刘裕是不是汉朝后裔

刘裕是不是汉朝后裔 三国归晋 140 年后，东晋政权又被军阀刘裕推翻，公元 420 年建立了南 北朝时代的南朝宋政权。据这个刘宋政权的开国皇帝刘裕声称，他的祖先是 刘邦的小弟弟楚元王刘交，也勉强算是汉代皇族后裔。他立国的根据是继承 了汉朝，不过不恢复原来的国号。 刘裕篡权后，对晋朝的司马氏非常残酷，曾下达过将 天下姓司马者全部 杀光的命令，结果使与晋室本无关系的司马迁的后人都被迫改姓。刘裕这一 消灭前朝后代的狠毒做法，使他的子孙也得到报复，其后代大多死于争夺皇 权的自相残杀，经四代后，公元 479 年刘宋政权被南朝齐国代替，其皇族被 全部杀光。 刘裕篡晋时为害怕出现复辟，大杀司马氏，开创了一个非常恶劣的先例 ， 南朝宋国以后的几代也效法此举，篡位后都要消灭先朝皇族，以防止其卷土 重来。 刘裕这一支汉室后裔虽然被消灭，不过在庞大的刘姓宗族中人口损失不 算大，何况严格而论刘裕还不是刘邦的后裔，只是刘邦弟弟的后代。 刘裕人物简介 宋高祖武皇帝刘裕(363 年 4 月 16 日—422 年 6 月 26 日)，字德舆，小名 寄奴。祖籍彭城郡彭城县绥舆里(今江苏徐州)，生于晋陵郡丹徒县京口里(今 江苏镇江)，西汉楚元王刘交之后。东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、 军事家，南朝刘宋开国皇帝(420 年—422 年在位)。 自幼家贫，初为北府军将领。自隆安三年(399 年)后，对内平定孙恩和 桓玄，消灭桓楚、西蜀、卢循、刘毅、司马休之等割据势力，使南方出现百 年未有的统一局面;对外消灭南燕、后秦等国，降服仇池，又以却月阵大破北 魏，收复淮北、山东、河南、关中等地，光复洛阳、长安两都。即位后，又 派兵南征林邑国，使其全境归附。 永初元年(420 年)，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”，史称刘宋或南 朝宋。执政期间，吸取前朝士族豪强挟主专横的教训，集权中央，抑制豪强 兼并，实施土断，整顿吏治，重用寒门，发展生产，轻徭薄赋，废除苛法， 亲自听讼，振兴教育，策试诸州郡秀才，举善旌贤，并多次遣使访民间疾苦 ， 改善政治和社会状况，终结了门阀专政的时代，奠定了南朝“寒人掌机要”的 政治格局。他对江南经济的发展，汉文化的保护与发扬有重大贡献，并开创 了江左六朝疆域最辽阔的时期，为“元嘉之治”打下坚实的基础。被李贽誉为 “定乱代兴之君”，也被称为“南朝第一帝”。 永初三年(422 年)，刘裕计划出征北魏，结果还未来得及出兵，便于同 年病逝 ，享年五十九岁。庙号高祖，谥号武皇帝，葬于初宁陵。著有《兵法 要略》一卷，今佚。 刘裕的轶事典故 甘露降生 传说刘裕出生时，有神光照亮室内，当晚还降甘露。 国号曰宋 刘裕家族世居彭城，是春秋时期宋国的旧地，所以刘裕建国号为“宋”。 天子之气 刘裕曾到京口竹林寺 ，并独自躺卧在寺内讲堂内。一众僧人竟看见他上 面有五色龙形物体出现 ，大感吃惊并告知刘裕，刘裕则十分高兴起说：“僧 人是不会说谎的。 ”有言曲阿、丹徒有天子之气，而刘翘的墓就在丹徒，当 时一个叫孔恭的人擅长占卜墓穴吉凶，刘裕一次就在父亲墓前问孔恭，孔恭 就言那是不平凡的墓地。刘裕听后更为自负 。更刘裕又觉得身边总有两条小 龙，连旁人也曾看见过，至刘裕名声渐高时，小龙也变大了 。 寄奴射蛇 传说刘裕一次去伐木砍柴，射伤了一条大蛇。翌日再去时却听见有杵臼 捣药的声音，发现有几个小童正在制药。刘裕于是问他们为何要制药，小童 则答：“我们的王被刘寄奴射伤，所以要制药医治。”刘裕追问：“你们的王既 有神通，为何不杀了他?”小童却答：“刘寄奴是王者，不可以杀。”刘裕喝跑 了小童，拿走他们的药。后来一次到下邳游玩，一个僧人向他说：“江南地区 会有动乱，令此地安定的人就是你呀。”僧人又给了刘裕一些伤药，接着就失 去了踪影。