东晋建立时的皇帝是谁

东晋建立时的皇帝 晋元帝司马睿(276 年-323 年)，字景文，东晋的开国皇帝(318 年-323 年 在位)。司马懿的曾孙，琅邪武王司马伷之孙，琅邪恭王司马觐之子，晋武帝 司马炎从子。司马睿于 290 年袭封琅邪王，曾经参与讨伐成都王司马颖的战 役;但是由于作战失利，司马睿便离开洛阳，回到封国。 晋怀帝即位后，司马睿被封为安东、都督扬州诸 军事。后来在王导的建 议之下前往建康，并且极力结交江东大族。 311 年晋愍帝封司马睿为丞相、 大都督中外军事。晋愍帝被俘后，司马睿在晋朝贵族与江东大族的支持下于 317 年称晋王，318 年即帝位，为晋元帝。323 年去世，谥号元皇帝，庙号 中宗。“牛继马后”之说称司马睿是牛金之子。 晋元帝司马睿移镇建邺 司马越经过一年的休养生息，实力开始复元。由于惠帝已被河间王司马 伷劫持至关中，司马越无法操纵朝政，遂以西迎天子为借口，联络山东各方 镇讨伐长安。临行前，他以司马睿为平东、监徐州诸军事之职镇守下邳(今江 苏睢宁西北)，为他看守后方。司马睿引王导作司马，凡“军谋密策”皆听由王 导规划。永嘉元年(307 年)七月，司马越改任司马睿为安东、假节、都督扬 州江南诸军事等职，负责镇守建邺(今江苏南京市)。 司马睿的南下出自王导兄弟的精心筹划。晋末政局，纷乱异常。司马越 在战胜司马伷夺回惠帝以后更加专权跋扈，陵暴乖戾，特别是后来竟然不计 后果地将惠帝鸠杀，另立司马炽为新的傀儡皇帝。这使王导预感到，中原地 区将有灾难性的大乱爆发，只有南下或许可以避难。于是，他极力怂恿司马 睿出镇建邺，并利用兼参东海王军事的便利条件，游说鼓动取得了东海王妃 裴氏的支持，从而促成了此行。 当年九月，司马睿到达建邺，立刻遇到了如何争取江南士族支持的问题。 西晋灭吴后，江南曾一度是个政治上不稳定的地区。晋末动乱，这里虽未象 中原那样备罹战祸，但同样也是个多事之邦。江南士族在这块舞台上扮演着 主要角色。半年前，他们刚刚消灭了企图割据江东的广陵相陈敏。江南士族 所显示出来的力量，使司马睿感到，如果不能充分保障江南士族的利益，他 将无法在建邺站住脚根。不过，这时的江南大族也特别需要一个有号召性的、 并能尊重他们利益的西晋皇室镇戍江南，以使南方的政局能够处于相对稳定 的状态。然而，司马睿不是他们所理想的人物，因为他属于皇室的疏属，素 无名望而又无业绩。 基于这些原因，司马睿到达建邺半年之久，没有任何当地大族主动地向 他靠拢，表示亲近。王导意识到问题的严重性，十分忧虑。他和时在建邺的 族兄青州刺史王敦商议，决定选择一个合适的机会，共同排演一场专供南方 士人欣赏的节目，以提高司马睿的威望。 永嘉二年(308 年)三月三日，建邺士庶照例在水边举行一年一度的禊祓 活动。这一天，在王导的安排之下，司马睿乘坐华丽的肩舆，由威风凛凛的 仪仗簇拥着，出游观禊。王导、王敦以及北来的大族名士都骑马跟在仪仗的 后面作为扈从。这个阵势大大出乎南士的预料，他们受到了极大的震动，意 识到司马睿是南渡的北方士族将来要拥戴的领袖，不能轻视。正在现场的南 士领袖纪瞻、顾荣等人急忙在道左进行参拜，表示他们对司马睿的恭敬。 观禊之后，王导为司马睿进一步谋划，企图以通过拉拢纪瞻、顾荣等人 的手法，实现使整个江南士族集团归附的目的。王导代表司马睿亲自登门 拜 访顾荣等人。经过这一番往来，顾荣等人认为司马睿是可以接受的，于是皆 应命而至。司马睿把一大批南士委以重任，并让顾荣等人参与有关军府政事 的机要活动。由是“吴会风靡，百姓归心焉。自此之后，渐相崇奉，君臣之礼 始定”(《晋书·王导传》)。一个以南北士族为核心的江东政权初步形成了。 在司马睿建立江东雏型割据政权的过程中，王导起了决定性的作用。