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陈寅恪生平简介
陈寅恪,字鹤寿,江西九江人,中国现代著名的 历史学家、语言学家、
古典文学家、诗人,被列为清华百年历史上的四大哲人之一,另三人为叶企
孙、梅贻琦与潘光旦。
1890 年,陈寅恪出生于湖南长沙,出身名门,其祖父陈宝箴曾担任过
湖南巡抚,而他的父亲陈三立则是清末四公子之一,家学渊源,因此陈寅恪
自小就大号了深厚的国学底子,且眼界扩及东西洋。 1902 年,陈寅恪留学
日本,后因足疾辍学回国,就读于上海复旦公学,之后又先后到德国、瑞士 、
法国、美国留学,在其深厚的国学基础上,又吸收了西方 文化,其见解多得
推崇。回国后的陈寅恪先后在清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、
中山大学等大学任教。
1928 年,陈寅恪在上海与唐筼结婚,唐筼是台湾巡抚唐景崧的孙女,
两人育有三个女儿,一生相濡以沫。陈寅恪的代表作品有《柳如是别传》、
《隋唐制度渊源略论稿》、《元白诗笺证稿》等等。但在文化大革命期间,
陈寅恪遭到了残酷的折磨,而令其最伤心的是,他珍藏多年的诗文稿、书籍
多被洗劫。1969 年,陈寅恪在广州去世,同年,其夫人也离开了人世。
陈寅恪轶事
陈寅恪一直以来都被冠誉为“教授中的教授”,他在清华研究院任职期间 ,
每堂课都座无虚席,连朱自清、吴宓如此的知名教授都一堂不落的旁听陈寅
恪的课。在清华园里至今还流传着关于陈寅恪经典名言与轶事。
陈寅恪的博学通识不仅受清华学子追崇,更是受当世名人教授的认可,
他所授课的涉及范围极为广泛,宗教、历史、语言等各方面学术类科目皆有
独到的研究与著述,陈寅恪曾在其课堂上立下了“四不讲”的规矩:“前人讲过
的、近人讲过的、外国人讲过的、我自己过去讲过的,我皆不讲。”随着陈寅
恪的课堂受到越来越多学生甚至教授的慕名而来,这个“四不讲”的规矩也在
学界广为流传开来。
陈寅恪行事自有一派风格,往往不受常规拘束,不受舆论左右,1932
年,清华大学组织新生入学考试,当时的国文系主任刘文典便邀请国学大师
之一的陈寅恪国文考试代拟试题。当时陈寅恪便负责出作文题《梦游清华
园》,另一题为对对子,引起了考生哗然,仅一人获得满分。题目为上联“孙
行者”,满分下联为“胡适之”,另有“祖冲之”、“王引之”答案尚能得分,而满分
获得者便是之后的语言学家、北京大学教授。
陈寅恪出题怪异,与当时盛行的白话文运动格格不入,但陈寅恪出此题
是为了测试学生的读书量的多少与词汇量的贫富,更想考察学生的思维条理。
陈寅恪的最后二十年过的如何
《陈寅恪的最后 20 年》原版定稿于 1995 年,2010 年经过第二次修订,
添加了许多为迎合 21 世纪思想观念的内容,1996 年一经出版,便万人空巷,
当时的人们对清华四大导师的生平有太多的好奇,在此之前,解放后的中国
对文学的态度几近残忍,经历一场文革,对于中国文学界而言莫过于灭顶之
灾,那么解放至今,这些国学大师是如何坚持过来的,他们的思想是否会受
到一定程度的扭曲,人们皆想从这本书中寻求答案。
该书的作者陆键东在数千卷陈寅恪资料的基础上,还原了特殊时期下一
位国学大师的悲剧结局,并且在其中刻画了一副解放初期知识分子的众生相,
通过作者的笔端,我们了解到陈寅恪自身所发散的强大文化磁场,吸引着那
段敏感时期的众多优秀知识分子仍以他为标杆,“教授中的教授”并非谬赞,
还是其所富含的学识与品格的真实写照,在陈寅恪晚年生活中先后出场的陈
序经、吴宓、梁方仲这些早已初露荷尖的学者,也有黄萱、冼玉清、高守真
这些未能在学界站稳根基的名字,他们皆受到陈寅恪品格的影响与熏陶,在
当时迷茫的一代中,能找到人生的指向灯。
因此《陈寅恪的最后 20 年》并非是陈寅恪个人的回忆录,更是中国特
殊时期对文化层面上造成的伤害,它是时代的产物更是结晶,其中包含了作
者与作者所记录的诸多学者的回忆与情感,是凝聚了几代文学者精神的失乐
园。
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