唐宋八大家王安石的资料

王安石的资料 王安石，字介甫，号半山，是北宋著名的思想家、政治家、文学家以及 改革家。王安石还与韩愈、柳宗元还有苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩一 同被称为唐宋八大家。 王安石出生在官僚家庭，从小跟父亲游历各地，目睹了宋朝的民生疾苦 ， 立下改变世道的志向。1042 年，王安石以进士身份前往淮南上任节度判官， 后调任鄞县知府，任职四年时间，注重水利建设，并扩建学堂，为百姓做了 许多实事。1501 年，宰相文彦博向宋仁宗推荐王安石，王安石辞不前往， 后来欧阳修又推荐王安石，王安石以侍养老母回绝。不久王安石出任常州知 州，认识周敦颐并成为知己。 1058 年，王安石被调往京城，此次进京，王安石以《上仁宗黄寺言事 书》提出了自己变法的内容，但宋仁宗并不采纳。 1063 年，王安石辞官回 乡守丧，宋英宗多次召王安石进京，王安石都回绝了。一直到 1067 年，宋 神宗继位，王安石得以重用，1608 年。王安石向宋神宗提出自己的“治国之 道”，次年宋神宗任王安石为参知政事，开始变法。一直到 1085 年宋神宗去 世，宋哲宗继位，高太后垂帘听政，废除新法，1086 年王安石病逝。 王安石的诗全集 王安石是北宋年间的人物，他不仅是一名政治家，更是一名文学家，王 安石将其政治理想与文学创作进行了一个紧密的结合，王安石一生作品颇丰 ， 流传到现在的诗共有 1531 首之多。 王安石的诗前期作品有政治诗，咏史诗，送别诗，寓言诗等。 政治诗： 如代表作《河北民》这是一首政治诗，当时辽和西夏入侵北宋，但是朝 廷委屈求全，忍辱求和，不断的搜刮民脂民膏来求和平，造成底层百姓生活 困苦，民不聊生，从而提出自己的主张，应该要改革弊政。这类作品均以议 论的形式为诗，但是情感真挚，思想深邃而被后人所喜欢。 咏史诗： 《明妃曲二首》、《孔子》、《孟子》、《商鞅》、《张良》、《范 增》、《贾生》、《谢安》、《杜甫画像》这些作品则是属于咏史作品，借 古讽今，这是一种思想与艺术结合的作品。 寓言诗： 《同昌叔赋雁奴》、《秃山》等是借助寓言故事的来历来表达主旨，构 思巧妙，耐人寻味。 酬答赠别诗： 《奉酬永叔见赠》、《别和甫赴南徐》等是这类作品的典型之作。 悼念亡友： 《思王逢原三首》这是写给亡友王令的作品，情深意长，真切感人。更 有《哭梅圣俞》、《伤杜醇》等 王安石的后期作品则题材有限，大多以赞扬大自然为主，咏物，咏景作 品颇多，代表作有《孤桐》、《古松》、《梅花》等。 王安石的后代 历史记载中王安石共生有 4 个孩子，一个儿子三个女儿，但是一个儿子 和一个女儿早夭，只剩下 2 个女儿，后来均嫁为人妻。现今王安石故里中生 活着很多的王氏后裔，但是均不是王安石的直系后裔，其后裔均是其兄弟姐 妹的。据悉王安石共有十个兄弟姐妹。 现今在王氏宗谱中记载，属于王安石这支血脉繁衍至今的已经没有了， 而王旁的后代确是很旺盛的。 有人会好奇王安石不是还有两个女儿吗?这两个女儿分别嫁给了吴安持 和蔡卞，这两支血脉也能算是王安石的后人，但是在资料中关于这两个女儿 的后裔并没有进行详细的记载，其最终如何也无从考证了。 说到这里其实已经很明确了，而且有足够的证据来证明。《王安石世系 传论》是王安石的同乡为其编写的，傅林辉耗时 20 多年时间才完成了这本 著作，这本书中对王安石后人这个问题做了详细的阐述。傅林辉在创作这本 书是基于很多史实编写的，就王安石后人这一问题，曾详细研究了王氏家谱， 还有其夫人吴氏家谱，更有朋友为其提供王安石岳父家谱及其外祖父家谱， 这些家谱是王安石上三代下三代的资料，这些资料中涉及了近一百多人的资 料。所以这本书对于王安石后人的记载是很写实和真实的。 但是另有记载说王安石是有直系后代的，在《老学庵记》中就有记载， 但是虽有记载，现今也无从考证。