因 此，司马睿对于王导“尤见委杖，情好日隆”，并把他比作为萧何。王导已成 为这一政权的实际领袖，“朝野倾心，号为仲父”。琅邪王氏的兄弟子侄分别 把持了重要职位，到永嘉三年(309 年)三月，王敦从青州调任扬州刺史，建 邺更成了王氏的天下。而王导为司马睿所制定的“谦以接士，俭以足用，以清 静为政，抚绥新旧”(《资治通鉴》卷 86)的方针也就成了江东政权的当然国策。 晋元帝司马睿称帝天下 次年二月，弘农太守宋哲逃至建康。宋哲带来了愍帝临降前所写的诏书。 诏书同意司马睿代他“统摄万机”，但对司马睿的称帝提出了一个附加条件， 即是要他带兵北伐收复旧都，报仇雪耻。诏书含蓄地表露了愍帝对司马睿坐 视危亡不救的怨恚和谴责。对此，司马睿的心情十分矛盾与不安。他哭着拒 绝了下属要他上尊号的建议，并承认自己是罪人。不过，在经过一番忸怩之 后，他还是接受了晋王的名号。司马睿按照魏晋丞相称王的惯例，“备百官， 立宗庙社稷于建康”(《晋书·元帝纪》)。从这时起，偏居江南一隅的司马睿政 权已成为晋王朝的唯一代表。 六月，刘琨等一百八十名北方将领怀着各样的目的联名上书给司马睿， 进行劝进。司马睿拒而不受，一则由于愍帝未死，二是愍帝的附加条件对他 有很大的压力。恰巧这时，祖逖在收复大片北方领土之后，又在谯县(今安徽 毫县)打败石勒大军。司马睿借势传檄天下，声称要派遣其子司马裒统率三万 大军、水路四道，增援祖逖。然而队伍尚未出发，司马裒旋即被召回建康。 再一次表明司马睿的所谓北伐仍是在故作姿态。 这年底，刘聪将备受羞辱的晋愍帝杀死。愍帝之死，使司马睿的称帝不 再存有任何障碍。司马睿一面斩缞居庐，表示对愍帝的哀悼，一面积极筹划 即位前的事宜。这时，南渡的北方大族周嵩上疏，劝说司马睿不要忙于称帝。 他认为，司马睿当务之急是出师北伐，“雪社稷大耻”。实际上，他是在要求 司马睿履行愍帝诏书的附加条件。上疏后，周嵩很快遭到报复，先是被贬出 朝廷改任新安太守，后又以“大不敬”之罪几乎被杀。 太兴元年(318 年)三月丙辰日，司马睿名正言顺地坐上了皇帝的宝座， 东晋王朝正式建立。在登基的典礼中，司马睿突然给王导出了一道难题，要 他与自己一起共坐御床。这一提议实在出人意外，它使王导一时非常尴尬。 皇帝要求臣下同坐御床共治天下，在中国封建社会的历史上实属罕见。 一方面它反映了东晋一朝主弱臣强的实际情况。江南小朝廷自出现之始就形 成了司马睿必须在政治上服从王导，在军事上依赖王敦的格局。司马睿称晋 王，王导以扬州刺史兼为骠骑、领中书监、录尚书事诸职居中执领朝政;王敦 以江州刺史兼为大、都督江扬荆湘广交六州诸军事等职在外独擅军权。作为 皇朝帝室的司马氏不但不能驾驭臣姓，反而要受琅邪王氏一家的操纵。时谚 “王与马共天下”即是对这一政局的恰当概括。另一方面，它也是司马睿对这 种非正常君臣关系不满的流露。在司马睿与王氏兄弟合作的前期，两个家族 的矛盾并不突出。如果没有琅邪王氏的扶植，孑身处于南北士族之间的司马 睿毫无存在价值。所以在这一时期，王导、王敦同司马睿是一致多于分歧。 司马睿既肯于对他们言听计从，王导、王敦也对司马睿是“同心翼戴”的。但 随着司马睿地位的巩固和建康政权统治范围的扩大，司马睿越来越不甘于受 王氏兄弟的摆布。史称他推崇“申韩”之说，并把一部《韩非子》送给太子司 马绍，希望儿子能懂得自己的用心。他还身体力行，“以法御下，明于黜涉” (《世说新语·考异》)，显然是在和王导制定的“以清静为政”的国策唱反调。 同时，他重用刁协、刘隗等人，力图排抑、削弱王氏的势力。在司马睿称帝 之时，他同王氏兄弟虽未爆发直接的冲突，但之间的关系已经十分紧张了。 司马睿要王导同坐御床，表面上示以尊崇，实际上则在暗示他应该有所收敛。