戊戌六君子都有谁

戊戌六君子之一：谭嗣同 谭嗣同(1865-1898)，字复生，号壮飞，别署东海褰冥氏，湖南浏阳人。 他是改良主义运动中的激进派，为变法事业献出了自己的生命。谭嗣同是近 代著名的思想家，他猛烈抨击了君主专制制度和清王朝的反动统治，并对封 建纲常伦理进行了犀利的批判，其思想之激进和深刻，达到了同时代的最高 水平，并成为后来资产阶级革命派思想的先导。谭氏富有文学才华，诗文都 写得有气势，有词采。诗作表现了丰富的时代内容和强烈的爱国主义思想， 有些山水诗融入了个人的生命感受，抒发了他冲破网罗、追求个性解放的积 极进取精神。诗风恢阔豪迈、刚健遒劲，所谓"拔起千仞、高唱入云"(谭嗣同 《报刘淞芙书》)，带有浓郁的浪漫主义特色，入狱时有诗一首：“我自横刀 向天笑，去留肝胆两昆仑。”有《谭嗣同全集》。 戊戌六君子之二：康广仁 康广仁(1867—1898)名有溥，字广仁，号幼博。广东南海人。康有为胞 弟。自少鄙弃八股科考，认为国家弱亡皆由八股锢塞人才所致。曾纳赀为小 吏，深感官场黑暗，挂冠而归。从美国人嘉约翰学西医，计划在上海创设 医 学堂，未成。1897 年(光绪二十三年)2 月和徐勤等在澳门创办《知新报》， 宣传维新变法。后到上海倡设女学堂。和梁启超、谭嗣同等发起成立戒缠足 会。创设大同译书局，刊刻康有为、梁启超等人的著作。 1898 年春挟金赴 京，协助康有为开展维新运动。主张废八股，开民智。与御史宋伯鲁谋议上 书，请变生童岁科试，向用四书文者，一律改试策论，得旨允行。由于看到 顽固守旧势力强大，变法难以进行，屡劝康有为离京南归，收徒讲学，培养 维新人才，待机变法。戊戌政变时被捕，在狱中说：“若死而中国能强，死亦 何妨!”从容就义。康君名有溥，字广仁，以字行，号幼博，又号大广，南海 先生同母弟也。精悍厉鸷，明照锐断，见事理若区别白黑，勇于任事，洞于 察机，善于观人，遂于生死之故，长于治事之条理，严于律己，勇于改过。 自少即绝意不事举业，以为本国之弱亡，皆由八股锢塞人才所致，故深恶痛 绝之，偶一应试，辄弃去。弱冠后，尝为小吏于浙。盖君之少年血气太刚， 倜傥自喜，行事间或跅弛，逾越范围，南海先生欲裁抑之，故遣入宦场， 使之游于人间最秽之域，阅历乎猥鄙奔竞险诈苟且闒冗势利之境，使之 尽知世俗之情伪， 然后可以收敛其客气，变化其气质，增长其识量。君为吏岁余，尝委保 甲差、文闱差，阅历宦场既深，大耻之，挂冠而归。自是进德勇猛，气质大 变，视前此若两人矣。 君天才本卓绝，又得贤兄之教，覃精名理，故其发论往往精奇悍锐，出 人意表，闻者为之咋舌变色，然按之理势，实无不切当。自弃官以后，经历 更深，学识更加，每与论一事，穷其条理，料其将来，不爽累黍，故南海先 生常资为谋议焉。 1898 年春，胶州、旅顺既失，南海先生上书痛哭论国是，请改革。曰： “今日在我国而言改革，凡百政事皆第二著也，若第一著则惟当变科举，废八 股取士之制，使举国之士，咸弃其顽固谬陋之学，以讲求实用之学，则天下 之人如瞽者忽开目，恍然于万国强弱之故，爱国之心自生，人才自出矣。阿 兄历年所陈改革之事，皆千条万绪，彼政府之人早已望而生畏，故不能行也。 今当以全副精神专注于废八股之一事，锲而不舍，或可有成。此关一破，则 一切新政之根芽已立矣。” 盖当是时犹未深知皇上之圣明，故于改革之事，不敢多所奢望也。及南 海先生既召见，乡会八股之试既废，海内志士额手为国家庆。君乃曰：“士之 数莫多于童生与秀才，几居全数百分之九十九焉。今但革乡会试而不变岁科 试，未足以振刷此辈之心目。且乡会试期在三年以后，为期太缓。此三年中， 人事靡常。今必先变童试、岁科试，立刻施行然后可。”乃与御史宋伯鲁谋， 抗疏言之，得旨俞允。于是君请南海先生曰：“阿兄可以出京矣。我国改革之 期今尚未至。且千年来，行愚民之政，压抑既久，人才乏绝，今全国之人材， 尚不足以任全国之事，改革甚难有效。今科举既变，学堂既开，阿兄宜归广 东、上海，卓如宜归湖南，专心教育之事，著书译书撰报，激厉士民爱国之 心，养成多数实用之才，三年之后，然后可大行改革也。 时南海先生初被知遇，天眷优渥，感激君恩，不忍舍去。 既而天津阅兵废立之事，渐有所闻，君复语曰：“自古无主权不一之国而 能成大事者，今皇上虽天亶睿圣，然无赏罚之权，全国大柄，皆在西后之手， 而满人之猜忌如此，守旧大臣之相嫉如此，何能有成 ?