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初中语文阅读训练要点探究
一、培养语感,打好“双基”
语文的核心是语言,语言的核心则是语感。怎样引导学生诵读潜思,培养语感呢?
驱遣想象,诱发语感。古人强调读书要读进去,想出来。就是说,阅读与想象相结合,训练学生运用形象思维进
行阅读。有三种情况:一是抓住具有感染力的关键词语和句子,引导分析比较,想象理解,发现其意蕴,体会遣词造
句的目的,语感即生。二是运用形象思维阅读课文,想象课文情景,产生“内心视像”,并由表及里认识、升华。三是材
料(或情节)连缀。即在学生诵读的基础上,教师选取三四个零碎的事物或细节,要求学生补充、续接、扩展,使这
些材料演化成一个有意义的故事。如拟出“夕阳”“新芽”“泪”“残疾青年”,要求学生进行创造性想象,用这四个词语缀合成
一个具体事件或故事。这样进行语言实践,久而久之,语感能力增强了,想象性的诵读也便形成一种习惯和能力。
反嚼意会,回溯语感。意会指凭借已有知识经验、生活体验与课文所蕴含的意义联系,直接获得对课文整体认识
的心理过程。它侧重于对课文带有直观性质的模糊理解。对词、句、段、篇阅读有所理解,但难以言传,此时便可引
导学生从上下文联系中,由字里行间寻求形成意会的突破口,回溯语感。如教《山中避雨》,我强调音乐可以拉近人
与人的距离,但课文中没有出现“音乐怎么怎么样”,用何办法让学生晓悟这一点呢?抓住“琴声”一词启迪思索:“你从琴
声中想到些什么?”这里包括两方面活动:一是回视课文,以“琴声”为线串起作者与村里年轻人的“知音”关系,从而产生
如见其人、如闻其声之感;二是跳出课文,以“知音”为基点、“琴声”为线索展开想象,形成不同的“内心视像”,引起心
弦的震动。这两方面活动均有语感的参与,其效果自然比老师揭示好得多。
二、把握思路,提高阅读能力
把握思路,是一种思维能力的训练。
这种能力必须靠反复的阅读实践才能形成。
善于铺路。即根据课文思路特点,结合学生学路,采用恰当的教路,给学生铺搭通向作者心灵的桥梁,引导学生
弄明白课文“写什么”“怎样写”“为什么这样写”,从而把握课文底蕴。如教学朱自清的《背影》时出示三个问题,以提示
文章的思路线索。第一,文章记叙了什么事?通过哪些材料记叙的?这些材料与文题有什么关系?学生通过读思议论,
领会文章的思路,即以“背影”为线索,从四次背影的描写,表现父爱子的真挚感情。按文章思路,由整体到部分理清脉
络,不但使学生了解到作者是怎样谋篇布局的,而且训练了学生的逻辑思维能力。
巧于指路。作者的思路是通过语言文字体现出来的,要使学生学会把握思路,教者要巧于揭示规律,“授之以渔”,
让学生有章可循,有律可遵。各类文章思路有其内在规律,如记叙文或顺着时间顺序和空间变换的脉络发展,或顺着
事件发展过程的脉络发展,或顺着作者认识过程、感情变化的脉络发展,或顺着展现人物性格各个侧面的脉络发展;
说明文或顺着方位变化的脉络发展,或顺着事物发展变化和生产过程的脉络发展,或顺着不同类别、构造、功能和特
征的脉络发展。讲清了各自的规律,再教给学生抓重点词语、中心句和表现方法,学生阅读分析就有了准绳,能理出
每段每层思路,把握文章思维流程。
妙在领路。就是在学生阅读过程中,适时、适度地作指导。有两种做法:一是给样子。即学生在开始运用规律、
方法阅读还处于“丈二和尚摸不着头脑”时,需要“师傅领进门”。怎么领?现身说法,用揭示的规律、提供的方法具体分
析两篇讲读课文,起示范作用,同一体裁的文章或每一单元给一次样子即可,其后就该“修行在自身”了。二是搀膀子。
学生在“修行”过程中,绝不会一帆风顺,当遇到坑坑洼洼的路面时,教者就要扶他一把,予以点拨,启迪其自求自得。
当然,搀膀子也不是随便搀搀就可完事的,也颇有讲究。比如要把握火候——什么时候该点拨;要掌握分寸——该点
拨到何种程度;要运用技巧——该用什么方法去点拨;要随机应变——解决猝不及防的问题。所有这些,要求教师有
较高的文化素质、业务素质和心理素质,否则就难以驾轻就熟。
三、学会联想,训练作文技巧
语文教学中阅读与作文这“两大块”,既是并列的,又是交叉的。
阅读能力与作文能力往往呈同步发展状态,但二者并非一回事。它们虽同属于语文的应用能力,都有个语感问题,
但二者心理流向刚好相反:阅读从语言文字着手,悟其内蕴信息,把握思路;作文则从思想出发,从储存的信息里选
用恰当语言,展开思路。其实,学生作文最苦恼的不是“怎样写”的问题,而是“写什么”的问题。有了丰富的材料,思维
才能形成一条通畅的“路”,也就是思路得以展开。思路一旦展开,则“文思如泉涌”,作文的内容也就展开了。如此作文
不是难事,而是“乐在其中”了。展开思路的心理机制便是联想,展开联想便是展开了思维的翅膀。
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