中国古代美女貂蝉的生平简介

貂蝉的生平简介 貂蝉，中国古代四大美人之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有 描述，为汉末三国纷争中重要人物之一。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了 进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺 皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓， 小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15 岁被选人宫中，执掌朝臣戴的貂 蝉(汉代侍从-的帽饰)冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被 司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环 计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕 布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄 弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉 毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的 途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝 ， 遂改名叫木芝材。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了， 至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼 、 前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟， 墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出 土，据说都与貂蝉有关。现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址 上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积 4000 余平方米，四周围以红 底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横 匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲;忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区 北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态 下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花”之貌。南院建仿古建筑 20 间， 辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。乡 民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说 貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿 前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南 的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说， 都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和 吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。 貂蝉的谜团 原型之谜 正史《后汉书》中，从未提及貂婵之名，它仅以很短的篇幅记录董吕之 间的私人恩怨。当年董卓曾为区区小事怒杀吕布，被吕布敏捷地躲过，后来 两人重修于好，董卓又派吕布去看守自己的内宅，不料吕布竟乘主人不在， 与董卓的贴身婢女暗中相恋。因畏惧奸情被董卓发现，吕布求见王允，和盘 托出与董卓不和的真相，指望得到他的援助，结果反过来被王允所利用，指 使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女，应该就是貂婵原型， 但她本是相国董卓的婢妾，与司徒王允并无干系。 出身之谜 貂蝉生于何方?一说永年，一说临洮，一说米脂，一说忻州。临洮之说 源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自 临洮关相失……;米脂故里说则是在当地石沟镇艾好湾村，至今还留有所谓 「貂婵洞」。在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是 这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌。 死因之谜 曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述 ， 始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门 楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后， 她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继 而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大类型。 貂蝉的人物评价 《三国演义》作者罗贯中有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中 身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜 春。”又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容 初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁 是楚襄王。” 貂蝉素有“闭月”之称，意为连月亮见了她都比不过和遮挡在云后面。 蔡东藩在《后汉演义》：“司徒王允累谋无成，乃遣一无拳无勇之貂蝉， 以声色为戈矛，反能致元凶之死命，粉红英雄真可畏哉。”并说：“庸讵知为 一身计，则道在守贞，为一国计，则道在通变，普天下之忠臣义士，猛将勇 夫不能除一董卓，而貂蝉独能除之，此岂尚得以迂拘之见，蔑视彼姝乎，貂 蝉，貂蝉，吾爱之重之!”