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基本信息
老子,姓李名耳,字聃(音读:dān)dān)),一字或曰谥伯阳。华夏族,出生于
周朝春秋时期陈国苦县,约出生于公元前 571 年,逝世于公元前 471 年。
老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创
始人和主要代表人物,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界 文化名人,
世界百位历史名人之一,今存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的核
心精华是朴素的辩证法,主张无为而治。20 世纪 80 年代,据联合国教科文
组织统计,在世界文化名著中,译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》 ,
其次就是《道德经》。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,是全球文字出版发行量最大的
著作之一。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
老子誉有东方三大圣人之首,美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首 。
孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。
在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的
修持。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极
必反之理。因老子是道家的创始人,所以老子又被古人称为“太上老君”。
思想成就
【文学思想】
老子既是周朝的史官,因此《汉书·艺文志》说:“道家者流,盖出于史
官”,此话并不是没有道理的。至于班固的诸子均出于王官说,又当别论。金
德建《老聃学说出于史官考》认为:“老聃学说的来历,大约是因为做周史的
缘故”。他列举了《左传》、《国语》、《论语》、《大戴礼记》等书中史官
属于格言形式的话,并将 16 条有关材料与《老子》相对照。比如“《左传》
成公二年:‘仲尼闻之曰:唯器与名,不可以假人。’《左传》昭公三十二年
慎器与名,不可以假人。《左传》这些话,显然是《老子》的‘国之利器,不
可以示人’(第三十六章)的语意所本。”从这些材料的对比中,说明《老子》的
语句,是“史官们向来保存的知识”。可见,《老子》与史官的知识有其思想
上的渊源。
【政治思想】
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治。虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫知
者不敢为也。为无为,则无不治。
老子在《道德经》第三章里,提出了他的“无为”思想。老子主张“不尚贤”、
“使民无知、无欲”,设想要人们回到一种无矛盾的“无为”境界。
老子崇尚“无为”,主张顺其自然,合乎天理,否定有神论。是当时较为
先进的思想之一。
经典名言
1、故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾
何以知天下然哉?以此。
2、此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
3、视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不
可致诘,故混而为一。
4、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。
5、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民
至老死,不相往来。
6、执大象,天下往。往而不害,安平泰。
7、宠辱若惊,贵大患若身。
8、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
9、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
10、是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
11、朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。
12、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
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