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人皇伏羲捕鱼之神
传说伏羲是中华民族的最早被称为王的人,伏羲和女娲生儿育女之后,
为了给孩子治病发明了医药,在历史当中伏羲对医药的贡献非常大,后人称
他为医药之神。伏羲还根据蜘蛛通过蜘蛛网捕捉小 动物的方法中,得出用渔
网捕鱼的方法,渔网捕鱼法一直延续至今。被后人称之为捕鱼之神。
民间传说伏羲是蛇身人首,有龙的传人之说。有人认为伏羲出生在蛇族 ,
并以蛇为父。伏羲身上穿的草叶或兽皮,蛇鳞身或花纹,正是蛇族的重要标
志。多年以来,国内外越来越多的人对伏羲是龙的传人的传说信以为真,我们
大家知道伏羲创造了人类是人类的祖先。
伏羲还发明了我们易经中常用的八卦,据说伏羲依据世间万物的变化,
分析总结出万物以点为心,循环运转。后来伏羲就把它变为了八卦。
在上古时期,上苍把繁衍人类的任务交给了伏羲和女娲这对兄妹,成为
人类的起源。伏羲和女娲不仅生育人类,还创造了婚姻,让他们的孩子在以
后的生活中选择如意的人来结婚,逐渐的壮大子孙后代。伏羲是什么神?在
民间还有好多拜祭伏羲的庙宇,现在人们已经把伏羲当做是我们人类的创世
之神。
人皇伏羲的文化
对伏羲文化研究把中华文明史推向更早年代
弘扬伏羲文化具有深远的历史意义和深刻的现实意义。从 历史学的角度
看,随着“夏商周断代工程”的完成和夏商周年表的正式公布,“三皇”文化的研
究将日益突出,中华文明史的较为确切的年表将会从公元前 2070 年推向更
早的年代。而上世纪五十年代末在天水境内发现的大地湾文化遗址,与有关
伏羲氏族的传说故事及史料记载有着种种吻合,成为最终揭开中华文明本源
之谜的有利条件。可以说,通过对伏羲及伏羲文化的深入研究,将把中华文
明史推向更早的年代,中华文明史可能是 8000——10000 年。
伏羲文化意义
从源流史的角度看,有利于进一步探究中华文明的源流发展过程,特别
是龙文化的起源、传播和发展轨迹。伏羲文化所体现的哲学思维、科学走向、
人文精神和创造精神,对于今天我们的自然科学和社会科学研究,对于破除
迷信、揭露邪教异端等具有十分重要的现实意义。伏羲文化的民族本源性和
传播的广泛性,对于提高民族自信心,增强民族内聚力,团结海内外华人,
积极支持和参与国家建设,促进祖国和平统一,进一步扩大对外文化交流,
维护世界的和平与发展具有不可低估的重要作用。弘扬伏羲文化具有深刻的
历史意义和重大的现实意义。
时代是进步的,文化是不断发展的。伏羲文化正以其固有的创造性和实
践性,以其兼容并蓄的人文精神和认识世界的科学精神,感召着一批又一批
龙的传人投身祖国的建设发展,投身中华民族的伟大复兴。
人皇伏羲之女
伏羲是人们口中三皇五帝之中的五天帝之一。生卒年不详,是为风姓,
是燧人氏的儿子。他出生于成纪,相传伏羲有着人的面貌,却是蛇的身体。
他与自己的妹妹女娲结婚,生下了很多的儿女,其中伏羲的女儿就是传说中
的宓妃。
宓妃,又被称为是雒嫔,她是传说中伏羲的女儿。她因为喜欢洛河两边
的漂亮的风景,就来到了人间。宓妃把自己学来的一些技能都教给了那些洛
河附近的居民。宓妃不仅会劳务,还会弹奏曲子。她弹奏的曲子吸引了那里
的河伯。河伯变成了小白龙将其掳走。宓妃在深宫里过的并不快乐。这时候
突然出现了后羿,他不但成功的打退了河伯,救出了宓妃,还和宓妃产生了
至死不渝的爱情。河伯自知无法再插手,就放弃了,后来天帝就封宓妃为洛
神了。
伏羲之女宓妃正是有了上面的传说,才有了历代历朝文人雅士对她的赞
美和遐想。屈原在他的《离骚》里,写道“虽信美而无礼兮,来违弃而该改
求”。三国时期的大文人曹植则在他的《洛神赋》里,极尽褒美之词来形容伏
羲的女儿。比如“华容婀娜,令我忘餐。”“夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。”清
朝的大士顾恺之在其著作《洛神赋图》里也是将宓妃描写得天仙一般。
宓妃作为伏羲的女儿,本身就充满了无数的传奇色彩,各类文人雅士的
诗词歌赋更是让她的美名不断的流传下去。
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