历史传说中伏羲是谁

历史传说中伏羲 伏羲(生卒年不详)，风姓，燧人氏之子。《史记》中称伏牺，又写作宓 羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，又称青帝，是五天帝之一 。 传说其生于成纪，所处时代约为新石器时代早期。伏羲是古代传说里中华民 族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传 伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明 创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。 伏羲的历史贡献 伏羲是中国古代传说中一位对华夏文明作出过卓越贡献的神话人物，有 关他的传说，最具神秘色彩的便是他的出生和成婚，传说中的伏羲人面蛇身 ， 是因他的母亲在一个名叫雷泽的地方踩了一个巨人的脚印而 怀孕 12 年后出 生的。这个雷泽据考证就在现今的天水市境内。再后来，一次洪水吞没了整 个人类，唯有伏羲和他的妹妹女娲幸存了下来。要使人类不致灭绝，他俩就 必须结为夫妻。但兄妹成婚毕竟是很难令人接受的的，于是他们商量由天意 来决定这件事。怎样决定呢?兄妹俩各自拿了一个大磨盘分别爬上昆仑山的 南北两山，然后同时往下滚磨盘，如果磨合，就说明天意让他俩成婚。结果 ， 磨盘滚到山下竟然合二为一了，于是，他俩顺天意成婚，人类从此得以延续。 据史载，伏羲曾教人们织网捕鱼，从而使人类原始的狩猎状态进入到初 级的畜牧业生产;他确定了婚嫁制度，创造了历法，发明了乐器，教会了们制 作和食用熟食，结束了人类身披树叶，茹毛饮血的野性状态;最重要的是，伏 羲始创了中国古代文化的秘密符号--八卦，这是一组代表自然界天地水火山 川雷电的象形文字，也是中国文字的起源。而其中所蕴含的博大精深的文化 内涵。成为古代东方哲学的标志，并吸引着国内外无数学者探索和研究。日 本国高岛易断总本部以高岛成龙先生为首的一行易经研�咳嗽保磕甑囊趵磕甑囊趵磕甑囊趵磕甑囊趵 逶露家ǔ 汤锤仕嗵焖腊莘恕�腊莘恕�腊莘恕�磕甑囊趵恕� 随着部落的兼并和迁徙，伏羲所创立和倡导的古代文明沿渭水到黄河流 域，与其它民族相融合，形成了以炎黄部落为核心，以伏羲文化为本体的民 华夏民族。因为伏羲人面蛇身而崇奉的蛇图腾，也由黄土高原蔓延到中原大 地，演变成为龙图腾，成为中华民族的象征。伏羲因此成了全世界华人的始 祖。 伏羲的历史传说 古时候，伏羲在宛丘，也就是现在淮阳这地方，教人打猎捕鱼过生活。 后来，人多了，伏羲挑了一批会打猎捕鱼的人，叫他们去东西南北四方，到 那里打猎捕鱼。大家问伏羲“东和西怎样能分?”伏羲说：“东方属金，西方属 土。日头出东落西。”又有人问:“南和北怎么分?”伏羲说：“南热北冷。”到 这里，大家都明白了怎样辨别东西南北。 伏羲画八卦 从前，人们对天上 会长云彩、下雨下雪、打雷打闪，地上会刮大风、起大雾，不知道是咋回事。 很多人去问伏羲，他也说不出个原因。伏羲总想把这些事儿弄清楚，可想来 想去，咋也想不出个头绪来。 有一天，伏羲在蔡河(流经淮阳伏羲南门 前的一条河)捕鱼，逮住一个白龟。他想:世上白龟少见哪!当年天塌地陷，白 龟老祖救了俺兄妹，后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙? 嗯，我得把它养起来。他挖个坑，灌进水，把白龟放在里边，逮些小鱼虾放 坑里，叫白龟吃。也怪，白龟养在那儿，坑里的水格外清。伏羲每次去喂它， 它都凫到伏羲跟前，趴在坑边不动弹。 伏羲没事儿就坐在坑沿儿，看着白龟想世上的难题儿。看着看着，他见 白龟盖上有花纹，就折一根草秆儿，在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想 着，想着画着，画了九九八十一天，画出了名堂。他用一通道儿当阳，一断 道儿当阴，一阳二阴，一阴二阳，来回搭配，画来画去，画成了八卦图。 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池，画八卦那地方叫画卦台。 伏羲降龙 很早以前，西边很远的大山里，有个深水潭，方圆的百姓都靠潭里的水 浇地、做饭过日子。 有一天夜里，“呼呼”起了大风，刮得树倒屋塌。原 来有一条黄龙从别处飞来，钻进了深潭里。