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宋朝人怎么过元宵
以北宋京城为例,每年冬至刚到,官府和富裕之家就开始为元宵节的灯
展做准备了:在皇宫南侧搭建舞台(以便让皇帝和臣民共同观看各路艺人的精
彩表演),在御街两旁安放栏杆,在全城主要街道的十字路口划定场地(供灯
展和表演之用),并出资协助全国各地的民间艺人进京排练(时称“行放”,意即
彩排),让他们在灯展期间大显身手。当然,更要出钱采购花灯,包括灯球、
灯槊、绢灯、镜灯、字灯、水灯、龙灯、凤灯、走马灯……还有很多巨型花
灯无法搬运,只能就地扎造。《东京梦华录》:“自灯山至宣徳门楼横大街,
约百余丈,用棘刺围绕,谓之“棘盆”。内设两长竿,高数十丈,以缯彩结束 ,
纸糊百戏人物,悬于竿上,风动宛若飞仙。内设乐棚,差衙前乐人作乐杂
戏。”
宋朝元宵节南方人吃元宵
现代人过元宵节,一般都要吃元宵,宋朝也有元宵,加工方法跟现在差
不多,也是用糯米做皮儿,用豆沙做馅儿,团成小圆球,下锅煮熟,时称“汤
团”、“沙团”、“浮圆”、“浮圆子”、“乳糖圆子”、“澄沙团子”,但是当时元宵尚
未普及,只有江南一带和北方大城市的居民才有正月十五吃元宵的习俗,在
北方中小城市和广大农村,元宵节的主要食品不是元宵,而是蝌蚪粉和糖塠。
宋朝元宵节北方人吃蝌蚪粉糖塠
蝌蚪粉是用小麦粉或者绿豆粉加工的小吃,将小麦粉或绿豆粉加水和成
很稀的面糊,搅拌几十遍,舀到漏勺里,就着滚水锅轻轻晃动,面糊会顺着
窟窿眼儿往下漏,啪嗒啪嗒掉入开水锅,先沉底,再上浮,两滚煮熟,笊篱
捞出,冲凉,控水,拌上卤汁,拌上青菜,就可以吃了。鉴于漏勺的窟窿眼
儿是圆的,所以漏下去的那一小团一小团的稀面糊也是圆的,又因为它们漏
下去的时候势必受到一些阻力,藕断丝连,拖泥带水,所以每团面糊又都拖
着一条小尾巴,圆脑袋,小尾巴,很像小蝌蚪,所以宋朝人管这种面食叫蝌
蚪粉。糖塠是用面粉和红糖加工的小吃,做法也很简单,将面粉和红糖拌匀,
加水和成很稠的面团,然后搓成长条,掐成小段,搓成一个个小圆球,入油
锅炸熟,用竹签子串起来,即成糖塠,从外观上看,它很像今天的糖葫芦。
糖塠又叫“焦塠”、“油塠”,它是一种历史悠久的甜食小点心,早在南北朝时就
已经流行,到了宋朝就成了北方人过元宵节时的主食,宋人郑望说:“汴中节
食,上元油塠。”意思是北宋首都开封在正月十五有吃糖塠的习俗。
宋代人的元宵节奇葩习俗
如果我们在灯展期间来到宋朝,还会惊讶地发现一项奇观:好多宋朝人
竟然把花灯放到头上,人在街头漫步,灯在头上闪烁。金盈之《新编醉翁谈
录》记载:“妇人又为灯球灯笼,大如枣栗,加珠翠之饰,合城妇女竞戴
之。”宋朝的巧手工匠把灯笼打造得像枣子和栗子一般大小,再用珍珠和翡翠
做装饰,晶莹剔透,光彩夺目,往头发上一插,成了最耀眼的饰品。到了元
宵灯展的时候,满城妇女都戴着这样的灯饰上街。吕原明《岁时杂记》也有
类似记载:“京师上元节以熟枣捣炭,丸为弹,傅之铁枝而点火,谓之“火杨
梅”,亦以插从卒头上。又作莲花牡丹灯碗,从卒顶之。”女士们头上戴灯,
男人也一样。在北宋京城开封的元宵节期间,达官显贵和富商大贾出门,身
后会跟着一群兵丁或男仆,这些跟班既要负责主人的安全,又要帮主人抖威
风。用什么样的方式抖威风呢?就是把花灯放到头上去。他们头上的花灯分
两种,一种是莲花状或者牡丹状的灯碗,一种是用铁枝串起来的“火杨梅”。
火杨梅是将干枣磨粉、捣炭为屑,将枣粉、炭屑拌在一起,浇上油蜡,团成
圆球,一一串到铁树上,点着了,放在头顶,跟着主人上街。
宋朝人这种为了爱美不怕头发着火的精神也实在值得现代人佩服,不过
想象一下宋朝人头上星星点点整条街灯火如昼游人如织的场景,觉得那样确
实很有元宵的感觉。
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