绳文时代的居所是什么

绳文时代的居所是什么 绳文时代的人定居地通常是半永久性质的，在一定地区设基础营地，约 有 12 间住所。这些住所通常是坑屋，茅草屋顶延伸至地面，竖穴住宅的普 及! 绳文时代的基本特征 绳文时代是日本旧石器时代后期，于公元前 12000 年开始，到公元前 300 年结束，这是一个使用绳文式陶器的时代。 在当时生产力很低的条件之下，自然生产的资源很有限，所以人们在集 团内部制定严格的规约以保护自然，在福冈县的板付遗址发现绳文晚期 种植 水稻的水田遗址。 这一时期遗迹特多，三内丸山遗迹是日本所发现规模最大的绳文村落古 迹，大量出土的陶器和陶俑表面上有绳索图案，故称为绳文时代。这时代产 生的文化称绳文文化。绳文时代的生活方式是以狩猎采集为主，武器是弓箭 ， 遗迹中可发现埋葬的狗坟。绳文人被外来民族征服后，弥生时代来临。在北 海道与日本东北地区，以及琉球列岛则保持擦文文化与贝冢文化。 绳文时代的文化特点 绳文时代约始于公元前 12000 年，到公元前 300 年为止。指使用绳纹陶 器的时代，包括绳文人的生活、制造磨制石器的技术、陶器的使用、狩猎采 集经济的发展、定居的形成等内容。 这段时期地质年代上属于更新世末期到全新世的时期，这是日本列岛发 展的一个重要时期，相当于世界史上的中石器时代至新石器时代。绳文时代 与旧石器时代的不同点在于：陶器的出现、竖穴住宅的普及、以及贝冢的外 形等等。 由于地域间的差别很大，关于绳文时代的结束时间尚有很多争论，但一 般都以弥生文化的出现(以定型的水田耕作为特征)来宣告绳文时代的终结。 此外，在冲绳县又有贝冢时代前期、贝冢时代后期。前期相当于绳文时代， 后期则是指弥生时代到平安时代。北海道和东北地区则还有续绳文时代(约公 元前 3 世纪~公元 7 世纪)。 “绳文”一词来源于美国 动物学家摩斯关于大森贝冢陶器发掘的 报告。 1877 年(明治 10 年)摩斯对东京的大森贝冢进行了科学的调查研究。谷田部 良吉将它翻译为“索纹陶器”，后由白井光太郎改为“绳纹陶器”，接着又有了今 天的“绳文陶器”之称呼。二战后才开始使用“绳文时代”这个词。但佐木真仍钟 情于这个词的原意，继续使用“绳纹”。 绳文时代的时期区分 绳文陶器的多样性是以识别时代差与地域差为基准的，从这个方面来说 绳文陶器的多样性才是有意义的。从陶器型式上的区分来看，绳文时代可分 为草创期、早期、前期、中期、后期、晚期 6 个时期。在最初的研究中，只 分为前、中、后 3 个时期，后随着资料的增加和研究的深入又加入早期、晚 期，最后还添加了草创期。这种时期区分只是为了反映陶器的式样变换，所 谓的中期并不是指绳文时代的中间期。从绳文人的职业以及文化内容等也可 以划分时代，但一般仍是以惯用的土器式样变化时期作为绳文时代的时期划 分。 草创期这个时期陶器上还没有使用绳纹，只有所谓隆线纹陶器和爪形纹 陶器。它们与以后的绳文陶器大相径庭。这对于研究绳文文化的产生，无疑 具有重要的意义。 早期以捻线纹、刻板型纹、无纹、贝壳纹等陶器群为代表，这些名字是 根据陶器表面留下的花纹而起的。捻线纹陶器不仅大量存在于关东地方，并 几乎遍布全国，但刻板型纹陶器只分布在九州到关东之间，东北地方没有。 这说明除了时代不同以外，文化圈也不相同。另外，这些陶器是尖底深钵形 的，这点和欧洲最早的陶器形状有共通之处。 前期陶器在胎土中掺有机物纤维，形状上也由尖底改为平底或高底深钵 状，从花纹上也可看出绳纹十分发达。 中期是日本石器时代的黄金时代，其具有代表性的陶器是胜坂式陶器。 这种陶器壁厚，形状多为筒形、深钵形，器口边缘格外突出，带有装饰把手， 表面有雄浑的隆起纹，缠以黏土绳，在整体上给人以雄浑、壮观的感觉。但 这大都出土于关东到中部山岳地带，北海道和东北的陶器虽也有隆起的花纹， 却没这么复杂，西部的陶器则没有隆起的花纹。 后期的器形变得纤细，增加了带有注口、台座等异形陶器，而且精致装 饰品与粗制什器有了明显的区分。晚期陶器在东北地方以带有美丽装饰的龟 冈式陶器为代表，在西日本则盛行无纹陶器。