让自己的精 神世世代代流传下去，以继续填海的事业，直到把大海填平为止。精卫和海 燕生下的孩子，雌的就像精卫，雄的就像海燕。 精卫鸟一刻不停地从西山衔来石子和树枝，往东海扔。早也扔，晚上扔， 今天也扔，明天也扔，即使遇到狂风暴雨，它也在风雨中穿行。有时候，它 离水面太近了，海上的恶浪又一次把它吞没，可是，它仍然不罢休，还有新 的精卫鸟继续来填海。 精卫填海的事惊动了天神。水神共工很佩服精卫的精神，于是就降下洪 水，把高原上的泥沙冲进大海，把海水都搅黄了。于是，人们把东海北部发 黄的海域叫做“黄海”。 当大海发觉自己真有被填平的危险时，赶紧采取措施，把那些泥沙用潮 汐推向岸边，泥沙在岸边沉淀下来，就形成了海涂。海涂厚了、大了，人们 就把它匡围起来，改造成良田。 人们忘不了这片土地是精卫填海而来的，就教育自己的子子孙孙，世世 代代都要爱鸟、护鸟，学习精卫精神，矢志不渝地朝着既定的目标去奋力拼 搏。 关于海洋的神话故事：南海观音菩萨 观世音菩萨是中国佛教四大菩萨之一，因避说唐李世民之讳，略称观音。 其崇拜的中心在浙江省定海的普陀山。 观世音，早期佛经有“光世音”，后期又有“观自在”之称。《法华经》(即 《妙法莲花经》)中有“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱， 以是名观音”的话。意思是说，世上遇难众生，只要诵念其佛号，观音菩萨就 会听其声音，前来拯救解脱。每当人们遇到冤屈危险，总会不自觉地向天祈 祷：救苦救难的观世音菩萨啊!据说她能以种种化身救众苦难，普济众生，世 人又称之为“慈航菩萨”。 佛经中有所谓“六观音”、“七观音”和“三十三观音”，此外还有“过海观音”、 “紫竹观音”、“鱼篮观音”、“八难观音”、“普陀观音”、“千手千眼观音”等。 观音的民间传说各种各样，最为广泛的是有关妙庄三女儿，即千手观音 的传说。这一传说具有浓厚的中国色彩。相传北阙国妙庄王有三个女儿，长 女妙清、次女妙音、小女妙善。妙善出生时满室生香，自幼聪慧过人。长大 后因违抗父王之命，不愿成婚而到白雀寺出家。她勤修苦练，后来太白星化 一老人指点公主到普陀落伽山修行，遂成正果。妙庄王身患重病，无药可医， 奄奄一息之际有神医献方：“必须用亲骨肉的手和眼制药服用，才可痊愈。” 妙清和妙音都不情愿割手剜眼，只有妙善听说后，送上自己的双手和双眼为 父亲配药治病。妙庄王重病痊愈，而妙善因过度虚弱而死去了。妙庄王后悔 当初，悲痛万分，遂令工匠为三女儿塑一尊雕像，还特别嘱咐要塑成“金手金 眼”的，而工匠误听作“千手千眼”的，所以成为后世流传的千手千眼观音。因 为妙善公主曾去普陀落伽山修行，最终成为观音佛祖，所以浙江的普陀山， 就成为全国各地观音香火最盛的地方。普陀山在中国南方，一般称“南海普陀 山”，所以观音菩萨又被称为“南海观音”。《西游记》中那位多次出现，并搭 救唐僧师徒屡屡走出困境的观音也正是这位南海观音。