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子路的故事
《论语》记载了《子路问津》的故事,长沮、桀溺在地里耕田,孔子从
路上路过,于是让子路去向两个人问路,两个人都没有告诉子路路应该怎么
走,但是却告诉子路不要跟随孔子了,天下这么的乱,为什么还一定要与那
些统治者同流合污呢?不如跟随我们做一个隐士罢了。子路告诉了孔子,孔
子长叹一声,人不能与鸟兽在一起,我是不会去隐居的,正是因为天下是这
样的乱纷纷的,所以才正需要有人去改革,去改变这样的现状。
这则小故事讲述了儒家的入世的思想,儒家思想是不提倡避世的,这一
点与道家的思想是非常不同的,儒家讲究的是积极的生活态度,即使是不能
改变世界也需要尽力而为,尽力而为了就不会有遗憾,从这一点上看,儒家
是非常的积极的,对人有着强大的激励作用的。儒家所讲究的是要积极的努
力,即使是不能治国平天下,也一定要独善其身,做一个君子,颜回就是儒
家思想的积极实践者,孔子之所以喜欢颜回,也是因为颜回是一个独善其身
的君子。
子路受牛的故事
子路在路上行走的时候发现一个人掉到了水里,于是子路立即跳到水这
个人救了上来,这个人为了感谢子路的救命之恩,送给子路一头牛,子路高
高兴兴的接受了,并且将牛牵回来给孔子看,讲述了自己救人的经过。很多
人都觉得子路救人是做好事,但是接受别人的牛非常不妥。孔子却说:“鲁人
必多拯人于溺矣!”
从这个小故事我们可以看到孔子的价值观,也可以看到孔子看得比较远 ,
对于孔子来说子路接受牛要好过不接受牛。因为子路做了好事就应该得到好
报,所以接受别人的酬谢是理所当然的,子路自己又没有要求别人给他牛,
别人自动的献出来的,是对子路行为的肯定。同时接受牛对于子路来说是一
个赞扬,这样就可以让更多的人知道子路的善行,同时给与牛是被救者的选
择,是符合被救者的价值观的,所以接受更好。同时接受牛之后这件事可以
传的更加的远,这样就使得那些想要获得报酬的人觉得救人是可以有报酬的 ,
是可能会获得一头牛的,所以在遇到溺水的人的时候就会积极的去拯救,从
转化社会风气的方面来讲,对整个社会风气的好转是非常有好处的。
很多人都在谴责子路,可是孔子却从这件事的社会意义上考虑,肯定了
子路的行为,可见孔子看得比较远,比较深。
子路负米的故事
子路是一个勇敢豪爽的人,但是子路也是一个尊敬师长,孝顺父母的人,
在子路很小的时候就表现出来上面的这些品质,孔子对于子路也是有很多的
夸奖之语被记载在史册中的,孔子对于子路的了解甚至是超过了子路对于自
己的了解,可以说孔子对于子路还是比较喜爱的,其中喜爱的一个重要原因
是因为子路的孝。
汉代刘向的《说苑-建本》就记载了《子路负米》的故事,子路小的时候
家里比较贫困,自己经常吃一些粗陋的食物,为了能够让自己的双亲早一点
吃到米饭,不远百里去外地背米,在路途上不愿意休息,为的就是能够让自
己的双亲可以早一点吃到自己背回去的米,后来双亲去世了,子路离开家远
游到楚国,子路也做了很大的官,生活条件非常的好,但是还是想回到吃粗
陋的饭菜,去远方为自己的父母背米的日子,但是不可以了。
从这则故事中我们可以看到子路的孝顺,也可以看到子路的勇敢与担当,
后来为官为宰,但是父母已经不在,所以也提醒我们今天的人行孝一定要早,
不要想着以后我要如何如何孝顺自己的父母,也许当你发达的时候父母已经
不在人世了,到那时再后悔就已经太晚了。在古代有种说法,父母在不远游,
但是对于今天的人来说这一准则已经非常的不合时宜了,我们大多数人都远
离父母在外面打拼,没有时间陪伴自己的父母,等到父母去世了才后悔不已。
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