孔子的治国名言有哪些

治国名言 1) 慎终，追远，民德归厚矣。 2) 政者正也，子帅以正，孰敢不正? 3) 君使臣以礼，臣事君以忠。 4) 子路问事君。子日： “勿欺也，而犯之。” 5) 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 6) 以不教民战，是谓弃之。 7) 出门如见大宾，使民如承大祭。 8) 举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。 9) 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 10) 苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何? 11) 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 12) 百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足? 13) 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之 风，必偃。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 14) 道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。 15) 上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢 不用情。 人物介绍 孔子(公元前 551 年 9 月 28 日―公元前 479 年 4 月 11 日)，子姓，孔氏， 名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，鲁国陬邑人(今山东曲阜)。孔子 是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、 礼、智、信，是儒家学派创始人。 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人 七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思 想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者 之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、 万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大 文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为 和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。 故事精选 1、齐景公和晏婴到鲁国，景公问孔子：“过去秦国很小，位置偏僻，穆 公为什么能称霸呢?”孔子回答说：“秦国虽小，志向远大，地方偏僻，行为 端正，又能重用五张羊皮赎回百里奚。从此来看，称王是可以的。”在这里， 孔子解释了秦国得以称霸一方的原因。成就一番雄伟的事业，有两个因素必 不可少：志向与人才。但凡有志于成功者，必当会在这两个方面下功夫。 2、孔子到宋国去，匡人派士兵围住了他们。子路大怒，举起戟来便要 与匡人格斗。孔子止住了他，说道：“哪里有修治仁义而不原谅世俗之人的不 良行为的呢?不研究诗书，不学习礼乐，这是我的过错!若把宣扬先王美德、 爱好古法作为一重罪责，那就不是我的罪过了，这大概就是命!子路，你来唱 歌，我应和你。”唱完几首歌之后，匡人竟自己卸甲而去。面对逆境，却依旧 可以矢志不移，坚持自己的人生追求，真可谓诚心至极了，这种感染力是能 征服人的。待人需要真诚，对待自己的理想，更需要有一种正心诚意的心灵 支撑。只有如此，方可成就自我。 3、孔子一行“困于陈蔡”脱险之后，子路说：“我们跟随老师遭此磨难， 恐怕一生都不会忘记。”孔子说道：“幸运与磨难是什么呢 ?遭受陈蔡之厄，这 是我的幸运啊，也是你们的幸运啊。我听说，君王不经受磨难就不能成就王 业，怀有雄心壮志之人不遭受危难，他的行为就不足以显明。”所谓“欲做精 金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过”，个中 三昧，非亲身体会，怎可言清? 4、子路问孔子：“君子崇尚勇敢吗?”孔子回答道：“君子以义作为最高 尚的品德，君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会偷盗。”一个人崇尚勇 敢，这本身并没有错，但这种勇敢是有制约、有前提的，其前提就是要符合 道义。作为决策者，施展抱负、规划宏图，都必须要符合最基本的道德规范， 坚守道德底线。须知，没有道德约束的勇敢，是世上最大的灾难。 5、孔子的侄子孔蔑向孔子请教为人处世的方法。孔子说：“知而不做， 不如不知;亲近而不信任，不如不亲近。得意不可忘形，失意不可颓废。”孔 蔑问：“我自己应该怎么做呢?”夫子说：“设法改掉自己的缺点，尽力弥补自 己不具备的才能，不要因为自己修养不够就去怀疑别人，也不要因为自己有 才干而看不起别人。每天说话不给自己留下后患之忧;每天一举一动，也不给 自己留下隐患。那只有聪明的人才能够做到。”如果不培养内在的德行，那就 是自己的过错，培养了道德，名声自然就会树立起来，不求名利，名利也自 在其中了。