文化名人老子的谥号是什么

人物信息 老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)dān))，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于 周朝春秋时期陈国苦县，约出生于公元前 571 年，逝世于公元前 471 年。 老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创 始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界 文化名人， 世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》(又称《老子》)，其作品的核 心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。 20 世纪 80 年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成 外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，是全球文字出版发行量最大的 著作之一。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。 老子誉有东方三大圣人之首，美国《纽约时报》评为世界古今十大作家 之首。孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。 在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的 修持。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极 必反之理。 因老子是道家的创始人，所以老子又被古人称为“太上老君”。 经典名言 1) 无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自 见;自爱不自贵。故去彼取此。 2) 勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其 故? 3) 天网恢恢，疏而不失。 4) 民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之， 孰敢? 5) 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以 难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵 生。 6) 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强 者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 7) 天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有余者损之，不足者补之。 天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以 奉天下，唯有道者。 8) 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。 9) 天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 10) 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 11) 和大怨，必有余怨;报怨以德，安可以为善? 12) 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无 所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。 13) 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民 至老死，不相往来。 14) 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 15) 天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。 主要著作 《辞海》(1989 年版)1391 页记载：“老子春秋时思想家，道教的创始人 。 一说即老聃，姓李名耳，陈国苦县厉乡曲仁里人。做过周朝守藏室之史(管理 图书的史官)，孔子曾向他问礼，后退隐。著《老子》”。 老子在出函谷关前著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道 德真经》。《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远 的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册，共 81 章，前 37 章为上篇道经， 第 38 章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用” 。 全文共计五千字左右。 《道德经》是后来的称谓，最初这本书称为《老子》而无《道德经》之 名。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据 1993 年出土的 郭店楚简“老子”年代推算，成书年代至少在战国中前期。楚简《老子》校注 ， 参看丁四新著《郭店楚竹书老子校注》等书。 《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三， 三生万物”，“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”，因而“人法地，地法天，天法 道，道法自然”。除了朴素的唯物主义观点，《老子》一书中还包括大量朴素 辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立 而转化，此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之 道则不然，损不足以奉有余”;“民之饥，以其上食税之多”;“民之轻死，以其 上求生之厚”;“民不畏死，奈何以死惧之”。其学说对中国哲学发展具有深刻 影响。