三国时期服饰有哪些特点

式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是「留仙裙」。 男服服饰 礼服：汉朝的祭祀礼服，承袭了秦代的废除「六冕」，以一种冕服为祭 天地明堂之礼服的办法。 冕冠服：为最尊贵的祭祀礼服，是天子及三公诸候、卿大夫祭天地明堂 之时穿着。 长冠服：为夫子和执事百官，用在祭宗庙及各种小祀，如五岳、四渎、 山川、社稷等典礼穿者。 委貌冠服：相当于周代的冠弁服。为公卿诸候大夫行大射礼于辟雍的时 候穿着。 皮弁冠服：此种冠服为大射礼时，执事者穿着，衣裳为缁麻衣，皂领袖 、 素裳。 朝服：自秦开始以袍作为朝服，汉代从皇帝至贱更小吏亦以袍作为朝服 ， 也是主要常服。亦即是深衣制的袍服，不过因不同身份的人戴的冠不同而有 不同之名称。汉代的朝服，服色是随着五时色，即春青、夏朱、季夏黄、秋 白、冬黑。朝服均是衬以告缘领袖的中衣。 女服服饰 庙服：相当于周代的禕衣，是女子礼服中，地位最尊贵的一种。太皇太 后、皇太后之入庙服，皇后之谒庙服，其服色是皂下。 蚕服：相当于周代约鞠衣。每年三月，皇后帅领公卿诸侯夫人亲蚕礼时 穿着。 朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蚕衣为朝服。 三国时人口数量介绍 黄巾之乱后，中原地区发生天灾饥荒，以至于民怨载道，人口数大减。 曹操征徐州时，“凡坑杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县 城保，无复行迹”。李傕等在关中，“时三辅民尚数十万户，傕等放兵劫略， 攻剽城邑，人民饥困，二年间相啖食略尽”。益州的刘焉、刘璋及荆州的刘表 镇压叛乱，扬州因为孙策等人的战争，使得人口数都减少。 当时的人民朝三个方向流动：由关中西迁至凉州或是南迁至益州、沿汉 水迁移至荆州，各约十万户。由中原地区往东北迁移至冀州或幽州，再迁至 辽东。鲜卑和乌桓也因为这波流民而壮大。最后也是最大一股，是由中原地 区迁移至徐州彭城，再南迁至江南地区。当时“是时四方贤士大夫避地江南者 甚众”，孙吴立国的基础即建立在此上。例如：鲁肃、诸葛瑾、吕蒙、张昭及 徐盛等人就是此次南渡的中原士族之一。 自三国鼎立局势渐渐形成后，人民转而因统治者或战争而被迫迁移。曹 操攻击张鲁时及攻下后，共迁部份的川东汉中居民入关中。曹丕建都洛阳后， 迁冀州五万户士家以实河南。魏灭蜀后迁蜀人三万家至洛阳和关中。刘备领 有益州，多次迁民于成都平原。诸葛亮第一次北伐失败后，也迁陇西居民以 实汉中。孙权在早期即击败江夏太守黄祖，虏掠男女数万口。他建国后为了 提升人口数，平定山越并以其“羸者充户，强者补兵”，并且骚扰淮南来获得 人口。 根据史料记载，公元 263 年，蜀国有 1082000 人;魏国有 4432881 人;公 元 280 年，吴国有 2562000 人，总计郡县编户人口为 7672881 人。现代学 者考虑到被世家门阀荫庇的佃客、部曲还有屯户、兵户、吏户、逃户、漏户、 隐户以及居于汉地的少数民族等等不纳入户口统计的人群，故认为三国末期 约有 3000 万人，而东汉末年自曹操统一北方后，魏蜀吴三方势力的战争限 于局部，如魏蜀交界的祁山、秦岭一带及魏吴相交的江淮之间，不再有波及 全国并持续多年的战争，魏蜀吴又纷纷在其统治境内推行屯田、兴修水利、 招徕流民等措施以此恢复社会经济，人口逐渐开始恢复，至三国初年约有 2224 万~2361 万人左右，仅有东汉人口峰值的 40%。