子路的性格特点

子路的性格特点 子路是豪爽大方的，孔子曾经问子路的志向，子路说，我愿意跟我的好 朋友一起享用我的好车，好衣服，即使是弄坏了也无所谓。从这里我们可以 看到子路是喜欢交朋友的，当然这是子路的志向，也就是说还没有实现。但 是从这里可以看出子路的为人。 子路是勇敢的，孔子对于子路是非常了解的，所以孔子说“由也好勇过 我”。我想孔子一定是一个勇敢的人，而孔子却评价子路的勇敢超过了自己， 所以子路一定是一个非常勇敢的人。 子路也是好学并且勇于实践的，子路经常问孔子一些问题，并且《论 语》中说子路“子路有闻，未之能行，唯恐有闻。”从这里可以看出子路并不 是死读书的一个人，是积极的实践的，对于不能及时实践的知识并不希望听 到，因为不能实践听到了会觉得内疚。 子路是一个直爽的人，一个非常自信的人，子路曾经说：“千乘之国，摄 乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇， 且知方也。”从这里我们可以看到子路是一个丝毫不矫揉造作的人，一个非常 率真的人。另外，子路可以说是唯一一个敢于顶撞孔子的弟子，从这一点上 也可以看到起直爽的性格。 子路又是一个迂腐的人，这一点从子路之死就可以看到，明明知道自己 去了会有生命危险，但是却还是去送死，在其与敌人战斗的时候竟然看重君 子的帽子，而不去关注君子的性命，死的那么惨烈，让人叹息。 子路受牛的故事 《吕氏春秋》记载了这样一个小故事，子路在路上行走的时候发现一个 人掉到了水里，于是子路立即跳到水这个人救了上来，这个人为了感谢子路 的救命之恩，送给子路一头牛，子路高高兴兴的接受了，并且将牛牵回来给 孔子看，讲述了自己救人的经过。很多人都觉得子路救人是做好事，但是接 受别人的牛非常不妥。孔子却说：“鲁人必多拯人于溺矣!” 从这个小故事我们可以看到孔子的价值观，也可以看到孔子看得比较远 ， 对于孔子来说子路接受牛要好过不接受牛。因为子路做了好事就应该得到好 报，所以接受别人的酬谢是理所当然的，子路自己又没有要求别人给他牛， 别人自动的献出来的，是对子路行为的肯定。同时接受牛对于子路来说是一 个赞扬，这样就可以让更多的人知道子路的善行，同时给与牛是被救者的选 择，是符合被救者的价值观的，所以接受更好。同时接受牛之后这件事可以 传的更加的远，这样就使得那些想要获得报酬的人觉得救人是可以有报酬的 ， 是可能会获得一头牛的，所以在遇到溺水的人的时候就会积极的去拯救，从 转化社会风气的方面来讲，对整个社会风气的好转是非常有好处的。 很多人都在谴责子路，可是孔子却从这件事的社会意义上考虑，肯定了 子路的行为，可见孔子看得比较远，比较深。 子路受教的故事 子路是孔子的学生，位列七十二贤，被称为“十哲”人之一，在其一生中 曾经追随孔子周游列国，孔子说，自从我有了子路，就再也没有听到恶语。 虽然是有点言过其实，但是确实也说明了子路对孔子的维护，但是就是这样 一个人在刚刚见到孔子的时候却是桀骜不驯的，却是对孔子非常不恭敬的。 《孔子家语》记载的《子路受教》就讲述了子路刚刚见到孔子时候的傲 慢无礼和桀骜不驯。孔子问子路，你喜欢什么?子路说，喜欢长剑。孔子说， 我不是问这个方面，我是说以你的资质再加上后天的学习会没有人能赶上你 啊。子路非常傲慢的说，南山有一种竹子，不需要任何的加工，将其削尖后 射出去，能够穿透皮革，所以这是天生的秉性，我就像那个竹子一样，不需 要经过学习就能够很好。孔子耐心的说，这样的竹子如果将其装上羽毛，再 装上尖利的箭头，并且将其磨的非常的锋利，那么不就可以射得更加的深了 吗?子路听了知道自己错了，马上拜谢说，真是受益很多啊! 这则小故事说明了天赋很重要，后天的学习也非常的重要。从这则小故 事中也可以看到子路是一个非常直爽的人，不会掩藏自己的想法，有点桀骜 不驯，但是当知道自己错了之后，又能够马上知错就改，这一点是非常值得 我们学习的，从这里可以看出子路与颜回是非常不同的，颜回从来不违抗孔 子，子路则不同，所以司马迁在《史记》中评价子路为“伉直”。