中国历史上的奴隶制介绍(3)

三国到隋唐五代的奴隶制 三国和晋代，奴婢制仍如秦汉，被称为“私属、私附”或“荫衣食客”。同时 出现农奴，被称为“有荫佃客”或“部曲”。东汉末大乱，人口遭受极严重的损耗。 主是死亡，其次是流散逃匿和豪强霸占户口，胁迫贫弱户当私属。晋武帝又 发官奴婢、屯田奴婢配为夫妇，每一百人成立一屯。与限田制同时颁布的有 荫佃客和荫衣食客(与奴相似的仆役)制。荫佃客制规定一品二品不得过五十 户，三品十户、四品七户、五品五户、六品三户、七品二户、八品九品一户 。 荫衣食客制规定六品官以上得荫三人、七八品二人、九品及不入品的吏士一 人。晋惠帝时，石崇做荆州刺史，家有水碓三十余区，奴八百余人。石崇经 常大宴宾客，令美人行酒，如果客人饮酒不尽，就令人斩劝酒美人。有一次 丞相王导与大王敦一起拜访石崇，石崇请他们喝酒。丞相平素不能饮酒，只 好勉强应付，以至大醉;大敦故意不饮酒，看石崇咋办。这样，劝酒女郎因未 “完成任务”，一连被斩了三人。旁人十分紧张、不安，劝大敦快饮酒吧!敦却 说：“他杀他的人，和我有什么关系!”真是无耻之尤。士族妇女同样腐朽， 她们使用婢仆，自己啥事都不做。有凶悍的杀婢妾，没有人指责。 东晋士族的特权之一是“私藏户口，以为私附”，山遐作余桃令，到县八 十日，即查出私附一万人。从东晋到梁陈，有所谓估税，凡买卖奴婢、马牛 、 田宅，有文卷的大买卖每一万钱抽税钱四百。人民被迫或自断手足、避免重 役，或投靠士族做附隶，称为属名。南朝士族多有奴婢，如晋陶侃有家僮千 数，刁协家有奴婢数千人。宋谢混有奴僮千数百人，沈庆之有奴僮千人。普 通士族家庭，也把奴婢当作重财产，兄弟分家时分取奴婢。奴婢主用在耕田、 织布;有时也派奴到远方去经商，不会逃走。525 年，梁将元法僧逼迫彭城兵 将三千余人来建康，都印额为奴。可见，奴隶额上印着字，无法逃走。齐时， 刘寅使奴当伯上广州，经过七八年还是回来了。奴婢来源主是破产农民，侯 景作乱，奴隶成为侯景唯一的支持者。奴婢一人抵米六斗或值钱五千至七千， 奴婢价格比西汉时的一万伍千到四万贱了不少。 北方游牧民族入主中国后，奴隶制度更为发达。掳掠人口为北魏武官致 富的重手段，最大的人口掳掠者就是魏皇帝。东晋安帝时，仇池公杨盛上表 叙述魏国情形，说魏国妃妾都住瓦房，有婢女千余人，织绫锦、养猪羊、牧 牛马、种蔬菜、贩卖牟利。以皇帝为首的统治集团下至一部分鲜卑士兵各占 有多少不等的奴隶。《魏书》称奴隶为俘获，有些称男女或新民，有些称生 口，前者指民户或隶户，后者指奴婢，将士私自俘获的人应是属于生口类。 魏太武帝时俘获的生口数量更大，不仅颁赐给出战的将士，而且还给留台未 出战的文官颁赐生口、缯帛、马牛各有差。魏国存在着大量的奴隶，从事生 产来供养文官和鲜卑兵。 同时，汉族人也奴役外族俘虏。匈奴人刘宣说;“晋为无道，奴隶御我” (《晋书》33 卷)。一般匈奴人给晋地主作田客，有些地主役使匈奴田客多至 数千人。为了防止被掠为奴隶，外族人愿为私人当田客(种田农奴)。后赵王、 羯人石勒曾是并州商人郭敬和地主宁驱的田客。当他逃荒时，晋官吏想缚他 卖为奴，由于宁驱的保护得免。他外出求食，得到郭敬的施舍。他建议郭敬 把饥寒交迫的羯人骗到冀州出卖为奴，不至于饿死。并州刺史司马腾大捉胡 人，两人一枷，押到冀州出卖，石勒也被执卖给平县师欢家为耕奴。师欢怕 他鼓动耕奴们反抗，把他释放。他给人家当佣工，又被乱军捉获。为了不被 卖为奴，他聚八骑起义，后杀败晋新蔡王司马腾。