东坡居士苏轼被称为什么

苏轼被称为什么 李白被称之为“诗仙”，杜甫被称之为“诗圣”，这两位的这两个称号对于现 在的人来说可谓是妇孺皆知吧。可是有了“仙”有了“圣”还有个“神”应该是谁呢 ? 人们是把苏轼称之为“诗神”。 苏轼能被称之为“诗仙”不仅是因为他是一位杰出的文学，留下了无数为 人称赞的诗词，还是因为他是一位很厉害的文学批评家，给他人的作品以见 解，促使他们也成长成一位成熟的诗人。 苏轼的“神”不是神在他是一位旷世奇才，而是“神”在他那独特的文学见解。 比起文学带来的“风花雪月”他更加看重文学具有的社会功能。苏轼一向反对 “贵华而贱实”，觉得文学的创作者是要有一定的社会生活感受。他在《答谢 民师书》中写道“如行云流水，初无定质”，“文理自然，姿态横生”这些，表明 了他觉得写文章必须敢于革新以及独创。苏轼也觉得文艺的创作技巧是需要 探讨的，他在《答谢民师书》用“求物之妙如系风捕影，能使是物了然于心” 这样的话来表达。苏轼的文艺观更直观的感受就是在他的创作中。在作品中 表达出自己的感受，感想还有对人的教导。 多去看看苏轼的文学作品，体会他的独特之处，有了这些和别人不一样 的地方，他才能被人称为“诗神”。这是大家对于苏轼的文学功底以及文学态 度的一种最直接肯定。 苏轼是什么之一 苏轼是“唐宋八大家”之一。 “唐宋八大家”有唐代的韩愈和柳宗元以及宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧 阳修、王安石和曾巩构成的。 “唐宋八大家”并不是在那个时代就有的称呼，而是在明朝初期的时候才 出现的。“唐宋八大家”这个称号是由着朱右首先提出的，然后到了明朝中期 ， 叶唐也选了八个人编了一篇文集。之后到了明朝末期，茅坤承这个人结合了 前面两个人的说法，编选了一下，有了《唐宋八大家文钞》这一个书。这个 书在那个时候还是提供流行的，于是“唐宋八大家”就确定下来了。“唐宋八大 家”有一个共同点，他们都是唐宋的古文运动中占据中心地位的人，他们也都 提倡散文以及反对骈文，并给了当时还有后世的文坛一个深远持久的影响。 苏轼作为“唐宋八大家”之一，他的文学实力是不容置疑的。在“唐宋八大 家”中，苏轼也是一个很出色的存在，有着很独特的文学观点，这使得他作为 “唐宋八大家”之一是名副其实的。苏轼的文艺观是体现在他的创作中。 苏轼留下的词有着《水调歌头》、《江城子》、《浣溪沙》、《蝶恋 花》这一些，散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等等。这些都是给了后世 很深的影响的一些文学作品。苏轼的风格也是被无数的后辈模仿。苏轼是因 为足够厉害才成为“唐宋八大家”之一的，而不是作为“唐宋八大家”之一而出名 的。 对苏轼的评价 首先，单从外貌论，很多人评价苏轼是一名翩翩公子，风流倜傥，深得 女人的喜爱。这点从他一生中的婚姻便能看出一二，苏东坡一生曾娶妻三任。 在第一任妻子王弗死后，其堂妹王润之因一直暗恋姐夫苏轼便托人做媒，最 终也是如愿以偿成为第二任苏夫人。为了怀念逝去的妻子，苏轼曾作《江城 子》一词，深深地抒发了对亡妻的悼念之情怀，也因为此，他被后世评价为 多情之人，也算是当之无愧。 其次，单从目标方向论，人们对他的定义则是一个有抱负有理想之人， 能够坚持自己的理想，永不放弃。少时的苏轼是很崇尚儒家思想的，他也一 心为考取仕途，以取得功名然后报效朝廷为自豪。但他显然并不被命运之神 所眷顾，仕途之路也算是一波三折，风波不断，更曾经因为得罪新派势力而 被冤枉入狱，出狱后苏轼曾经一度重新被任用，但很快地又再次被一贬在贬。 但这种曲折的经历，并没有打消苏轼的最初方向和理想，从这点来看，他也 应该算得上是一个有为之人。 最后，单从思维论，评价苏轼是一个思维开阔，豪迈大气之人可谓是精 准确切。他的诸多作品便充分体现了这一点，豪迈之师，当属苏轼。