子路问成人相关解读翻译

子路问成人翻译 子路是一个非常可爱的人，虽然心机不深，虽然称不上是智勇双全，但 是子路勇敢豪爽，向往着君子之道，向往着做一个完美的人，但是什么样的 人才能称得上是完美的人呢?子路自己并不是很清楚，或者是心里有一个标 准但是有点拿不准，所以子路去问自己的老师，于是就有了《论语》中的小 故事《子路问成人》。 子路问老师孔子什么样的人才称得上是完美的人呢?孔子总结说，一个 完美的人需要具备臧武仲的智慧、孟公绰的清心寡欲、卞庄子的勇敢和冉求 的多才多艺，这样的人才是完美的。但是完美的人也完全没有必要那样，只 需要在看到钱财利益的时候能够想到义，在遇到危险的时候不去退缩，甚至 是不惜牺牲生命，约定的事情和答应别人的事情一定要做到守信，能够做到 以上几点的就可以称为一个完美的人了。 孔子在说到一个完美的人的时候并没有采用遥不可及的标尺，而是将普 通人完全能够做到的一些标准作为完美的人的定义，从这里可以看出孔子的 理想非常的现实，并不是遥不可及的海市蜃楼，看那些标准是多么容易做到 ， 当看到金钱的时候，要想到这些钱拿了是不是不义之财，会不会给别人带来 伤害这就可以了，当出现危险的时候可以挺身而出，与人有约一定要守信， 这些事情是多么容易做到的啊，所以每个人在做到这些的时候都可以在心里 奖励自己一下，我是一个完美的人了!多么让人开心! 子路问强的翻译 子路勇敢豪放，经常佩戴着宝剑出入，可以说是一个强者，正是由于自 己是一个强者，所以总是关心那些强者的事情，可是到底什么才是强呢?可 能子路并没有一个明确的认识，所以子路跑去问自己的老师孔子，于是孔子 说了很多，非常精到的讲述了自己理解中的强，这就是《中庸》中记载的一 个小故事。 孔子是怎么解释的呢?可以说孔子解释的非常的细致，孔子说了南方之 强与北方志强的区别，南方人总是用宽柔的态度来对待别人，当别人伤害到 了自己的利益的时候总是采取宽容别人的态度，不会做出报复的事情，这是 君子经常采取的方式。北方的强表现为总是用兵器和甲胄为卧席，枕戈待旦 ， 随时准备出发去攻击别人，可以说战斗的精神非常的强烈。这种强就像是拉 满的弓，时时刻刻的做好提防敌人的准备，所以可以说刚而不强。对于君子 来说是能够与周围的一切融合在一起，不会与人产生矛盾，但是不会流于世 俗，不会和小人同流合污，但是可以和平相处，这就是君子“和而不流”。君 子会保持中立，不会去倚靠任何一个阵营，如果国家是一个太平盛世，是一 个非常好的国度，那么君子不会成为社会前进的绊脚石，会顺势而为;如果国 家是黑暗的，君子会保持自己应有的气节，至死也不会改变自己的品质。 从上面孔子这些话中可以看出孔子的处世之道，作为一个君子和真正的 强者的孔子是在对子路讲述强者君子之道，也是在抒发自己的心声。 子路从而后原文及译文 子路作为孔子的学生是一个非常可爱的人，子路也是一个非常积极的人， 虽然自己也知道自己身处的时代是一个大道不行的时代，但是仍然积极的去 做一些努力，去积极的改变这种状况，即使是不能够奏效，但是也可以使得 自己的心获得安稳，使得自己不违背君子之道，所以对于隐士，子路是不赞 同的。 《论语》中记载了一个关于子路的小故事，子路跟随着孔子出行，但是 自己落在了后面，找不到孔子了，看到一个老人用拐杖挑着除草的工具路过， 子路于是问老人，你看到我的老师了吗?老人回答，四体不勤，五谷不分， 算什么老师?说完之后，老人就去除草了，于是子路拱手站立在一边等候， 老人留子路在家里住，杀了鸡，做好小米饭给子路吃，并且让自己的两个儿 子出来与子路见面。第二天，子路追上自己的老师，并且说了自己遇到的事 情，孔子说，这是一个隐士啊，叫子路再回去看看，子路回到老者家里的时 候老人已经出门去了。子路于是让家人转告老人说，不出来从政，不积极的 做一些努力是不对的，长幼的顺序不能废止，君臣之道也不可以废止，不能 只是为了自身的清白就不去为官，面对这个混乱的世道，大道不行的道理我 是知道的，但是也不应该破坏了君臣之道。 从这则小故事我们可以看到儒家所提倡的积极的入世态度，即使是明知 大道不行，也一定要积极的努力，正是因为世道混乱，才需要有人去改变， 这是儒家的思想，也是子路的想法，也正是鉴于这样的想法，子路才积极的 去做官，直至在这个混乱的世道中丢失了自己的生命。