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约翰多恩的简介
约翰·多恩 John Donne(1572 - 1631)英国诗人。1572 年生于伦敦的一个
富商之家,1631 年 3 月 31 日卒于伦敦。信仰罗马天主教。早年曾参加埃塞
克斯伯爵对西班牙的海上远征军,后成为女王大臣托马斯·埃格尔顿爵士的秘
书。1615 年改信英国国教,后出任教职,成为当时著名的布道者,1621 年
起被任命为伦敦圣保罗大教堂的教长。
17 世纪玄学派诗人想象奇特,语言机智,表达方式新颖,在英国诗歌的
道路上留下了很深的烙印。其主要代表人物约翰·多恩在语言上经常采用口语
体,用词怪僻,韵律不流畅,尤其是运用大量的“奇喻”使得他的诗歌别具一
格,充满了哲学辩论与说理意味。 约翰·多恩的诗歌特色:约翰·多恩是一名
颇具影响的怪才,他极具诗歌天赋,开创了“玄学派”,从此掀起了一股新的
诗歌浪潮。多恩的诗歌具有意想奇异、结构严谨的风格,其内容新颖、深刻 ,
特别是他的出人意料的比喻、多变的格律以及口语化诗体更加使人耳目一新 ,
开创了玄学派的一代诗风。
约翰·多恩的诗歌最显著的一个特色毫无疑问是他的奇思妙喻。他一贯追
求新奇的思想,喜欢云前人所未云,经常从各种“新哲学”和日常生活中捕捉
稀奇的事例,再把两个属性截然不同的物体安置在一个语境中,使二者的关
系既贴切又隐秘,还能在内容上彼此阐发。这些比喻既叫人出乎意料,又让
人觉得合情合理。
约翰多恩的生平
多恩生于一个罗马天主教家庭,他的母亲与壮烈牺牲的托马斯莫尔爵士
(Sir Thomas Moore)沾亲。多恩在牛津和剑桥学习过几年,然后开始学习法
律,并在伦敦度过了一段世俗而耽于情欲的生活,此后他被外派到国外工作,
然后和他雇主,托马斯·伊戈尔顿爵士(Sir Thomas Egerton)出身名门的侄女
结了婚,从务实的角度说,这段婚姻是不明智的。多恩的事业陷入了低谷,
年轻的夫妻二人整整度过了十年悲伤而贫困的生活。
四十二岁时,经过认真的反复思考,多恩抛弃了对于家庭的忠诚,听命
于英国国教教会。直到他成为圣保罗大教堂的教长(Dean of St. Paul’s)后才
有了声望,成为他那个时代最著名的牧师。那个早先撰写爱情诗的勇敢的年
轻人变成了一个忍受上帝折磨的人,时时被死亡的想法和疾病的侵袭所困扰。
他排斥那“诗歌,我少年时的情人”,转而热爱“神学,我中年时的伴侣”。随着
时间的流逝,死亡对他的困扰也越发强烈。今天如果参观圣保罗大教堂的地
下室,还可以看到多恩的塑像,这个塑像是在他生前制作的,用布单缠绕着。
生命的最后时刻降临时,多恩在床边设想了一幅图画,他被裹在尸布当中,
双目紧闭,似乎死神已经来到了他的身边。
约翰多恩的作品特点
Donne 是玄学派诗歌的创始人和主要代表人物,他的创作启迪了包括乔
治赫伯特、安德鲁马维尔等一大批杰出诗人在内的所谓“玄学诗派”。
17 世纪英国文坛上的玄学派诗人有着自己的写作风格和特点。他们用哲
学辩论和说理的方式写抒情诗,用词怪僻晦涩,韵律不流畅。把截然不同的
意象结合在一起,从外表绝不相似的事物中发现隐藏着的相似点”,“把最不
伦不类的思想概念勉强地束缚在一起”(即所谓“奇想”)。
它们往往以精致典雅的形式表现情感与观念的矛盾,把古典主义的性情
与浪漫主义的风骨很好地融合到了一起,这也正是英国文艺复兴时期诗歌的
特色。
玄学派之自恃甚高是出于它的一个特点,就是它的道德主义。玄学派持
一种道德至上主义立场;而且,这种道德主义带有一种宗教的色彩。正如科学
派具有一种我称之为“科学拜物教”的倾向一样,玄学派也有一种强烈的宗教
性色彩。
因为玄学派作品受到欧陆巴洛克风格的影响,而且选用基督教神秘主义
和情色主题,玄学诗歌运用指南针、蚊子等新奇的或“没有诗感”的物体来达
到惊奇的效果。诗中体现出来的恐惧和焦虑也象征著近代地理科学发现对传
统思想的冲击。因此他的诗歌也运用了大量的奇妙大胆的描写手法,诗歌节
奏有力,语言生动,想像奇特而大胆,常使用莎士比亚式的机智的隐喻,而
且作品内容主要来源于社会生活的方方面面。
他的主要作品包括十四行诗,爱情诗,宗教诗,拉美翻译,警句,挽歌,
歌曲,讽刺和说教。
《歌与十四行诗》(Songs and Sonnets),《挽歌》(the Elegies),《一
周 年 与 二 周 年 》 (The First andSecond Anniversaries ) , 《 圣 十 四 行 诗 》
(Holy Sonnets) , 《 突 发 事 件 的 祷 告 》 (Devotions upon Emergent
Occasions)等。
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