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什么是汉代文化
汉朝文化又称两汉文化,是一个博大精深的文化体系,受到了东西方的
现代文明人士崇拜和羡慕。但是两汉文化的形成较之中国上古时代文化的形
成是起步比较晚的,它的形成基础则是以华夏文化为核心,从西部到中原,
在汲取了华夏八方百族的文化精髓的基础上形成并发展起来的。
汉代文化的特点
两汉文化是一个博大精深的文化体系,无论是过去或是现在都使东西方
的现代文明人士崇拜和羡慕。但是两汉文化的形成较之中国上古时代文化的
形成是起步比较晚的,它的形成基础则是以华夏文化为核心,从西部到中原 ,
在汲取了华夏八方百族的文化精髓的基础上形成并发展起来的。自汉高祖刘
邦出生至汉朝的齐鲁文化、中原文化、关中文化、北方文化、巴蜀文化、吴
越文化、岭南文化。这些文化的产生与形成都是与其所处的地域及 政治环境
密切相关的,它代表着地方文化的区域特色。
(一)荆楚文化:是汉文化形成与发展的最基础的文化类型之一。它主要
分布在长江中游的广大地区,是当时刘邦诞育地区的本土文化。丰邑原为宋
国属地,后曾在此设都(故丰县有“汉高故里,古宋遗风”之称)。
(二)齐鲁文化:即儒学文化。其地域是以泰山为中心的黄河下游地区。
这一地区主要从事于农业和蚕丝织业,并因临海而富于鱼盐之利,故而形成
了这一地域的文化和习俗特征。“其俗宽缓阔达而足智,好议论,地重,难动
摇,怯于众斗,勇于持刺,故乡人者,大国之风也” ;“而邹鲁滨洙泗,犹有
周公遗风,俗好儒,备于礼,故其民龊龊”。
对刘邦而言,荆楚文化、齐鲁文化都是烂熟于心的,推崇与否都是因时
势而定的,表面上的好恶并不代表着文化层次的厚薄。确切地说,汉文化的
很大成份来源于齐鲁文化,即儒学文化。
(三)中原文化:即华夏文化。这种文化主要产生于黄河的中游地区,在
这一地区有着突出的较文明的农耕文化,而且在中华民族的 历史上,这一地
区的政治、经济、文化均较为发达,成为中华民族形成和发展的摇篮。
(四)关中文化:即三秦文化。这种文化观念产生和形成于黄河上游以及
渭水流域,这里膏壤千里,以田为上好稼穑,多大贾,农耕文化形成较早。
(五)北方文化:亦即燕赵文化。这种文化观念主要产生于北部的海河流
域,包括春秋时期的赵国、中山国、燕国以及以北的地区。这一区域文化与
中原文化有相同之处,且受塞外匈奴的游牧文化的影响,显得更加雄浑粗犷 ,
奔驰豪放。
除了上述五种文化主体之外,还有巴蜀文化、吴越文化、岭南越族亚文
化等,都曾对汉文化的形成产生过一定的影响。同时更多的则是受后来汉文
化的影响,形成了全国一统的“大一统汉文化”。汉朝建立前,中国广大地区
所存在的文化差异,极大地限制了区域交流和各项事业的发展。秦始皇统一
中国后,在李斯等人的倡导下,虽然对战国时期“田畴异亩,车途异轨,律令
异法,衣冠异制,言语异声,文字异形”的文化现状进行了改革,但这项工作
并非像战争那样在一朝一夕之间就能够改变,而是要经过较长时期的潜移默
化才能够使八方文化融为一体,诸子百家互相渗透,最终凝聚成中华民族的
文化――汉文化。汉字、汉语、汉文化来自百族,又影响八方,对中华民族
的巩固和发展产生了千年不衰的深远影响。
汉代文化的大影响
由汉高祖刘邦奠基而发展起来的两汉文化,在中华民族的文化发展史上 ,
乃至世界文化发展史上都具有十分重要的地位,无论对中国、对世界都曾产
生过并将继续产生着广泛而深远的影响。两汉文化的发展,从某种意义上说
即代表着中华民族文化的发展,它所形成的影响则渗透到中华民族发展的方
方面面。
(一)两汉文化的形成是衡量民族兴亡的一个标志;
(二)两汉文化揭示了政治经济的基础地位;
(三)两汉文化对家族观念、伦理道德影响深远。
总之,博大精深、浩瀚无垠的两汉文化是一个集萃八方百族文化的整体。
它体现了中华民族文化的心理,是融合和汲取了各种类型文化精髓的“大一
统”文化,因而也就显示出十分的广泛性和适用性。它既具有各民族文化的基
本共性,又具有自己独特的文化个性和鲜明性,是使民族统一、国家统一、
多元文化走向一元文化的光辉典范,其功绩之大、影响之深是任何一种文化
都无法比拟的。因此,作为华夏民族“核心文化”的两汉文化是中华民族的文
化象征,它凝聚着中华民族奋发向上、自强不息的斗争精神,今后仍将会对
中国、对世界产生积极而深远的影响。
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