清朝皇帝的故事

清朝皇帝的故事：乾隆下江南 大清康熙四十九年十一月十一日，康熙率太子与和硕雍亲王在木兰围场 狩猎，雍亲王偶遇李佳氏，后李佳氏在木兰围场生下雍亲王四子弘历。康熙 五十九年，康熙在狩猎中遇险，增得少年弘历相救脱险，弘历巧对 对联，获 得康熙欢心。 弘历继位后改元乾隆，乾隆在位时设立了四库全书馆，编纂了四库全书 。 四库全书的总编纪晓岚在书房因天热未着衣工作遇乾隆驾临，只好躲在桌下 ， 但仍被乾隆叫出来，幸好机智妙解“老头子”，乾隆准其不着衣工作。 刘庸晋见乾隆，争得“罗锅”封号，一年可多两万两俸禄，乾隆心有不愿 ， 暗中命人出题刁难，被刘庸一一化解。最后乾隆让刘庸跳冰窟，刘庸领命后 站在冰窟旁许久，后晋见乾隆，说是遇见屈原，让问问乾隆是否是逼死大臣 的昏君，乾隆无奈只好放过他。 乾隆十六年，乾隆奉皇太后南巡到扬州，为体察民情，乾隆假扮商人撇 下侍卫一人微服出访。在扬州最着名喝荤茶的一乐园茶楼，乾隆遇到只卖水 的茶楼，在多嘴店小二的指点下，才知道原来扬州喝荤茶的茶楼卖的是各种 小吃和酒水，唯独没有茶叶卖。乾隆只得去对面茶庄买茶叶。 在店小二声情并茂、沫横飞花地给乾隆介绍了“人到扬州老，船到瓜洲 小”，因为扬州人客气才称他为老太爷，而在广州更是称人都称“佬”，给乾隆 上了一堂趣味盎然的民间风情课。乾隆在品尝美食之时，偶尔看到茶楼下有 位年青人手捧《春秋》守着菜摊，从店小二那得知年青人叫周日清，其叔是 翰林院翰林，但为官清廉，退休后贫病交加，只告周日清每日卖菜糊口。正 说着，遇到两官差来要捐钱，周日清交不出来。从店小二的嘴里得知，原来 是叶洪昀在扬州假传圣旨设了邻捐局，凡是做生意的都要捐钱。 正说着，楼下的两官差因为收不到钱开始殴打周日清，周日清被逼无奈 出手自保，而乾隆因为给周日清加油助威而受到在茶楼喝茶的众多官差的围 攻。当两人打败众多官差后要去喝茶时，才发现刚才还人声鼎沸的大声已是 成人空巷，众商家和老百姓为求自保户户门窗紧闭。无奈，乾隆只得坐在大 街中间休息。这时，叶洪昀带众官差前来要拘捕乾隆，但被乾隆的气势镇住， 随后而来接驾的鄂容安证实了乾隆的身份。 店小二因为在之前跟乾隆的谈话中痛骂乾隆，得知刚才的客气即是乾隆 时，无奈之下只好上吊自杀，关键时刻被乾隆命人救下。之后周日清加官为 乾隆牵马。店小二也被乾隆任命为官员。叶洪昀之流的贪官被惩治。 清朝皇帝的故事：顺治出家 顺治帝与和尚结成了很密切的关系，有一个和尚叫憨璞聪，福临亲自到 这和尚住的地方叫做海会寺，促膝长谈，相得甚欢，就是谈得很融洽。福临 回到宫里以后，又把和尚召到宫城西侧的西苑，里头有个万善殿，继续论佛 谈法，还有一个大和尚叫木陈忞，福临到了那儿，他跟他说，说：“我呀，总 感觉我的前世好像就是佛家的人，说我到你这个寺庙之后，觉得这是窗明几 净，就不愿意回到宫里。”还有一个大的和尚叫溪森。顺治就跟溪森一块谈话， 他自称是这和尚的弟子，和尚当然也捧这位，有一次他跟一个和尚说，这个 和尚叫木陈忞，说什么朕思上古，惟释迦如来舍王宫而成正觉，达摩亦舍国 位而为禅祖。朕想效法他们可不可以。顺治想学释迦，释迦牟尼，想学达摩 要出家。后来他就找了溪森说我要剃度，溪森开始劝阻，他不听，还是要剃 度。溪森就把他头发给剃了，剃成和尚头了。这不得了，皇太后怎么可以同 意呢。这样，就找了溪森的师傅，叫玉林琇，玉林琇就赶到北京，就让徒弟 们架起柴禾来，点上火要把他的弟子溪森烧死。顺治一看这个情况不行，我 不剃度了，我不出家了，就救了溪森一命。 一天，顺治和玉林琇两个人对面坐着，谈佛论法，两个人都会意地互相 笑了，为什么笑了呢?玉林琇看到一个光头的皇帝，顺治看了一个光头的和 尚，两个人会心地笑了。爱妃(董鄂妃)死了，保姆死了，出家不成，心情非 常郁闷。 一是说顺治并非在二十四岁亡于天花，而是在这一年脱去龙袍换上袈裟， 于五台山修身向佛，并于康熙五十年(1711)左右圆寂。期间，康熙皇帝曾经 数次前往五台觐见父亲，但都没有得到顺治的相认，所以康熙才会写出“文殊 色相在，惟愿鬼神知”的诗篇。至于其出家的原因，则是因为爱妃董鄂氏，也 就是被掳献进宫的江南名妓董小宛的去世。选择五台山修行，则是因为梦见 董小宛在那里。这种说法的有关记录，主要存在于《顺治演义》、《顺治与 康熙》等野史和文学作品中。尤其是当时着名才子吴伟业(梅村)写的一组 《清凉山赞佛诗》，诗文影射顺治在五台修行，并用“双成”的典故和“千里草” 代指“董”姓。 清朝皇帝的故事：吕四娘刺雍正 1981 年，考古工作者曾发掘雍正地宫，未打开即作罢。可是社会上传 说棺材已经被打开，雍正有尸身而无头。 那么，吕四娘的来历究竟如何?传说吕四娘是吕留良的女儿，有的说是 吕留良之子进士吕葆中的女儿，在吕留良案中，她携母及一仆逃出，为替父 祖报仇，习学武艺，后来潜入宫中，杀掉了雍正。还有一种说法是，她的师 父是一僧人，原为雍正剑客，后不乐为其所用，离去，培养了这位女徒。 金恒源先生认为，这些说法都没有道理。雍正处置吕家，戮尸、斩首之 外，吕留良孙辈均被发配边远地方为奴。乾隆时，吕家的后代有开面铺、药 铺的，有行医的，还有人成为捐纳监生，被清政府发觉后，改发配黑龙江为 奴，后住齐齐哈尔。吕氏后裔俱在，不过遭到严格管制，不能自由活动，当 然更不能替祖上报仇了。 吕四娘主仆三人的逃出是不可能的，当时办理此事的浙江总督李卫以擅 长缉捕盗贼而着称，他奉命兼管江苏盗案，若吕留良后人果有逃出的，他 自 然有能力搜捕到案。再说他曾为吕家题过匾，吕案发生后雍正没有责备他， 他心怀畏惧，下死劲处理有关人员，完全不会让主犯的子孙逃脱。 被宫女、太监在其熟睡时用绳缢之说，是民间把明世宗事安到清世宗身 上。