鲜卑慕容部人皮肤洁白， 晋士族多买慕容部妇女为婢妾。 魏晋南北朝时代的士家、佃客和部曲，既是豪族地主的亲兵，又是附属 于他们的农奴。北魏、北齐、隋、唐各朝的均田和租调、徭役制度，都规定 了奴隶课税或不课税，这表明奴隶是这一时期的重人力和财富资源。由于各 家的奴隶数量多，北齐只能给一部分奴婢受田，但即使是平民也多拥有 60 个奴婢。京城“奴婢受田者，亲王止三百人，嗣王止而二百人，八品以下至庶 人限止 60 人”。“北齐均田法，普通民众一夫受露田 80 亩，一妇 40 亩，奴、 婢与良人同。丁牛一头受田 60 亩，不得多于 4 头。每丁受永业田 20 亩种桑 麻，齐制和魏制不同处在于齐制奴婢不受永业田。557 年，齐文宣帝时，宋 世良请分牛地给贫人，说富家利用奴婢牛受田的制度迫使贫人无立锥之地。 周武帝遵行齐制，隋文帝也尊齐制。”581 年，度支尚书苏威奏请减课役，得 到隋文帝的允许。单丁和仆(部曲)隶(奴婢)半课。604 年，隋炀帝即位，废除 妇人、奴婢、部曲的课役。唐租庸调法采用隋炀帝的新制，不再取妇人课役。 男丁(23-58 岁)和受田中男(18-22)向国家纳租和调绢并服役。 北周武帝数次释放奴隶和杂户，但允许北周贵族保留一些部曲和客女。 隋末平凉一带有所谓“奴贼”，首领出身奴隶，士兵自然不少出身奴隶。唐军 中有奴隶应募作战，立功后得赏，经隋末战争，奴隶和部曲的人数更为减少。 唐刑部属官有都官郎中，掌管奴隶。奴隶来源是俘虏和叛逆犯的家属，通年 服役者称为官奴婢。免(朝廷下大赦)一次称为番户，每年服役 3 番，每番一 个月。免两次称为“杂户”或官户，每两年服务五番。免三次成为良人。 唐代奴婢数量众多。唐高祖李渊曾赐给功臣大奴婢，如给武则天的父亲 武士镬奴婢 300 人，别食实封 500 户。司农寺将官户奴婢有技能者配诸司， 妇人入掖庭，以类相偶，行官监牧及赐王公、公主皆取入。凡孳生鸡彘，以 户奴隶课养。俘口则配轻使，始至给享食(《新唐书》志 38，百官 3)。税法 即行，京兆少尹韦桢、长安丞薛萃搜督甚峻。然总京师豪人田宅奴婢之估， 载得 80 万缗。唐朝的登莱沿海奴婢买卖中有大量的新罗人被卖为奴。唐代 佛教寺庙的奴婢也甚多，平均每个僧尼有一个多奴婢：武宗即位，毁天下寺 庙 4600;籍僧尼为民 26 万五千人，奴婢 15 万人，田数千万顷。……中下田 给寺家奴婢;丁壮者为两税户，人十亩(《新唐书》志 42，食货 2)。由于奴婢 在唐代属于不课口，可从唐代的人口普查数中的不课口数估计出当年的奴婢 数量。唐代户分课户和不课户两类。无课口的户称为不课户：1、贵族和外 戚的亲属;2、九品以上的官员 ;3、学生以及孝子顺孙、义夫节妇同户的 人;4、老(60 岁以上)、残废、重病人、寡妻妾、部曲、客女、奴婢及‘视流内 九品以上官’(当是流外九品)，本人免课役，称为‘不课口’;5、有勋的百姓(非 勋官的有功者);6、新附户暂免课役。据《通典》，755 年(天宝 14 载)，天下 不课户 345 万户，课户 534 万。人口总数 5291.9 万，其中不课口 4470 万， 课口 820.8 万。”如果不课口中的女自由人和未成年人为总人口的四分之三， 为 3352.5 万，不课口中的男人加婢的数量则为 1117.5 万。贵族、九品上官 员、学生、义夫节妇家属、老残、寡妇、有功者和新附户的数量不会超过不 课口总数的一半，因此保守地估计当时奴婢和部曲的总数有 558.75 万人。 而普通课税的平民男子才 820.8 万，奴隶数量已近于平