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波德莱尔简介
波德莱尔是一名法国人,他出生在巴黎。波德莱尔出生于 1821 年,卒
于 1867 年。他的一生主要从事的就是创作,主要是诗歌的创作而且他创作
的诗歌主要都是象征派诗歌。也正因为在诗歌创作方面有着很大的成就,于
是波德莱尔也被称为象征派诗歌的先驱。
波德莱尔简介中华介绍到,虽然波德莱尔一生取得了这么大的成就,可
是他从小的境遇却没有那么好,在他很小的时候父亲就去世了,母亲带着他
改嫁了,波德莱尔的继父是当时法国的一名大将,做事上十分专制而且过于
严厉,这使得波德莱尔很难接受这位将军继父,继父同样有这样的想法,他
很不认同波德莱尔这种诗人特有的气质,自然他们之间的关系不是那么和谐。
但这并不会影响他和母亲之间的关系。在波德莱尔长大后,他对 资本主义对
人民思想上的那种束缚十分反感,所以他一直在找寻机会给自己自由,不要
被这些所影响,于是便开始大量读书,从书中得到一丝慰藉。慢慢地,他便
开始了创作,经常接触当时的画家以及文学家。
在之后,他还得到了出国的机会,可是在行走了一半以后,他便强烈要
求回到法国。在回到法国以后,他便开始了正式的创作,当然在这期间也发
生了许多事件,其中就有工人起义,他也参加了。之后,他还在比利时住了
两年,主要就是宣传他的作品。没过多久,便因为疾病去世了。
对波德莱尔的评价
根据资料记载,波德莱尔的象征主义成为了他诗歌的重要方式,有人曾
说过波德莱尔的诗歌为人类文学艺术打开了“审丑”的门,不仅如此,波德莱
尔的诗歌的创作根源来源与波德莱尔一生贫困潦倒,人们之所以对他有这样
的评价也来源于他自己的述说,他说他从童年时就有了孤独的感觉,他的感
觉很大程度上与他的母亲改嫁和寄宿有关,人们认为他是孤独又可怕的的可
怜人,因此才培养出了他作为诗人的气质和作诗的风格,他的诗歌虽然有很
强的象征意义,但是却表现了他是一个孤芳自赏和自我玩味的态度,这种态
度是因为分离而引起的一种单纯的骄傲,而人们认为他创作的《恶之花》也
是因为他生活拮据,然后通过这个诗歌的出版来达到他改善生活的目的。
后人对波德莱尔的评价不仅仅只是这些,人们还从他的诗歌和人生经历
对比之后发现了波德莱尔的诗歌中暗含着现实艺术的堕落和情欲的污秽。虽
然波德莱尔对欧美诗坛的影响极大,但是后世对波德莱尔的评价却不是很高,
虽然人们不知道资料的来源的真实性是否可靠,但却可以从这些评价中看出
波德莱尔是一个什么样的人。
波德莱尔的著作
波德莱尔作为法国一位很出名的诗人,在他的一生创作了多部诗歌作品。
波德莱尔的著作的总基调就是以现实主义为主,他对自己的创作有着深刻的
间接,他拒绝采用那种传统的创作风格,着手进行诗歌的创新。他的一生有
多部著作,其中《恶之花》给人们留下的印象最为深刻,下面就来重点介绍
一下波德莱尔的著作《恶之花》。
波德莱尔的著作《恶之花》,这部著作可以说是波德莱尔创作风格的一
个过渡代表作品,因为在这部作品中,他已经摒弃掉了传统的创作风格,但
自己所追求的创新风格还没有完全形成。这部作品是一篇诗集,一共有六个
部分,这六个部分的展开是一个循序渐进的过程,在第一部分中他先是表达
忧郁与理想的关系。第二部分是自己眼中的巴黎的样子。第三个部分是主要
是以酒这个话题围绕展开,这是作者为了表达自己内心的苦闷,之所以苦闷
就是因为理想状态的生活和现在巴黎社会的现状有着明显的不同,现在的巴
黎可以说并不是作者想象的那种繁华和谐的城市,反而是各种世态炎凉。
第四部分作者便开始借着醉酒的场景直接转向有罪的“花朵”。第五部分
是一个针对上帝所表达的一个想法,波德莱尔赞美上帝。最后一个部分便是
直面死亡,在经历了人间的这些畸形与苦难后,他觉得死亡是最好的终结者,
死亡既是结束也是新的开始。
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