阮咸个人资料介绍

阮咸个人简介 阮咸(生卒年不详)，字仲容。陈留尉氏(今河南开封尉氏县)人。三国至西 晋时期文学家、音乐家、官员。与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并 称"竹林七贤"。阮咸是阮籍之侄，建安七子之一的阮瑀之孙。与阮籍并称 为"大小阮"。历官散骑侍郎，补始平太守，生平放浪不羁。阮咸也是著名的 音乐家，精通音律，有一种古代琵琶即以"阮咸"为名。作有《三峡流泉》一 曲。 阮咸个人生平 阮咸字仲容，陈留尉氏人。晋始平太守。魏武都太守阮熙之子，步兵校 尉阮籍从子，阮瞻、阮孚之父。晋人所称的"竹林七贤"之一，是七人中最少 受关注的一位。存世的阮咸生平事迹甚少，散见于世说新语、晋书和一些类 书中。 阮咸年龄比王戎稍长，在竹林七贤中是第二小的。阮咸少有夙惠，曾与 叔父阮籍一同饮酒宴游。历仕散骑侍郎.山涛曾举荐阮咸为吏部郎，评之 曰:"(咸)清真寡欲，万物不能移也。"武帝以其崇尚虚浮之谈、嗜酒如命为由 不用。 阮咸为人放诞不拘礼法，为当世所讥。阮咸私幸其姑母家的鲜卑婢女。 后来阮咸的母亲去世，阮咸服丧，姑母也要回夫家去。起初姑母答应将此婢 女留下，但离开时又私自把她带走了。当时阮咸正在会客，闻之借客人的马 去追。追上后还穿着丧服与婢女共骑一匹马回来，说:"人种不可失"。阮孚即 阮咸与此婢之子。 七月七日，按当时风俗，阮氏各家都把华贵的衣物拿出来晾晒。唯独阮 咸在庭院里褂了一条寒酸的布犊鼻裈。别人问他，答曰:"未能免俗，聊复尔 儿。" 阮咸不喜与人结交，只喜与亲族一起饮酒弦歌取乐，尤其与从子阮修意 气相投。曾与族人群聚饮宴，不用普通的酒杯饮酒，而是把酒盛在大瓮里， 几个人围坐在瓮前相向而酌。此时有一群猪也来寻酒喝，阮咸便跟在猪群的 后面共饮。 阮咸善弹琵琶，精通音律。据说阮咸改造了从龟兹传入的琵琶，后世亦 称为阮咸，简称阮。中书监荀勖常与阮咸讨论音律，自叹弗如，由此嫉恨在 心，迁阮咸为始平太守，故后人称之为阮始平。阮咸后以寿终，有二子阮瞻、 阮孚。阮咸曾作律议(见<世说·术解>)。但其著作无一流传至今。 阮咸个人评价 山涛:"贞索寡欲，深识清浊，万物不能移。若在官人之职必绝于时"，山 公举阮咸为吏部郎。据《晋书.阮咸传》记载山涛举典选，曰:"阮咸贞素寡欲 深识清浊，万物不能移。若在官人之职，必绝于时。"这对阮咸是很高的评 价，阮咸虽不拘礼法，而能贞素寡欲，深识清浊，不为外物移心，这乃是老 庄玄学之素养，越名教而任自然。这表明不拘礼法乃其表现形式，而贞素寡 欲为其内心世界，此乃名士的精神本质。如果仅有不拘礼法，则不过是狂人， 是不能成为真正的名士。只可惜，晋武帝仍以阮咸的沈溺于酒乡，不予以重 用。 这里的:若在官人之职，必绝于时，，在当时的官员中，没有这样的人， 不拘礼法之说，属于误判，按照古时的礼仪规范有:不孝有三，无后为大 之说!即为"大孝之举" 古典记载的是事实经过，供后人参悟的习惯，不与细说而已， 如果:记载有贬义，自然与被列为七贤相矛盾，故可理解为:笑谈方式引 人入胜的记叙方式供后人欣赏!