关于中国传统文化的传承征文1000字(2)

传承中国传统文化征文 1000 字篇 4：我眼中的传统文化作文 1000 字 喧闹的锣声震得干枯的枝权微微摆动，亮红色的炮纸和 对联在莹白色的 天地间闪烁，雨后微凉潮湿的空气在暗灰色的天空下弥漫，一轮皎洁的明月 皓然嵌入疏星漆黑的夜空……这些洋溢着中同气息的节日具象被我们熟悉和 铭记。既然如此，我们就要让这些传统节日在我们心中扎根。 传统节日是历史的载体。 黑暗腐败的官僚政府，令刚正不阿的屈原深感羞愤绝望，怀着对昏庸君 主的痛恨和无法救国的遗憾，他骄傲却无奈地对着汨罗江发出了生命中的最 后一声叹息。人们为了纪念这位高洁傲岸的君子，自发地向江中投放的不仅 仅是粽子，还有深深的敬重和缅怀。时光荏苒，日月如梭，随着 端午节一直 完好地保留下来的，还有那令人神往的历史。 传统节日承载着中华民族悠久的文化。 王维在《九月九日忆山东兄弟》中感慨“每逢佳节倍思亲”，深秋的重阳 节却独自感受着“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋节时我们“举杯邀明月”，品尝 到的家人团聚的温暖，比月饼更香甜。节日是文化以另一种方式存在着的表 现，它正在让那些传统文化的魅力感染我们的心灵。那些悠久的传统文化， 也像一坛封藏窖储了多年的佳酿，时光愈悠久，就愈能散发弥漫它丰郁的醉 人香气。 传统节日承载了高尚的民族气节。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。四月早春的清明节，向来是我们 为逝去的故人表达怀念与哀思的日子。可是你是否知道，弥漫着淡淡哀伤情 愫的清明，原本是来纪念牺牲烈士的节日。沉默地伫立在烈士英灵的墓前， 怀想着英雄们冲锋杀敌的景象，仿佛耳边还回响着激动人心的号角，仿佛眼 前还燃烧着猎猎的战旗，拼凑成热血激昂的画面，基调鲜红。宁静缄默的表 象下，是翻滚沸腾着的壮烈和激荡。我们深深地沉醉在英灵赐予的震撼中， 愤怒的呐喊声遥远而真实。我们仿佛面对着先烈炽热而真减的灵魂，它铮铮 地告诉我们，什么叫气节! 铭记着那些美丽的传统节日吧，当你站在圣诞树前欢快地唱歌时，请不 要忘记，我们的民族拥有如此伟大而悠久的节日，它们才是我们民旅历史和 文化真正的缩影，它们才是真正的精神财富! 就让传统节日在我们的心中扎根，让它们沉默地诉说着过往和历史，而 我们，更需要用心去体会。 传承中国传统文化征文 1000 字篇 5：我眼中的传统文化作文 1000 字 “棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。 这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这首童谣所唱的便是我国的传统节日端 午节。 相传 2200 多年前的战国时期，秦军攻破楚都，屈原投江殉国。沿江百 姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾去吃他 的身体。这天正是中国农历五月初五，从此民间就有了“龙舟竞渡”“吃粽子”等 习俗，以纪念爱国诗人屈原。千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广 泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，即使端午节 的由来，说法甚多，但纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在 民 俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系 在一起。 近年来，随着中国政府对非物质文化遗产保护的重视，端午佳节在弘扬 爱国主义精神、增强中华传统文化意识等方面的影响力和凝聚力不断显现。 2006 年，端午民俗经中国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名 录;3 年后，“中国端午节”成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、 艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午 节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子， 赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和 赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念 屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。 “中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历 代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。 端午节迄今已有 2500 余年历史，其中节令习俗为端午节赛龙舟流行， 它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始 社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多 是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱 国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现 出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在 规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。 随着人们对历史节日的重新认识，传统端午民俗也历久弥香。在江苏昆 山的阳澄湖水上公园，急促粗犷的鼓声在晨风中敲响，13 只龙舟如同离弦的 箭，在湖面上荡起阵阵浪花。2011 年中国龙舟公开赛昆山巴城站日前已拉 开帷幕，海内外 300 余名选手参与了较量。 传承为根，创新是魂。随着政府将“端午节”列为正式节日和时代的变迁 ， 中国民众在对端午文化和历史习俗的传播推广中注入了更多的现代生活元素， 不断谋新图变。 对于 90 后的我们而言，端午并不仅仅是一个节日，更是一个让我们意 识到我国是一个有着几千年历史的文明古国，长期的历史积淀形成一批世代 相传、富有中华民族文化特色的传统节日，这些传统节日具有丰富的文化内 涵和纪念意义。作为新一代的接班人，需要用自己的责任去挑起肩上的担子! 弘扬中国文化，培养爱国情怀，继承中国的传统文化的特色才是端午真正的 内涵所在。 传承中国传统文化征文 1000 字篇 6：弘扬中华传统文化 我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂 的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社 会，再现中华盛世”。 谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化， 历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话， 可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样 一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不 知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。 虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什 么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识 和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣 先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的 就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中 国人! 就谈谈我这四天来学习的感受吧! 大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐 和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知， 参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要 干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是 义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无 论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们 必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一 个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁 的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师” 啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊! 这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢! 在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典， 有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这 是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝” 字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童 的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待 父母要“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭; 兄弟睦，孝在中”;对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟;老易至，惜此时”;与他 人相处则要“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。 讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清 楚的。 在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，激动之处可以让人手 掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举行闭幕式，观看讲课花絮 时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是 收拾饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭， 有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的 镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸 颊上滑落，脸上是痛苦的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施 于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深 深地自责和痛苦。 也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂 事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今 天，尤为重要!