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鲁迅与萧红
萧红在民国女作家里,长得不漂亮,文采也不见得最好,却在史上留下
一笔,这与鲁迅的直接帮助是分不开的。
鲁迅与萧红是师生关系,有人却反对,说鲁迅暗恋萧红。理由是,如果
不是暗恋,何以那般推荐萧红的作品,还毫不吝啬地赞美萧红,称她“是当今
中国最有前途的女作家。”
我对鲁迅的理解是,他对萧红仅止于喜欢,但
还未至于暗恋。在情感上,鲁迅基本上不追女人,原配太太是包办,他不喜
欢,一辈子都对她很冷淡。许广平成为鲁迅的夫人,也很费了些周折。两人
都同居了,鲁迅对外界还避嫌着他们的关系,称许广平是他的助手,如果朋
友在他家撞见许广平,他就对人说,许广平是来帮他抄稿子的。出去 旅游,
非要三人房,让友人陪睡。仿佛这样才能表示他们的清白。对于萧红,鲁迅
有必要暗恋吗?
但可以说,如果没有鲁迅帮助,就没有萧红的成名。
鲁迅起先也很
怠慢萧红。萧红不美,那时也还看不出什么才华,很普通的一个女人,但是
性格特别好。在与鲁迅通信不久,她就对鲁迅发出了抗议书,不许鲁迅在信
里称呼她为女士。这种近于孩子撒娇的抗议改变了两人之间拘谨的关系。鲁
迅在回信里也开起玩笑:“悄女士在提出抗议,但叫我怎么写呢?悄婶子,悄
姊姊,悄妹妹,悄侄女——都并不好,所以我想,还是夫人太太,或是女士
先生罢。”
在婚后,许广平不但成了鲁迅事业上的助理,也是他生活上不可缺的伴
侣。但显然,他们之间缺失了一些情调。许广平对鲁迅好得无可挑剔,但琐
碎的生活让许广平不能分身,只是鲁迅的精神需求却不能因此停止。鲁迅不
说,但愈是不说,心内愈压抑。除了把心内的火山用文字宣泄之外,在生活
里,他也是需要有红颜知己的。萧红的闯入,无疑给鲁迅幽闭的心打开一扇
窗户。
萧红年轻单纯,又已婚。这样,鲁迅与其交往没有负担,也不用
担心别人说闲话。
萧红仰慕鲁迅,她对鲁迅的感情远远要大于鲁迅对她的感情。萧红是鲁
迅家的常客,她能深夜 12 时还在鲁迅家聊天;能在鲁迅家与许广平一起包饺
子。她对鲁迅的私人生活极为稔熟,她写的关于鲁迅先生的回忆文字都洋洋
万言。萧红仗着自己比鲁迅小,在他面前,常会流露出小女人的娇纵。鲁迅
也是高兴见到萧红的。有时也把她送到大门外,怕她不认得路,就把附近的
标志和门牌号指给她。
鲁迅和萧红是啥关系?说鲁迅对萧红没有一点感情,也不大可能。但这
是什么样的感情呢?应该是纵容孩子般的感情,不掺杂任何欲望的。保持一
定距离,心灵又相互抵达。
萧红的故事
一半骨灰
1942 年 1 月 22 日,萧红病殁香港法国医院,遵照她的遗愿:身后要能
看到大海。在萧红去世后的第四天,端木先生带着笔、墨和装有萧红骨灰的
一只花瓶来到浅水湾的一个山坡上,这里上边是丽都饭店,下边是游泳场,
他把骨灰瓶深葬之后,亲笔题写了“萧红之墓”的木牌立于坟前。
端木先生在安葬萧红时,即嗅到了沿途一路上的血腥味。他担心此处墓
地不能长久保全,因此特意留下了另一半骨灰放在另一只同样的花瓶里,秘
密地埋葬在圣士提反女校土崖的一棵树下。法国医院当时就设在这所教会女
校内,萧红正故世在这里。
1957 年 8 月萧红在香港浅水湾的骨灰被迁回广州银河公墓安葬。当时内
地反右,端木先生正在接受审查,行动不自由,竟无法亲自去广州迎回萧红
的骨灰,只能写了一篇纪念文章以示心迹。这篇题为《纪念萧红,向党致
敬!》的文章,发表在 1957 年 8 月 16 日的《广州日报》上,第一次告诉读者,
萧红出生于五月初五端午节,被认为不吉利而说成是阴历初八生日。逝世于
