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历史上刘光第的简介
刘光第(1859~1898 年),字裴邨,汉族,四川省自贡市富顺县赵化人,
祖籍福建省武平县,客家人,系清初湖广填四川客家后人第七代。家贫,勤
读,于光绪九年(1883 年)中癸未科殿试二甲第八十八名进士,授刑部候补主
事。任京官期间,虽生活清贫,但廉洁自律,一尘不染。敬业勤慎,政绩甚
佳。公余闭门读书,不事权贵。尽管自己官声颇好,升迁无碍,但见国难当
头,常自忧虑,以致缺眠少食。思救国救民之策,非改革弊政,兴新学、行
新政不可。1898 年 9 月 5 日,光绪下诏赏他与谭嗣同、杨锐、林旭四人四品
卿衔,在军机章京上行走,参预新政。政变发生,四章京及康广仁、杨深秀
同被捕,于 9 月 28 日(旧历八月十三日)被杀害于菜市口,史称“戊戌六君子”。
他是“戊戌六君子”之一,是清末维新派的著名爱国诗人。
刘光第的生平事迹
光绪二十四年(1898 年)二月,以康有为、梁启超为代表的变法维新运动,
经过两年多的酝酿逐渐走向高潮。康有为发起成为以救亡图存为宗旨的“保国
会”,刘光第偕同友人杨锐等欣然前往参加。四月十三日(6 月 11 日),光绪帝
在维新派的推动下,下诏“明定国是”,命康有为参赞新政,开始变法。七月 ,
湖南巡抚陈宝箴以“器识宏远,廉正有为”,向光绪帝保荐刘光第。在召见时 ,
刘光第向光绪帝力陈“国势艰危,与中外积弊,非力矫冗滥,无以图治”的变
法主张,对论详直,为光绪帝所赏识。次日,光绪帝授予刘光第四品卿衔,
军机章京行走,与谭嗣同、杨锐、林旭合称“军机四卿”,参与维新新政,总
揽朝廷的纳谏大权。
这时的军机处,实际上成了变法维新的参谋部。当时光绪帝变法之心甚
切,下诏求言,广开言路。因此,每日上奏的条陈多达数百起。刘光第与谭
嗣同同值一班,整日批阅奏文,拟出处理意见呈光绪帝裁夺。在维新派的辅
佐下,光绪帝颁布了“裁官、汰冗、节费、练兵、改科举之举,弛八旗之禁”
等涉及政治、经济、军事、教育诸方面一系列诏书,以“决去雍弊”,使得“民
心大振”。
维新变法触犯了以慈禧太后为首的顽固派利益,朝廷内部斗争加剧。刘
光第目睹“国脉一丝悬鬼手”的朝局,深感“亲贵握权,母后掣时”的严重性。他
一方面憎恨以慈禧为首的守旧势力,欲摆脱“当关老虎”,希望变法尽早获得
成功;一方面又想在激烈的政治漩涡中洁身自好。他在写给弟弟的信中,就曾
谈到由于自己居官清廉,不接受官场风行的“炭别’一类贿赂,而在争权夺利
的朝廷中处境困难的事。他说,军机处官员每年可分银五百两(贪婪者远不止
此),而他不愿分一文,往年倒赔之数尚小,现在“每年须于赔五百金”。又谈
到在为军机处领班的亲王做寿时,同僚们都去祝贺,惟他不往。他早有“罢去
返乡井”的打算,只是苦于无钱,而“现在皇上奋发有为,改图百度”,变法尚
有一线希望,自己又受到信住,因此“急切不忍去耳”。
七月二十六日(9 月 11 日),湖南守旧党曾廉给康有为。梁启超罗织了很
多罪状,谓之“叛逆”,上书请杀。光绪帝交谭嗣同按条驳斥。谭嗣同表示愿
“以百口保康、梁之忠,若曾廉之言属实,臣嗣同请先坐罪”。刘光第在一旁
见了,也挺身而出,在谭嗣同的驳语后写上“臣光第亦请先坐罪”。对于这事 ,
梁启超后来专门谈过。他说;“裴村之在京师,闭门谢客,故过从希焉。南海
先生则未尝通拜答,但于保国会识一面。而于曾廉之事,裴村以死相救。呜
呼,真古之人哉!古之人哉!”
