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骈文的特点有哪些
尹恭弘的《骈文》在第一章的第三节“骈体文的文体特征及其美学功能”
专门讨论了骈文的五个方面文体特征,即裁对、句式、隶事、敷藻、调声,
并讨论了各种特征的美学功能,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、
隶事的典雅含蓄美、藻饰的华丽色彩美、调声的和谐音乐美。又如莫道才的
《骈文通论》的第四章《骈文的结构形式与句型模式》、第五章《骈文的修
辞形态及其文化内蕴》、第六章《骈文的美学特征与审美效应》都是讨论骈
文的形式特征和美学特征的。作者认为,骈文的结构形式具有起、铺、结的
结构体制和领、衬、夹的游离构形;骈文的句式也有构造上的模式特点,如骚
体句、诗体句、叠字句等;而骈文的句型则具有强烈的结构模式,如齐言单联
型、齐言复联型、杂言复联型等;《骈文通论》还讨论了对仗、声韵、典事、
藻饰等修辞形态及其文化内蕴,讨论了骈文的均衡和谐美、音乐美、典雅美
等美学特征。可以说,经过二十多年的讨论,对骈文的形式特征及美学特征
的认识已经取得了共识,也已达到了较深的层次。通过研究讨论使我们正确
看待骈文的存在价值,这是有重要意义的。
韩愈的时代,骈体文的流行,他和他的同道把骈文称为“时文”,而把骈
文形成以前的古代文体称为“古文”,也就是先秦和汉代的单行散句,在形式
上没有限制的文体。
骈文的起源发展
骈文是一种文体,起源于汉末,形成并盛行于南北朝。
其以四字六字相间定句,世称“四六文”。唐代科举以诗赋取士,其赋作
即为源自骈文的律赋。唐代公文亦为骈文,即四六体。骈文由于迁就句式,
堆砌辞藻,往往影响内容表达,韩愈、柳宗元提倡古文运动之后,骈文首遭
一挫;韩、柳去世之后,影响又起,李商隐、温庭筠、段成式皆此中好手,三
人皆排行第十六,故世称“三十六体”。入宋之后,在欧阳修等人率领之下,
古文运动掀起第二轮高潮,散文大家迭出,而骈文自此渐衰。
骈文形式
南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗
的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“‘文’‘笔’”之辩。据
刘勰《文心雕龙˙总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则
言而非笔,传记则笔而非言。其以为:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔
也,有韵者文也。”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否。
文体的发展
魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。
骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,
因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运
用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容
的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时
期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己
身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。
骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈
文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。
骈文的分裂
文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,
代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝
响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
如庾信的《哀江南赋序》:
粤以戊辰之年,建亥之月,大盗移国,金陵瓦解。余乃窜身荒谷,公私
涂炭。华阳奔命,有去无归。中兴道销,穷于甲戌。三日哭于都亭,三年囚
于别馆,天道周星,物极不反。傅燮之但悲身世,无处求生;袁安之每念王室,
自然流涕。昔恒君山之志事,杜元凯之平生,并有著书,咸能自序。潘岳之
文采,始述家风;陆机之辞赋,先陈世德。信年始二毛,即逢丧乱,藐是流离,
至于暮齿。燕歌远别,悲不自胜;楚老相逢,泣将何及。畏南山之雨,忽践秦
庭;让东海之滨,遂餐周粟。下亭漂泊,高桥羁旅。楚歌非取乐之方,鲁酒无
忘忧之用。追为此赋,聊以记言,不无危苦之辞,唯以悲哀为主。
日暮途远,人间何世。一去,大树飘零;壮士不还,寒风萧瑟。荆璧睨柱,
受连城而见欺;载书横阶,捧珠盘而不定,钟仪君子,入就南冠之囚,季孙行
人,留守西河之馆。申包胥之顿地,碎之以首;蔡威公之泪尽,加之以血。钓
台移柳,非玉关之可望;华亭鹤唳,岂河桥之可闻!
孙策以天下为三分,众才一旅,项籍用江东之子弟,因利乘便。将非江
表王气,终于三百年乎?是知并吞六合,不免轵道之灾;混一车书,无救平阳
之祸。呜呼!山岳崩颓,既履危亡之运;春秋迭代,必有去故之悲。天意人事,
可以凄怆伤心者矣!况复舟楫路穷,星汉非乘槎可上;风飚道阻,蓬莱无可到
之期。穷者欲达其言,劳者须歌其事。陆士衡闻而抚掌,是所甘心;张平子见
而陋之,固其宜矣!
另有《答谢中书书》—陶弘景,《与朱元思书》—吴均均入选中学语文
课本。
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