1942 年 1 月 22 日上午 10 点,而不是被人误传的 11 点。
至于萧红尚有另一半骨灰留在香港的事,端木先生只对好友、广东著名
作家秦牧先生讲过,文革后,端木先生几次托香港的朋友到圣士提反女校后
山去找寻萧红另一半骨灰埋葬地,但是时间久远,山上树木茂密,根本无法
辨认。因身体原因,端木先生委托香港大学教授小思女士等去女校找寻,小
思来信,说后山前几年已被校方翻耕修整过,没有什么发现,端木先生非常
担心,认为增加了寻找的难度。
1995 年 3 月,苏珊娜·浩女士邮寄来包括香港圣士提反女校上个世纪 40
年代的地形平面图复制件,希望端木先生能指认出当年埋葬萧红部分骨灰的
确切地点。但时间久远,复制件模糊不清,又是平面图,不好辨认,端木先
生忧郁地说:“看来我去了也未必能找到了,萧红的那一半要永远地留在香港
了。1996 年 10 月 5 日,端木先生在北京去世,身前留下遗愿,把他的部分
骨灰撒到香港圣士提反女校后山、萧红另一半骨灰的埋葬地。1997 年 5 月他
的夫人钟耀群女士来到香港,实现了他的愿望。
三个男人
关于萧红的影视剧中,常常有“萧红和三个男人的故事”之类说法。
1937 年,端木蕻良到青岛,写了散文《青岛之夜》,问起萧红时,端
木未多言,对萧军更是一字不提。1950 年,骆宾基到青岛做讲座,称在上
世纪 30 年代的女作家要数萧红最好。
1979 年,鲁海首次给萧军写信,后来又寄去一张观象一路 1 号的照片。
随即收到了萧军的回信,信中附诗《题青岛观象一路 1 号故居》:近蒙鲁海
同志赠以青岛观象一路 1 号,前所故居小楼照片,感成二律以志。其中第二
首正文为:“生离死别两浮沉,玉结冰壶一寸心。缘聚缘分原自幻,花开花谢
罔怆神。珠残镜破应难卜,雨走云行取次分。尽有伯牙琴韵在,高山流水哪
堪闻。”其中隐隐有萧红的影子。1986 年夏天,萧军重来青岛,被问及当年
与萧红相处时,他提及“那时确实脾气不好,常对萧红发火”,并亲口承认“打
过萧红”。
相逢不识
因为特殊的年代,造成了很多人生的错乱。当年舒群被捕后便和妻子倪
青华失去联系,到 1980 年仍苦思“青华而今安在”,萧军也在寻找倪青华。
而实际上,倪青华一直健在,曾任郑州某学校干部,但因为姓名变迁,舒群
当年的名字是李书堂,萧军的名字是刘均,倪青华根本想不到两个名满天下
的作家,竟是自己的故人。至于孙乐文,黄宗江等人一直认为他在抗战中牺
牲,实际上,孙乐文在解放后曾任抚顺市秘书长。而那一时期,萧军也在抚
顺,二人在同一城市,竟互不知晓,着实可叹。
对萧红的历史评价
林贤治:“萧红确实是一个不折不扣的理想主义者。”
林贤治:“在中国现代文学史上,萧红是继鲁迅之后的一位伟大的平民作
家。她的《呼兰河传》和《生死场》,为中国大地立传,其深厚的悲剧内容,
以及富于天才创造的自由的诗性风格,我以为是唯一的。”
夏志清:“夏志清在《中国现代小说史》中评论萧红的作品,是“最不可
宽恕的疏忽”;夏志清认为“《呼兰河传》的长处在于它的高度的真实感。”并给
予《呼兰河传》很高的评价,称她为二十世纪中国最优秀的作家之一。”
张耀杰:“萧红有文学才华但做人不及格”
马勇:“萧红悲剧源于“五四”鼓励下的出走”
王东成:“对萧红人性的不洁和过错要作同情的理解”
茅盾说:“《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它这不像之
外,还有别的东西,一写小说更为诱人的东西,它是一篇叙事诗,一幅多彩
的风土画,一串凄婉的歌谣。”
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