古代结婚习俗及流程

古代结婚习俗：古代六礼 纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备 礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟，取象征顺 乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。 问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。 纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。 这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发 展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。 纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚 礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将 聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。 聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。 请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。 古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同 时决定婚期。 亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要 程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。 古代结婚流程 1 迎亲 在吉日一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。男方至女方家，要先进雁 为礼，《仪礼》中称之为“奠雁”。雁一生中只婚配一次，配偶之后便形影不 离，二者中若死去一只，另一只则形只影单终生不再婚配。以此反映夫妇坚 贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。 花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭，这叫拦门。男方在外叩门， 催请新娘上轿。这时，便要有一番礼节性的对答，女家院内必有人隔门要“红 包儿”。拦门到了一定的时间，男方才能进门。 进门后除了特别的寒暄，男方要送上礼品，这些礼品因时代和地域的不 同而存在着极大的差异，但都有喜庆的意思。娶亲的归途，必须走另一条路， 表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石和大树等，都要张 毡把轿子遮起来，为的是辟邪。 2 拜堂 娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞 煞新娘的性子。大门开开之后，花轿抬进庭院，要先过火盆，送亲人和新娘 的兄弟，就随着花轿进入庭院休息，男家以酒筵相款待。 旧时，新娘进门后，要撒些谷、豆、草等，用意是辟邪——三煞(青羊、 乌鸡、青牛之神)，三煞忙于啄食，就危害不到新娘了。现在新娘下轿(车)撒 彩色纸屑，或许就是由此而来。 下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。此时新郎官先向轿门作三个揖， 由送亲太太启开轿门，由伴娘搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，瓶内 装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里，然后由伴娘及送亲 太太搀扶，姗姗而行。另由两人前后接铺红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎 已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上轻射三箭，借以驱除邪魔。射箭的 姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些礼节过了之后，就在 供案前举行结婚大典，俗语叫"拜天地"。 3 进洞房 拜过天地之后，就引新娘进入洞房。新郎新娘进入洞房后，仪式也是一 系列的。 首先是坐帐，亦称“坐福”，新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上，新 郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压倒女人一头。还要 撒喜果于帐中，称为“撒帐”，一般所撒的物品有枣、栗子、花生等，利用谐 音表示“早立子”、“花着生”。 “闹洞房”习俗古已有之，自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外 ， 还有其他意义，比如把洞房闹得热闹红火，驱除冷清之感，增加新婚的欢乐 气氛，因而有些地方又称“暖房”;旧时男女结合多经人介绍，彼此并不熟知， 闹洞房能够让他们消除拘谨。 在现代的中式婚礼里，喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来，但 都挪到了婚礼仪式当中，比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。