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王实甫简介
王实甫,名信德,生于 1260 年,卒于 1336 年,元代大都人,也就是今
天的北京人。是元代著名的杂剧作家,与关汉卿齐名,其最著名的剧作是
《西厢记》,流传到今天的杂剧一共有十三种,王实甫很好的继承了唐诗宋
词的精美语言艺术,同时也吸收了元代的口头语言,创造了璀璨的元曲词汇 ,
堪称是我国戏曲史上最杰出的“文采派”代表人物。
王实甫是一位著名的剧作家,其代表作是《西厢记》,在《西厢记》中
王实甫生动的刻画了崔莺莺、张生和红娘,特别是红娘堪称是女中豪杰。这
部戏是从唐代元稹所著的传奇小说《莺莺传》、金代董解元的《西厢记诸宫
调》两部作品改编而来的,特别是故事情节与《西厢记诸宫调》情节变化不
多,只是在戏剧冲突和人物性格的塑造更加的成功。成为后世交口称赞的一
部佳作。
王实甫不仅仅在杂剧上具有非常高的成就,而且还有为数不少的散曲流
传下来,无论是杂剧还是散曲王实甫都具有非常高的成就,作品不仅仅语言
生动活泼,具有非常高的美感,而且思想也非常的积极向上,具有反封建礼
教的先进性,这在当时是非常难得的,是具有非常浓烈的进步的思想价值的 。
王实甫在文学创作上的成就堪称是当时的楷模。
王实甫生平艺术成就
王实甫是元代的戏剧作家,堪称是一代大家,写出了诸如《西厢记》这
样脍炙人口的作品,王实甫生命艺术成就也就可想一斑了。王实甫在流传到
今天的作品不是很多,但是从王实甫流传到今天的作品来看,王实甫堪称一
代文豪,王实甫生命艺术成就是相当高的,下面我们就从《西厢记》来分析
一下王实甫生平艺术成就。
首先从剧情来看,王实甫《西厢记》是一部反抗封建礼教,崇尚真挚的
爱情的戏剧,在这部戏中最为推崇的是真挚的爱情,其余都在其次,就连求
取功名也放在了真挚的感情之后,从这里我们可以看到一个爱情至上的张生
形象,也可以看到背叛封建家教积极追求真感情的崔莺莺的形象,更是可以
看到一位不受任何礼教束缚,自由自在,任性而为的小红娘的形象,特别是
对小红娘的塑造堪称是王实甫反封建礼教的一个标志性的人物。其艺术价值
是非常高的。
再者从《西厢记》的艺术魅力而言,《西厢记》堪称是元朝杂剧中影响
最大的戏剧,他第一次采用五本二十一折的庞大体系生动形象的再现了数名
丰满的艺术形象。王实甫生平艺术成就在《西厢记》中得到了充分的展示。
另外从《西厢记》中的优美语言来看也展示了王实甫生平艺术成就的巅
峰之作,在这部作品中文辞优美,诗意浓郁,造就了非凡的艺术成就,崔莺
莺一出场就让人击节而赞,崔莺莺出场时候说:“花落水流红,闲愁万种,无
语怨东风。”真是诗意无限。
从《西厢记》中我们可以看到王实甫生平艺术成就是非常高的,所做的
剧作堪称是才子手笔,很多地方让人不禁击节而赞。
王实甫字什么
王实甫的名字是德信,应该是王德信,字是实甫,今天人们说到名字都
是一个,在古代名和字是两个意思,古人一般都有名和字,并且名和字意义
相似,或者说字是名字的解释,名与字相互呼应。德信和实甫其实就是古代
人名和字的典范,王实甫的名与字也是相互呼应,互为释义的。
王实甫的名是德信,品德高尚,德行非常不错,让人们信得过的意思,
而实甫,“实”是诚实,不欺骗人的意思,与其名字意思相近,“甫”这个字是在
古代男子的名字下加的美称,又可以当做“父”来讲,可以看做是一个助词,
没有实际的意义。
一个人的名字往往寄托了父母对自己的孩子的期望,有的人期望有才华,
有的人希望自己的孩子有名望,有的人希望自己的孩子有财富,可以富甲一
方,而王实甫的父母却是希望自己的孩子有德行。因为从王实甫的名和字来
看,都是对一个人品德的期许,王实甫的名和字表达了王实甫的父母希望自
己的儿子在品德方面可以超越很多人,成为一代的德行大家的的期许,他们
肯定觉得一个人的德行是一个人在这个世界上立足的根本的,是成就一番伟
业的基石。实际上王实甫却没有能够如父母所愿,因为在古代那个时候勾栏
场所是与妓院平起平坐的地方,王实甫却一头扎进去,再也拔不出来,在那
个时代这肯定不是父母所期许的,虽然从今天来看王实甫的行为值得称道,
但是在那个封建年代却是下九流,我想王实甫是“辜负”了父母的期待的。
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