阿兄速当出京养晦矣。 先生曰：“孔子之圣，知其不可而为之，凡人见孺子将入于井，犹思援之，况 全国之命乎?况君父之难乎?西后之专 横，旧党之顽固，皇上非不知之，然皇上犹且舍位亡身以救天下，我忝 受知遇，义固不可引身而退也。”君复曰：“阿兄虽舍身思救之，然于事必不 能有益，徒一死耳。死固不足惜，但阿兄生平所志所学，欲发明公理以救全 世界之众生者，他日之事业正多，责任正重，今尚非死所也。”先生曰：“生 死自有天命，吾十五年前，经华德里筑屋之下，飞砖猝坠，掠面而下，面损 流血。使彼时飞砖斜落半寸，击于脑，则死久矣。天下之境 遇皆华德里飞砖之类也。今日之事虽险，吾亦以飞砖视之，但行吾心之 所安而已，他事非所计也。”自是君不复敢言出京。然南海先生每欲有所陈奏， 有所兴革，君必劝阻之， 谓当俟诸九月阅兵以后，若皇上得免于难，然后大举，未为晚也。 故事凡皇上有所敕任，有所赐赉，必诣宫门谢恩，赐召见焉。南海先生 先后奉命为各国事务衙门章京，督办官报局，又以著书之故，赐金二千两， 皆当谢恩，君独谓“西后及满洲党相忌已甚，阿兄若屡见皇上，徒增其疑而速 其变，不如勿往。”故先生自。 戊戌六君子之三：杨深秀 杨深秀(1849—1898)字漪邨，本名毓秀，号孴孴子。山西闻喜人。1889 年(光绪十五年)中进士，授刑部主事，累迁郎中。1897 年底授山东道监察御 史，立志“以澄清天下为己任”。次年 3 月和御史宋伯鲁发起关学会，讲求变 法。4 月列名康有为组织的保国会。与康有为过从甚密，不少奏疏是和康有 为商量后写成，或为康有为代拟。 6 月 1 日上新政条陈 5 篇，请明定国是，宣布变法;请厘正科举文体，废 弃八股，改试策论;请议游学日本章程，派遣近支王公游历;请筹款译书。又 多次奏劾阻挠变法的守旧大臣。曾对文悌说：“八旗宗室中，如有徐敬业其人， 我则为骆丞矣!”(胡思敬：《戊戌履霜录》卷四)被文悌告发。戊戌政变时被 捕，遇害。遗著有《雪虚声堂诗钞》、《杨漪邨侍御奏稿》、《闻喜县新 志》。 戊戌六君子之四：林旭 林旭(1875—1898)字暾谷，号晚翠。福建侯官(今福州)人。举人出身。 好为歌诗。1895 年(光绪二十一年)针对签订《中日马关条约》，上书请拒和 议。同年捐赀为内阁中书。1897 年进张元济等创办的西学馆学习。1898 年 创立闽学会，与粤、蜀、浙、陕各学会相呼应，推动维新运动。4 月参与发 起保国会，任董事。因仰慕康有为，受业于康。曾为康有为的《春秋董氏 学》作跋，推扬今文经说。百日维新中，受到光绪帝召见，赏四品卿衔，在 军机章京上行走，参与新政。戊戌政变前夕，曾把光绪帝的密诏带给康有为， 共商授救光绪的办法。戊戌政变时被捕，遇害。年仅 24 岁。遗著有《晚翠 轩集》。 戊戌六君子之五：杨锐 杨锐(1857—1898)字叔峤，又字钝叔。四川绵竹人。举人出身。1889 年(光绪十五年)授内阁中书，后晋为侍读。曾入张之洞幕府，在北京任职期 间经常写信向张之洞密报朝中动态。中日甲午战争时，主张集精兵猛将大举 北援，保卫津沽。1895 年参与发起强学会。强学会被封禁后，又联合会中 志士抗争。清廷在强学会旧址基础上设立官书局，命其参与选书事宜。1898 年春在京创立蜀学会，并办蜀学堂，以张之洞的《劝学篇》为指南，兼习中 学和西学。4 月列名保国会，而每于集会时常当众假寐。在百日维新中受到 光绪帝召见，赏四品卿衔，在军机章京上行走，参与新政。与康有为相交， 但变法主张多有不合，攻击康“多谬妄”，声称要对新法“稍加裁抑”。戊戌政变 时被捕，张之洞营救不及，被害。遗著编为《杨叔峤文集》和《杨叔峤诗 集》。 戊戌六君子之六：刘光第 刘光第(1859—1898)字裴村。四川富顺人。1883 年(光绪九年)中进士， 授刑部主事。为官清廉，不媚权贵。1894 年中日甲午战争爆发，上书建议 变法求强，刑部堂官阅后震恐，不敢代递。1898 年春列名保国会。百日维 新中，受到光绪帝召见，赏四品卿衔，在军机章京上行走，参与新政。曾与 谭嗣同一起批驳守旧派曾廉请杀康有为的奏疏，但又经常依违于维新与守旧 之间，处理政事尽量“无新旧畛域”，使“维新守旧，咸得其宜”(刘光第：《与 厚弟书》，《衷圣斋文集》)。戊戌政变时被捕，遇害。年仅 39 岁。遗著有 《衷圣斋文集》、《介文堂诗集》。