大禹的儿子启的成就

大禹的儿子启 启是中国传统意义上的第一个帝王。而启之所以能称帝，其实和大禹也 分不开关系。在大禹晚年的时候，因为治水有功而大大提高了部落首领的威 信。从那时候起，他就已经从部落首领变成名副其实的国王了。这在一定程 度上为启后来的称帝奠定了坚实的基础。 启励精图治，算是上古时期颇有作为的君主。他通过武力取得既有政权 ， 建都安邑，自然会有一些部落对他的领袖地位口服心不服。尤其是那些自己 拥有雄厚实力，同时对权力有觊觎之心的部落首领。其中有扈氏就是一个著 名的代表，首先公然表示了不服。这就导致了激烈的启伐有扈的甘之战。 有扈氏是当时一个强大的部落，大禹时代就讨伐过它，但是一直没有把 它消灭。从某种意义上来说，他们之间的战争就是一场权力之争。而启讨伐 有扈氏也可以称得上是禹伐有扈的延续，目的都是为了巩固自己的政权。启 和有扈氏的实力在伯仲之间，是强强相遇。狭路相逢勇者胜，经过长期的角 逐，启终于取得了胜利，这场胜利来之不易。 到了晚年，启的几个儿子争权夺利，骨肉相残，爆发了武观之乱，这可 以说是启给他们开了一个头。最后，启因为荒淫无度而病死。 大禹的资料 大禹，历史上也叫作禹，他是鲧的儿子。他是夏朝的第一位帝王，他得 位于舜，传位给伯益，有说法是传位给儿子启，自此以后，禅位制就被继承 制取代，公天下变成家天下。夏启得位后每年都会祭拜大禹，这个习俗一直 延续到后世，后来的帝王在登基的时候都会祭拜大禹。 大禹是治水德天下，之所以这样说，是因为大禹得到舜的赏识，得到天 下诸侯和百姓的拥戴是治理好黄河水患。上古时期，黄河水经常泛滥，危及 天下百姓，每当洪水季节，到处都是灾民，舜命禹和他的父亲治理黄河水患 ， 他的父亲在此过程中犯错被舜赐死，禹并没有怨恨之心，仍然坚持治水，历 经十三年，最终疏通黄河河道，将水引入东海。其间留下“三顾家门而不入” 的故事，他治理黄河水采用疏通之法，一直延用到今天。 大禹即位后，得知有些诸侯对他不满，于是召集各位诸侯首领集聚在涂 山，身穿祭祀服饰，检讨自己的过失。最终他的德行令诸侯心服口服，并恭 敬地送上贡品，其中最珍贵的是青铜器。青铜器越来越多，大禹想到以前黄 帝铸造青铜器记录功德的故事，于是把进贡的青铜器铸成九个大鼎，九鼎代 表九州，九州是大禹在治理黄河水时，勘察各地山川河流、人文风貌后划分 的九个地区，九鼎集中代表九州统一，九鼎也成为皇权的象征。 大禹的出生地址 一个人的出生地跟他生活的地方不同时，对于这个人是哪里人要怎么定 论呢?比如现在的美籍华人等，也就是说你在哪里出生，户口落在哪里，一 般你就是哪里人。 那么现在问题来了，大家都知道我国是在秦朝开始实行郡县制的，行省 制度则是在元代才确立起来的。在此之前，又要怎么知道一个人是哪里人呢， 比如我们今天要说的大禹。 要确定一个人是否在历史上真实存在，可以通过有关文献的记载，在我 国，每个朝代都是有史官的，但是史官的记载也不能全信，因为人是有主观 情感的，同时也会因为某些原因而将一个人的存在抹杀，所以还要通过考古。 史料跟考古资料的结合得出的结论一般可信度比较高。 有关大禹的记载史料很多，《孟子》、《史记》、《吴越春秋》、《水 经注》、《蜀本记》等中都有提到大禹是羌族人，出生地在的古代汶山广柔 县石纽乡。但是通过近近代学者的考察，却认为大禹的出生在汶川县绵池镇 刳儿坪，民国时期编撰的《大禹志》中也支持这一观点。另外根据近年来的 考古研究，又有人提出了新的意见，他们认为禹的故乡为现四川省绵阳市附 近。 总之关于大禹是哪里人，存在着很大的争议，而在众说法中，比较靠谱 的说法是，大禹原名叫姒文命，是古涂山氏国人，也就是现在的今安徽怀远 人。其出生地是在郑州登封嵩山的附近。如果你想要一个肯定的说法，那么 只有等待着考古的进一步发掘了。