竹林七贤代表人物嵇康简介

嵇康简介 嵇康是三国魏晋时期著名的思想家、文学家，他还弹得一手好琴。在正 始末年，嵇康连同阮籍和竹林七贤开创了玄学。嵇康娶曹操曾孙女乐亭主为 妻，后来被人诬陷，让司马昭处死。 嵇康是会稽上虞人，因为曾祖父为了躲避仇家，改姓嵇。嵇康很小的时 候父亲就死了，跟着母亲和哥哥一起，嵇康小时候很聪明，博览群书，会很 多技艺，长大之后喜欢研究道家的学说。 嵇康喜欢修炼丹常常回到山上采药材，有时候整个人恍恍惚惚会忘记回 家，上山砍柴的人看到，还以为是神仙降临。 大将军敬仰嵇康的才华，想要聘请他去做官，但是嵇康逃到河东躲避征 召，表达了自己不愿做官和对司马氏的不满。当时同位竹林七贤的山涛入仕 当官，想要推荐嵇康，嵇康写了绝交书责备自己的朋友。 吕安的妻子很美，他哥哥思想不纯洁，吕安知道，把哥哥告上朝廷，但 是哥哥恶人先告状，最后反倒是吕安被抓紧了监狱，嵇康很是气愤，他出面 为吕安打抱不平，但是被人陷害，连自己也赔进去了。 司马昭要处死嵇康的那天，太学的学生集体为嵇康求情，司马昭想让嵇 康来太学做老师，但是嵇康不同意，他向自己的哥哥要来古琴，在刑场上弹 奏了一曲《广陵散》。弹完后，嵇康叹息：“我就要死了，但是这《广陵散》 恐怕也要失传了。”道出了自己无限的悲凉之情，壮烈牺牲。 嵇康绝交书 嵇康的这封绝交书是写给为司马氏做官的山涛的，作为竹林七贤，他们 深深感受到司马氏统治的王朝昏庸，所以才决定一辈子不做官，追求的是更 高尚德井生生活，但是作为自己的好友，首先打破了这个约定，是嵇康不能 接受的。 绝交书的开头就表明了自己和山源不同的立场，他认为山源没有羞愧之 心，嵇康用先人的例子来启示山源，《与山源绝交书》本来是用作对山涛的 做官邀请，是一封辞谢信，但是嵇康在文中表明了自己的意志。 全文从论述处世大方向，到友情的小观点，嵇康责备对方做了对不起朋 友的做法，表面上行文流畅，洋洋洒洒但是却有着极强的逻辑性，嵇康的文 章风格有很重的时代印记。一方面受汉朝末期文人写作的大影响，文章的普 遍言简透彻，另一方面士人多高傲，这种思想会渗透到文章中。 受主观情绪影响大了之后，更多的是表达了嵇康对朋友的决定的不理解， 和希望能唤醒朋友的心，不要被官场仕途迷惑了。 从绝交书中我们可以看出嵇康责备山涛不懂自己，但是这是说明嵇康不 理解山涛的为人吗?山涛虽然没有嵇康那样的放荡不羁，但是他的中年持重 ， 刚正不阿确是嵇康对他放心的表现。 嵇康在临死前将自己的儿子托付给山涛，就是对山涛的理解，嵇康的高 洁放任，山涛的雅致庄严，都是对魏晋人物最好的全诗。 嵇康的思想 嵇康作为魏晋玄学的代表人物，他的思想在当时可以说非常有代表性， 也许正是因为地位的原因，嵇康和一般士人的思想还是有很大的不同的。 作为“竹林七贤”的代表人物，嵇康喜欢研究老子庄子的道家学说，他用 道家思想对现实的黑暗做出了阐述，他认为，我们在做人生的选择时候，要 做到超脱，不能被现世的诸多因素束缚。 嵇康的一些阐述自己思想的作品中，洋溢着对自由精神的追求和对社会 现状的强烈批判。这与同一时期的玄学家的思想是不同的，嵇康的“养生论” 和对世俗生活的反对都是对当时甚至是后世都有深刻影响的。 玄学是在曹魏年间开始兴起的新学派，嵇康的玄学思想是建立在对 自然 的崇敬的基础上的，这也是当时最能被接受的主张，嵇康的玄言诗体现的都 是崇尚自然，追求真善美的风格，他认为自然的本性是气规定的。嵇康很多 的文学作品不会用浮华的辞藻过度修饰，以自然的真情流露为准。 玄学强调的是对超越自然的道德精神的追求，玄学的兴起和汉朝末期统 治者的腐败无能有关，人们渐渐将情思寄托在宇宙自然中。在玄学的影响下， 人们开始不再将为官从政当作最高的理想，而是将自己精神的洒脱放在最高 位。 在嵇康的思想中，养生论是非常重要的一部分，他继承了道家的养生之 道，《养身论》是中国养身史上第一篇系统全面介绍养生思想的著作。