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【关键词】张锡纯外感热病临床经验
张锡纯为近代著名中西医汇通学派医家,他毕生从事于中医临床。《医学衷中参西
录》为其研究祖国医学的毕生心血结晶,书中对中医理论、中医实践多有阐发,具有很高
的临床价值。张氏从医一生,堪为“医界一代伟人”,尤擅长外感热病的治疗,本文试对其
治疗外感热病的经验作一探析,以求证于同道。
1 寒温外感,首重石膏
1.1 外感实热,放胆重用张氏本于《神农本草经》,认为石膏性微寒而非大寒,虽系
石药,实为平和之品,故临床上治疗外感热病每多重用石膏,如“寒温为病中第一险症,而
石膏为治寒温第一要药”“为扶危救颠之大药”,且“(石膏)治外感有实热者,放胆用之直胜
如金丹”,因为石膏之性微寒,故张氏在原书中又言道:“夫石膏之质甚重,七八钱不过一
大撮耳,以微寒之药,欲用一大撮扑灭寒温燎原之热,又何能有大效。是以愚用生石膏以
治外感实热,轻症亦必至两许;若实热炽盛,又恒重用至四五两。或七八两┉┉”。考其治
疗之外感热病,大多重用石膏。
1.2 生用效佳,煅用伤人当时世俗认为石膏大寒而煅用之以治疗外感热证,结果多致
误事。而当时医者反谓“石膏煅用之犹足伤人而不煅者更可知矣”,故往往“视用石膏为畏途”。
张氏有感于此弊,多次谆谆告诫医者:“必须生用方妥,煅者用至一两,即足偾事”;“误用
煅石膏偾事,其咎不在石膏”。并谓“石膏生用以治外感实热,断无伤人之理”。
1.3 石膏退热,重视服法张氏每重用生石膏时,必告诫病人“徐徐温饮下,热退不必尽
剂”。如此服法,一是“欲免病家之疑惧”,因其时世俗多“视用石膏为畏途”,况重用乎?一
是“欲其药力常在上焦,而寒凉不致于下侵而致滑泄”。也有病人呕吐甚剧,“闻药气即呕吐,
单饮所煎石膏清水亦吐出,俾用鲜梨片蘸生石膏细末嚼咽之”。这种重药轻投的服药法很值
得借鉴。
2 清透达邪,表里兼顾
外感发热之疾,多有热郁于内不能宣达于外之病机,即使病势发展至阳明经腑,产生
“热厥”之症,亦为热深厥深,热伏于里,郁而不达之故,故“郁热”为寒温外感的重要病机。
张氏治疗外感热症,始终注重清透之法,给邪以出路,他认为“石膏生用,性能发汗,其热
可由汗解。即使服后无汗亦可宣通内蕴之热,由腠理毛孔息息达出,人自不觉耳。”他的这
一认识与吴又可“白虎汤为达热出表之剂”的认识有异曲同工之妙,且石膏止渴除烦,善于
解肌,但张氏也认识到“石膏清热之力虽大而发表之力稍轻。”故他治疗寒温外感之热时,
必以连翘等辛凉透发之品佐之,以助石膏透表之力。考其治温病诸方,大多重用石膏而佐
以蝉蜕、僵蚕等辛透之品。由此可见,张氏深知“火郁发之”,“体若燔炭,汗出而散”之理,
始终以清透达邪之法贯穿于治疗外感热病的医疗实践中。
3 热病夹虚,善于变通
3.1 外感实热,中虚滑泄,治热佐以收涩健脾外感热病,中夹滑泄脾虚,治热则碍脾,
温脾则助长邪热,治疗实为棘手。张氏治疗此类病症每在清透外邪之时佐以生山药一味,
以达健脾止泻之目的。考山药性平味甘,于平补肺脾肾之时,又具收涩之性,是以在健脾
止泻之时又能收涩肠道,且善滋阴退热,故以生山药一味以达健脾收涩止泻之功,张氏每
遇此类病症时往往以滑石清利外感实热,而佐以山药收涩健脾,实热伤阴者则更伍以白芍、
麦冬等滋阴药,其中芍药能滋阴且能利小便退热,用于热病滑泄更为对症。
3.2 阳明经热,素体禀弱,白虎加参化裁阳明经证兼素体不足者应投以白虎加人参汤,
张氏更以生山药代方中粳米,则此方愈显稳妥。其中机理正如其所言:“粳米不过调和胃气,
而山药兼能固摄下焦元气,使元气素弱者,不至因服石膏知母而作滑泄。且山药多含有蛋
白之汁,最善滋阴,白虎汤得此,既祛实火又清虚热,内伤外感,须臾同愈。”若系产后温
证,更以玄参代方中知母,张氏本于《神农本草经》载玄参能治产乳之文,遇产后温症之
轻者,重用一味玄参一两或至二两即能奏效;若温病之剧者,则石膏人参并用,其原文有
言:“果系产后温热,阳明胃腑大实,非用《衷中参西录》中白虎加人参以山药代粳米汤,
更以玄参代知母不可。”
3.3 热病腑实,慎用承气,变通白虎效佳外感热病传至阳明成为腑实之症时,须用三
承气汤攻下,但往往有素体亏虚不耐攻下,或下后阴亏气耗者,且医者临证每多难于审症
无误,致有虚症实攻者,有鉴于此,张氏立一变通法,即遇阳明应下之症,先投以白虎汤
一两剂,大便往往得通,而病亦得愈,若有服至数剂,大便犹不能下者,因其实火已消,
大便亦易下,可微以降下之药通之。诚如其所言:“惟先服白虎汤或先服白虎加人参汤,去
其实火,即以复其真阴,培其原气,而后微用降药通之,下后又何至不解乎。”或者服白虎
汤至数剂后,单用人参煎汤继服,则白虎凉润之力得人参补气之推动,自能由胃达肠,而
燥热全消,大便自下。
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