刘裕手部有伤患，一直都无法痊愈，但用了僧人的药一次后却痊 愈了。刘裕于是视剩余的的伤药及当日在小童那里的药为珍宝，每次受了伤， 用那些药都能医好。 不擅文才 刘裕不擅文才，故刘毅曾在宴会中特地赋诗：“六国多雄士，正始出风 流”特意展示其文学造诣胜过刘裕。刘裕书法亦差，曾被刘穆之规劝，并在其 指示下改写大字。 《书史会要》称其“书法雄逸” 。 不信神祇 刘裕不信神祇，登位后更曾下令将民间庙宇拆毁，只有先贤以及以有勋 德的人的庙祠才得豁免。刘裕去世前患病，群臣上请刘裕祈求神祇庇佑，但 刘裕不接受，只派了谢方明去太庙告知祖先。 顾念旧情 昔日刘裕曾欠下刁逵三万钱，无力偿还，被刁逵抓着。王谧则去见刁逵， 并替刘裕偿还欠款，刘裕才得释放;而当时刘裕既无名声亦贫贱，不被其他具 名望人士看重，唯有王谧去与他结交。王谧后在桓玄篡位时奉天子玉玺及册 文给桓玄，并颇受礼侍。 刘裕攻下建康后，王谧因在桓楚任高职，甚得宠待， 故很不安心，最终出奔。然而刘裕没有向王谧问罪，并念及昔日恩情，请武 陵王司马遵追还王谧，并让其官复原职。而昔日为其债主的刁逵，在桓楚任 豫州刺史，并为桓玄收捕起义失败的诸葛长民。他在桓玄败后出奔，终被部 下抓住，可是刁氏一族接着却遭诛杀，只有刁聘获赦。不久后，刁聘因谋反 而被诛，令刁氏族灭。 崇尚节俭 在生活上，刘裕崇节俭，不爱珍宝，不喜豪华，宫中嫔妃也少。宁州地 方官曾经奉献琥珀枕，是无价之宝，他不稀罕。在出征后秦时，有人说琥珀 能够治疗伤口，他就命人将它砸碎，分给将领作为治伤药。平定关中后，他 得到了美女姚氏(后秦天王姚兴的侄女)，十分宠爱。臣下谢晦劝谏他不要因 女色而荒废政务，他当晚就将姚氏送出宫去。后来刘裕进封宋公，东西堂将 要放置以金涂钉钉制的局脚床，但刘裕以节为由而改用铁钉钉制的直脚床。 又一次广州进贡一匹筒细布，刘裕因其过于精巧瑰丽，制作必定扰民，故此 下令弹劾献布那郡的太守，将布匹送还并下令禁止再制作这种布。刘裕因患 有热病，常常要有冰冷的物件去降温，于是有人就献上石床。刘裕躺上冰冷 的石床，感到十分舒服，但又感木床已经很耗人力，大石头要磨成床就更甚 了，于是下令将石床砸毁。刘裕更加下令将自己昔日的农具收起，留给后人。 其子宋文帝一次看见，得知内情后大感惭愧。而其孙孝武帝刘骏拆毁刘裕生 前的卧室而廸玉烛殿，发现床头上有土帐，墙上挂着葛布制的灯笼及麻制蝇 拂，袁顗称许刘裕有俭素之德，但刘骏没有说什么，只说：“老农夫有这些东 西，已经过于富裕了。” 不忘发妻 臧爱亲是刘裕的结发妻子，祖父臧汪曾任尚书郎，父亲臧俊是一个郡功 曹，臧爱亲出嫁的时候，刘裕还是京口的一个布衣平民，不但穷苦潦倒，而 且好斗性猛令乡人侧目，可以想象小家碧玉的臧爱亲在婚后过得有多艰难。 婚后不久，臧爱亲生下了一个女儿，起名刘兴弟。没有子嗣并不曾影响刘裕 对结发妻子的情意，而臧爱亲面对奢华所表现出来的节操，更深得刘裕的敬 重。但夫妻重聚后的日子并没有多长久，义熙四年正月，臧爱亲病逝于东城 (今安徽定远东南)，时年四十八岁。刘裕对患难发妻的早逝非常痛心，当他 称帝之后，他追封已经辞世十二年的臧爱亲为“敬皇后”，至其死时都不再设 皇后。刘裕逝世时，仍然不忘这位曾与他共患难的妻子，临终时他留下遗诏， 将臧爱亲的棺木从丹徒迎至南京，与他合葬。称初宁陵。 首开恶例 在刘裕代晋建宋前，前代的禅位君主都得以保全性命。而至刘裕称帝后 ， 晋恭帝司马德文被降为零陵王。仅在一年后，刘裕便派亲兵将其用棉被闷死。 正如胡三省所评：“自是之后，禅让之君，罕得全矣”。 此后相沿成习，禅位 的君主都保不了性命。 而颇具讽刺意味的是，在刘宋末年，齐王萧道成要求宋顺帝刘准禅位， 并且派部将王敬则率军进宫。刘准对王敬则说：“准备杀死我吗?”王敬则说： “只是让您到另外的宫殿中居住罢了。您家先前取代司马氏一家(指刘裕代晋 建宋事)也是这样做的。”刘准明白已无存活的可能，便流泪说：“但愿我今后 生生世世永远不再生在帝王家中!”萧道成称帝不久后，刘准便被杀害。