荆州婚俗礼仪大全

荆州婚俗礼仪 从《关雎》在湖北婚嫁仪式歌里的分布情况，我们可以管窥荆楚婚俗礼 仪的流变。《诗经》的开篇之作《关雎》是上古婚礼中“庙见”仪式上司仪所 弦诵的一首赞词。它描述的是，在婿家祖庙里，一对新婚夫妻对列祖列宗， 用荇菜作为新娘对祖宗的贡献，以取得祖灵们对她在家族在身份的认可。近 来有学者考证，《关雎》的原产地就在楚地荆州。荆楚称结婚为红喜事，婚 嫁时请歌班子贺喜广为流行。担当仪式司仪之职的往往是本地歌师傅。“加冠 礼”唱道：“关关雎鸠在两旁，在河之洲陪新郎，窈窕淑女容颜好，君子好逑 为新郎。”地域不同，《关雎》又有不同“版本”。如潜江市的“洞房礼”：“关关 雎鸠进房来，在河之洲两帐开。窈窕淑女床上坐，君子好逑撒起来。”又如京 山县一带流传的“贺新婚”：“关关雎鸠在两旁，在河之洲陪新娘。窈窕淑女生 贵子，君子好逑状元郎。” 将加冠礼(成人礼)与婚礼合二为一进行，是荆楚婚俗礼仪独有的特色。 如松滋县一带，男家在婚礼前一日，设酒宴二席，其一择亲友家少者九人， 合子为十，曰“陪十弟兄”，这是“加冠礼”的前奏，象征其子成人，是日男家命 字，视以敛钱为“盒子匾”，鼓乐导送，由舅爷前来主持，登堂“贺号”。 荆楚婚俗中还有避凶求吉的习俗。如喜床上铺的稻草要顺着铺平，象征 小两口今后的日子过得顺当平安，忌横着放，因“横”有蛮不讲理之嫌，将导 致小两口不和睦。新媳妇进门，婆婆要用盘端枣子、花生给她吃，以求早生 贵子，且望生要花着生(谓之“花胎”)，即要有儿有女，能有五男二女为佳，民 间谓此是“五男二女七宝座”。 从先秦时代开始，就约定俗成一套男女结合的“文礼”，经历代统治者倡 导，在今天荆沙民间，已繁衍成二、三十多道程序。江陵农村婚俗礼仪的全 过程是：发八字、定庚、求肯、过门、选期、报期、歇嫁、陪礼、过礼、陪 十兄弟、陪十姊妹、辞父母、哭嫁、发亲、拦车马、接升、交亲、拜堂、闹 房、喝“纠脑壳茶”、回门。松滋农村一些地方的婚俗礼仪更为繁缛，其全过 程为：订盟、过礼、求喜、报期、娶亲、陪十姊妹、开脸、哭嫁、辞堂、发 亲、发号(挂匾)、拦车马、治煞、迎嫁妆、拜堂、传茶、喝交杯酒、入洞房、 铺床、坐床、陪新郎、陪十兄弟、陪新娘、陪上亲、陪媒、谢媒、示箱、穿 鞋、下厨、回门。 这些婚礼仪式，经千百年传承、至今仍在荆州一些地方流行。 荆州订婚礼仪 荆州订婚习俗之见亲 订婚是结婚的前奏，订婚了也就代表着双方离结婚 不远了，在很多地方，订婚前都有见亲，当然，荆州也不例外。在双方 决定 要结婚了，男方父母会带着媒人(介绍人，男女双方自由认识恋爱会请一个介 绍人)到女方家中，双方一起商量结亲的一些事宜，比如说礼金，宴席怎么办， 要不要办订婚宴等等。荆楚的婚俗，总体上来说是沿习先秦时代婚嫁中的纳 采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎的六礼古习，并在此基础上不断丰富、 发展，形成了自己的鲜明特色。在荆州，其实不像有些地方那么重视订婚宴， 荆州一般不会举行订婚宴，主要是商定礼金和结婚事宜，一般订婚宴就是男 方过礼时，双方在女方家里小办一下，会请几个陪酒的客人。 荆州订婚习俗之择日 荆州还是非常讲究吉利的，因此，无论是结婚还是 订婚，都是需要择定良辰吉日的。一般男方会择定良辰吉日，携带礼金和多 种礼品送到女家，顺便和女家商量结婚日期。当然，在见亲时，双方会讨论 把日期订在哪个季节或者是哪个季度，然后，过礼这天，男方会准备好几个 良辰吉日和女方商量，确定下真正的婚期。有的地方还会择几个过礼的吉日， 分别为过小礼和过大礼，现如今，荆楚很多地方都化繁为简，直接过大礼。 荆州订婚习俗之礼金 说到订婚，大家最关注的恐怕就是订婚礼金问题了。 现如今，荆州订婚必不可少的首选就是三金了。荆州一直有着古城之说，荆 州人也一直非常注重传统习俗。在荆州，无论是订婚还是结婚，大家都喜欢 选择黄金饰品，而荆州一直都有着结婚送三金或者五金的习俗。三金为金耳 环、金项链和金戒指，而一些条件比较好的会买手镯、手链等，称为五金。 虽说是订婚礼品，但由于现如今大家都非常注重款式，很多时候双方父母会 和子女一起去首饰店看。在荆州，彩礼钱是不能省的，这是一直以来的习俗， 表示对女方的尊重，现如今，荆州城区彩礼一般十万起步，一般荆州人对彩 礼都没有太大意见，因为按荆州的习俗，彩礼是会随女方带到男方家作为夫 妻共同财产。在古时候，过礼的时候是要准备很多有意义的礼品的，现如今， 很多都已经省去了，一般过礼也就是彩礼，还要准备送给岳父岳母的礼品， 一般给岳父的为烟和酒，这两样基本是不少的，再就是一些礼饼等一些食品。