唐朝学士孔颖达的简介

唐朝学士孔颖达的简介 孔颖达(574 年-648 年 10 月 10 日)，字冲远(一作沖远、仲达、沖澹)，冀 州衡水(今河北衡水市)人。孔安之子，孔子三十二代孙。唐朝经学家。孔颖 达八岁就学，曾从刘焯问学，日诵千言，熟读经传，善于词章，隋大业初， 选为“明经”，授河内郡博士，补太学助教。隋末大乱，避地虎牢 (今河南省荥 阳汜水镇西北)。入唐，任国子监祭酒。曾奉唐太宗命编纂《五经正义》，融 合南北经学家的见解，是集魏晋南北朝以来经学大成的著作。卒于贞观二十 二年(648 年)，终年 75 岁。 孔颖达所疏或正义的经书包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼 记》和《左传》等。 儒学演变 儒学经过汉晋南北朝的发展演变，家法各异，流派众多。在汉代有今文 古文之争，家法师法之别。东汉末，郑玄企图统一今古，建立兼包并采的“郑 学”体系。三国两晋，王肃创立“王学”，起而与郑学为敌。南北朝时期，随着 政治的分离，而有南学与北学的纷争。至于儒学内部群经异说，诸师异论， 更不下数十百千。纷纷攘攘，至有互为水火之势。五经越解越暗，圣学越讲 越糊涂，十分不利于儒学的经世致用和发扬光大。在中国 历史上，继承汉学 风格，完成解决儒学内部不同流派和不同风格之争，巩固儒学壁垒这一统一 工程的巨匠，便是唐初大儒——孔颖达。 孔颖达是哪个朝代的 孔颖达出生在北周时期的一个书香世家，他的祖父在北魏为官，父亲在 北齐为官，都十分公正，，因为从小家教很好，没有沾染半分的纨绔子弟的 习气。孔颖达出生的北周政治清明，到了魏晋时期后，开始注重教育，身在 世家的孔颖达自然天时地利，他十分聪明，领悟能力很好，对儒家思想把我 的十分精准。 孔颖达八岁的时候，北周外戚，杨坚取代了北周，建立了大隋，史上成 为隋文帝。隋文帝早期，十分注重儒家学术，经常名人大家一起商讨，孔颖 达也学习了很多，不过到隋文帝晚期，对儒家学术有了翻天覆地的变化，他 关闭了儒家的学校，只留下了一所，所以儒家学术有所萎缩。隋炀帝时期， 又开始大兴儒家学术，孔颖达应时而出，隋炀帝十分敬仰他的能力，奉他为 “太学助教”。 隋朝大乱，李世民即位时求贤若渴，招揽天下的文人志士，孔颖达就在 其中，包括孔颖达在内的事吧个人被称为了“十八学士”，他们都成了李世民 的心腹，将儒家学派的思想发扬光大。他亲眼见证了儒家师说各道，分歧种 种，使得儒学迷雾重重的现象，他开始着手整理那些流派众多，师说不一的 著作，修剪他们的枝叶，最后著成了《五经正义》。 所以孔颖达是哪个朝代的，孔颖达生活在北齐、北周、隋朝、唐朝四个 朝代，最后病逝。 孔颖达之墓 孔颖达，著名的学者，最大的成就是编著了《五经正义》，贞观年间， 孔颖达病死，陪葬在唐太宗的墓地，是他的“衣冠冢”。 孔颖达墓，位于现在的衡水市，截止二零零一年，衡水市一共有三处省 级以上的保护单位，而孔颖达墓就是其中的一处，孔颖达墓在一九八三年期 间被保护起来的，是河北省的重点文物保护单位。 孔颖达墓风土高达一点五米，，上边刻有他在唐朝的官职“唐祭酒赠太常 卿”上边撰写有十八学士于志宁的题词。但后来据传孔颖达墓有奇闻异事发生。 孔颖达墓在是个世纪中的时候被签到到西安某地，石碑虽小但刻有几行字， 石碑上有里外七步，中间有金香炉的字样，吸引了很多人前来研究，甚至操 起了铁锹，企图挖出宝藏，但不知道过了多少代，谜团一直没有解开。 知道民国初年的时候，江南来的几个文人看见了孔颖达的墓想要 拜访， 对孔颖达墓上的字样表示十分有兴趣。几个人对墓地周边的土质、地形等等 都进行了研究。皇天不负苦心人，终于几个人在大大小小的坑中挖到了一个 包袱，打开一看，竟然是个黄灿灿的金香炉，这件事吸引了当地人的注意， 但是没有办法，大家只能看着他们把金炉拿走。