唐朝男子服饰有哪些特点

男子服饰主要特点 其一是幞头，其二是圆领窄袖袍衫。 唐时以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种 首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。 巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了 晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。 唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。另在袍下施一道横襕，也是当时 男子服饰的一大特点。从众多传世图画看来，这种圆领袍衫在非正式场合下 流行一种“潇洒穿法”：不合颈下胸上的一段，让袍子前面的一层襟自然松开 垂下，形成一个翻领的样子。这也算向胡服中的翻领靠近，也确实达到了与 胡服相仿的效果。用今天的话说，大概就叫显得洋气。 翻领并非汉服的传统。唐代是个多元文化共存的时代，当时的女性们不 止自己引领国际时尚潮流，也善于从第三世界民族服装中汲取灵感。那种曾 广泛流行的翻领对襟，袖口有褶皱边的半臂，据说很可能起源于西域的音乐 国度龟兹。不过，圆领袍并不是田间日头的老百姓们的通用服装，更不是重 大祭祀与重大政事活动时的服装。 唐半臂 半臂，又称半袖，是从魏晋以来上襦发展而出的一种对襟 (或套头)短外 衣，它的特征是袖长及肘，身长及腰，通常套在衫襦之外。 在中国隋唐时期，半臂有对襟、套头、翻领或无领式样，对襟的以小带 子当胸结住。流行于隋代宫廷内，先为宫中内官、女史所服，在初唐，半臂 更为普及，不仅男、女都可以穿用，而且进入宫廷常服的行列，同时传至民 间。 半臂的兴起颇为有趣。它起源甚早，在三国时代，魏明帝曾穿薄绸半袖 上衣上朝，结果被一位大臣质问，此种奇装缘自何礼法规章?可见短袖的款 式初现时属于时尚界的非主流。但随着时代的推进，到了隋唐盛世它人气直 升。唐代是古代中国的青春时期，是放荡内心恣意想象的年代，半臂便在此 时扶摇直上，蔚然成风。 当然也不是百无禁忌。比如太宗时的宰相房玄龄就认为半臂属“轻佻之 服”，特地把不穿半臂写入家法。说不定他家有追逐时髦的男女为此屁股上挨 过板子呢。但这只是部分现象，另一位名臣马周就巴巴地上疏，请求无论士 庶，都可以在单衣外面穿半臂，认为这样的穿着很得体。能够对一件服装提 出不同意见，可见当时朝廷和男人们还是非常自信的，也不至于认为所谓的 “服妖”会招致亡国——那是他们的先人和后人都很爱找的借口。 男子袍衫种类多 唐时庶民男子的袍衫，在结构形式上与秦汉、魏晋各时期有了很大变化 。 由于胡服的影响，中国衣冠所固有的褒衣大招、长裙丝履的形式，到隋至盛 唐时期已发生了较大的变化。这是外来文化对中原文化影响的必然结果。袍 衫的形制变化就很好地说明了这点。此时袍衫的形制特点为:圆领、窄袖;领 袖及襟已没有缘边;身长至足或膝下。 这种新型的袍衫，在隋唐时期普遍流行，而且不分尊卑贵贱皆同一式， 这在大量的历史形象资料中可以找到鉴证。 这一时期的袍衫又有襕袍、襕衫和缺胯袍、缺胯衫、铭袍与铭衫之分。 襕袍与襕衫 这是一种上衣下裳相连属的服装形式，是受胡服的影响而成，而又不失 汉族服饰传统。它与深衣制有相同之处，即上衣下裳相连属。其不同之处在 于，深衣为交领、大袖;领、袖、襟均有缘饰。襕袍、襕衫则是圆领、窄袖; 领、袖、襟均没有缘饰，为士人之上服，亦为一般之常服。 襕袍、襕衫的最大特点是在传统袍衫的下摆施加一横襕，故而得名。南 北朝时，北周武帝曾下令在袍、衫下加一横，以象征古代下裳。唐中书令马 周曾上议在袍衫下加襕。这些都是为了仿古制。从此我们可以看出，在讲究 礼法、规矩的传统文化影响下，中国的服饰有着极强的传承性，同时两种文 化交融为新服饰的诞生提供了契机。 缺胯袍与缺胯衫 所谓“缺胯’，是指在袍衫两胯下开“衩儿”的形制，以利于行动。因此，这 种袍衫被作为一般庶民或卑仆等下层人的服装。其形制为圆领、窄袖、缺胯， 衣长至膝下或及踝。穿这种袍衫，一般内着小口裤。劳作时，可将衫子一角 掖于腰带间，谓之“缚衫”。 铭袍与铭衫 铭袍、铭衫，是指在袍衫之上绣以“铭文”为纹饰的服装。公元 684 年， 武则天掌权后，曾一改李唐的官员服饰。铭袍、铭衫就是武则天统治时期实 行的官服。 铭袍、铭衫的形制均为右衽、圆领、大袖。前有鸟兽纹饰，背有铭文， 根据品级高低和文武官职不同而有不同的纹饰和铭文。铭文的形式是先在袍 上绣出一个“山”形，然后再以金银线绕“山’形绣成回文铭。而袍前纹饰的鸟兽 则依文武官员的官职高低，分别绣上不同的图案。这种在官服上绣以不同鸟 兽纹区别文武、分尊卑的制度，自武则天开始，代代沿袭，至明清两朝，已 形成了独特的一种官服——补服。