这条黄龙很恶，吃人吃畜生，害 得这一带百姓没法活，人都往外地逃。 人祖伏羲正在八卦台推算八卦哩，掐指一算，知道有条黄龙在西方作恶， 那儿的百姓有了大灾大难。他拿起青龙拐杖，说声“变”，青龙拐杖变成了一 条青龙。伏羲骑着它来了西边。 黄龙见到青龙，扑上前撕咬。两条龙打个天昏地暗，一直打了九九八十 一天，青龙受了很重的伤。 眼看青龙就要败了，伏羲用吐沫在青龙身上画了一个八卦。 青龙立刻力气大增，又和黄龙打了七七四十九天，终于将黄龙打到。 伏羲为了防止黄龙再出来祸害人间，在黄龙身上画了一个八卦，将黄龙 变成一座山，将青龙变成一座大青石，压在山顶。从此黄龙再也没有出来过。 伏羲的历史成就 (一)伏羲八卦 伏羲为人类文明进步做出的具大贡献是始画八卦。八卦可以推演出许多 事物的变化，预卜事物的发展。八卦是人类文明的瑰宝，是宇宙间的一个高 级“信息库”。早在十七世纪，德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”，研究八 卦，并根据八卦的“两仪，四象，八卦，十六，三十二，六十四卦”，发明了 二进位记数和当地欧洲先进的计算机。八卦中包含的“二进法”，现在广泛地 应用于生物及电子学中。公元一九八四年，一位欧洲科学家在谈到八卦的易 理被现代广泛应用时，叹为“至为可惊”。八卦中的许多奥妙神奇之处，至今 还正在研究和探讨之中。 (二)伏羲八卦台 八卦台，北临黄河，南依连山，东据虎牢，西望洛川。此处原是河洛交 汇处，自古以来气候温和，土地肥沃，交通便利。早在一万多年前，便有我 们的祖先在这里劳动、生息，创造了物质文明和精神文明，从而成了中华民 族古老的文化发祥地，成了河洛文化的核心。如今这里仍然是一个村落，叫 洛口村。清代嘉庆年间重建洛口村寨门时，寨门横额镌刻“古洛油”三个大字 。 两边刻有石楹联，上联是“涂光休气兆北阈”;下联是“赤文绿字焕东周”。概括 了古洛响辉煌的过往岁月。 (三)伏羲庙 现今古成纪有规模的伏羲庙有三处和伏羲台一处，即位于河南淮阳的太 昊陵，天水市区的伏羲庙，卦台山伏羲庙，泰安泰山庙的伏羲庙，河北新乐 伏羲台。尤以淮阳县的太昊陵规模宏大，太昊伏羲陵庙，中国名陵之首，占 地 875 亩，肃穆庄严，始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清，岁月 3000 年，历代帝王 51 次御祭;建国 50 载，两位拜谒，威严有加的朱镕基，虔诚谒 陵之后，一改从不题词的常规，欣然题写“羲皇故都”匾额。民间祭祀活动绵 延千年历久不衰，初春时节，周围五省数百县市农民云集进香，日均 20 万 人，历时一个月;农历每月初一、十五，均有盛大祭祀活动。太昊陵祭祀活动， 作为中国规模最大的民间庙会已列入我国非物资文化遗产。该陵庙以伏羲先 天八卦之数理兴建，是中国帝王陵庙中大规模宫殿式古建筑群之孤例。全庙 南北长 750 米.占地 875 亩。分外城、内城、紫禁城三道“皇城 ”。全陵有三殿、两楼、两廊、两坊、一台、一坛、一亭、一祠、一堂、 一园、七观、十六门。几十座建筑主要贯穿在南北垂直的中轴线上，如果把 南北大门层层打开，可从南面第一道门直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓， 号称“十门相照”。 (四)古风台 中华民族人文始祖，伏羲氏诞生于甘谷县白家湾乡蒋家湾村的古风台太 昊山。 甘谷历史悠久，是中华民族和华夏文明的重要发祥地之一，中华民族 人文始祖，据《史记·秦本纪》记载：“秦武公十年(公元前 688 年)，伐邽、冀 戎，初县之。” 冀，为今甘谷县。有着近两千七百年的建县史，为全国县治 肇始之地。 甘谷古风台以及秦州画卦台都是伏羲时代古建筑“台”的遗存之地。经过 几千年的风雨沧桑，岁月流逝，旧物已不复存在了。但名称却代代相传，留 了下来，一代一代称颂不休。 古风台人说伏羲原名为“风伏羲”，和《三皇本记》记载“太昊庖牺氏，风 姓”相吻合。当地人说伏羲原名“风伏羲”，此说则与《三皇本纪》载“太昊庖牺 氏，风姓”相吻合。杜预曰：“太皓伏羲氏，风姓之祖也。”古风台有艾蒿山， 分为圆咀、馒头咀、苜蓿梁、漩涡咀、艾蒿山五台，其山顶中央低凹，呈盆 地状，面积约 1400 平方米。此地呈八卦状，据说伏羲在第五台艾蒿山摆卦 ， 故艾蒿山又称“八卦山”。古风台有伏羲土碑存，碑前一平地，乡人称为“伏羲 砚”。