当时,由于资本主义帝国主义的疯狂入侵,中国正一步一步地沦为半殖
民地半封建社会的深渊。刘光第有一颗赤子之心,爱国的激情时时在他胸中
翻滚奔流。当 1894 年甲午中日战争爆发后,刘光第关注着战局的发展,但
传来的却是一个个清军战败的消息。刘光第激动了,要上书皇帝,贡献扭转
战局、夺取胜利的方略。他明知自己位卑职低,上书言事于法不允,但“缕缕
愚忱,不能自已”。他奋笔写出内容很丰富的《甲午条陈》,抨击时弊,力主
改革。除了要求“严明赏罚”、‘下诏罪己”、“隆重武备’之外,还尖锐地指出:
“自古政出多门,鲜有成事,权当归陛,乃得专图。”即要光绪帝不让慈禧于
政,自己掌握权力搞好国家。他的上司见到这文字,吓得魂飞魄散,根本不
敢代奏,还申斥他说:讲这种话,轻一点讲是“标新希进”,要充军;重一点讲
是离间两宫,挑拨帝后母子关系,要就地杀头的。
八月初六(9 月 21 日),由于袁世凯的出卖,慈禧太后采取突然袭击,将
光绪帝软禁起来,并用皇上的名义发布诏书,开始大肆搜捕和屠杀维新派。
王天后,刘光第在军机处被捕人狱。他坚信自己的事业是正义的,神态自若。
翌日,在京做官的四川人联名“具疏”,要求释放刘光第、杨锐等人。刑狱因
狱词未具,欲审不能,见此着了慌。八月十三日(9 月 28 日),未加审讯,慈
禧就下即行处斩之命。刘光第提出强烈抗议:“未讯而诛,何哉?”在去刑场
的路上,他叹息说:“吾属死,正气尽!”临刑时,他又一次提出质问:“祖制
虽强盗临刑呼冤,当复讯。吾辈纵不足惜,如国体何?如祖制何?”监斩者无
言以对。文质彬彬的刘光第在生命的最后一刻显得异常顽强坚定。刽子手强
按他跪下;他崛立不从,“神气冲夷,谵定如平日”。受刑后,头被砍了,身躯
还“挺立不化’。围观的群众莫不为之惊心动魄,有的甚至拿出香蜡纸烛为他
招魂。
刘光第的历史成就
刘光第自幼喜爱文学,著有《衷圣斋文集》和《衷圣斋诗集》。“衷圣
斋”为刘光第自命之名。经后人增补,共收录有包括家传、墓志、游记、杂感
等在内的散文 54 篇,诗歌 260 首。据说刘光第常常是“积稿逾尺厚”,他自己
生前也说“新诗满竹树,未肯与人传”,可知其作品散佚者甚多。
刘光第最喜读杜甫、韩愈的诗,也擅长于作诗,其风格在韩、杜之间,
题材以咏诵自然风光和感慨时事为多。他热爱故乡。巴蜀的津渡、幽林、古
松、寺阁,以及生长在那里的蜻蜓、松鼠、八哥等,都成了他歌咏的对象。
他留下的描写号称天下独秀的峨眉山的诗就有四十余首,其中《峨眉最高
顶》写道:“白龙地上走轻雷,万瓦如霜日照开。诗客人天争秀骨,神僧埋地
结真胎。三秦鸟道衣边接,六诏蛮云杖底来。南北风烟通一气,雪山西望是
瑶台。”他漫游过许多地方,在他的眼底,瑰丽的山河就是祖国的化身,而祖
国河山,处处使他激动。面对大好河山被帝国主义的侵略所蹂躏,他的心在
痛哭。他在《上鲍爵帅春霆时方大修第》诗中写道:“将星耿耿钟夔岳,时局
艰难待枕戈。臣子伤心在何处?圆明园外野烟多。”深沉地表达了在祖国危难
之际的一颗与祖国同呼共吸的“臣子”之心,他的《梦中凡》《遗愤》等诗,既
对国外反动派的侵略本性以无情揭露,又对导致祖国倍受凌辱的国内反动势
力以诅咒,无不洋溢着他的拳拳爱国之心。
刘光第的历史评价
刘光第治学严谨,“醇粹严肃”。为文学昌黎,说理透彻,“气骨森辣”,文
笔洗练犀利。他还书法学颜真卿,练得一手好字,“时辈难于抗手”。
梁启超为之作传,康有为作挽联,称“孤旌特表六人中”。而其他人士,
亦予其高度评价:“政府寮友见者,谓君子于政事无新旧畛域,斟酌最平允焉。
”
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