林清玄哲理散文

林清玄哲理散文篇 1：浴着光辉的母亲 在公共汽车上，看见一个母亲不断疼惜呵护弱智的儿子，担心着儿子第 一次坐公共汽车受到惊吓。 “宝宝乖，别怕别怕，坐车车很安全。”——那母亲口中的宝宝，看来已 经是十几岁的少年了。 乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。 我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了，可惜， 一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。 那对母子下车的时候，车内一片静默，司机先生也表现了平时少有的耐 心，等他们完全下妥当了，才缓缓起步，开走。 乘客们都还向那对母子行注目礼，一直到他们消失于街角。 我们为什么对一个人完全无私的溶人爱里会有那样庄严的静默呢?原因 是我们往往难以达到那种完全溶人的庄严境界。 完全的溶入，是无私的、无我的，无造作的，就好像灯泡的钨丝突然接 通，就会点亮而散发光辉。 就以对待孩子来说吧!弱智的孩子在母亲的眼中是那么天真、无邪，那么 值得爱怜，我们自己对待正常健康的孩子则是那么严苛，充满了条件，无法 全心地爱怜。 但愿，我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样，完全无私、溶入 ， 有一种庄严之美，充满爱的光辉。 林清玄哲理散文篇 2：与父亲的夜谈 我和父亲觉得互相了解和亲近，是在我读高中二年级的时候。 有一次，我随父亲到我们的林场去住，我和父亲睡在一起，秉烛夜谈。 父亲对我谈起他青年时代如何充满理想，并且只身到山上来开辟四百七十甲 的山地， 他说：“就在我们睡的这张床下，冬天有许多蛇爬进来盘着冬眠，半夜起 来小便，都要踞着脚才不会踩到蛇。” 父亲告诉我：“年轻人最重要的就是打拼和勇气。” 那一夜，我和父亲谈了很久很久，才沉沉睡去。 醒来后我非常感动，因为我从小到大，从来没有和父亲单独谈超过一小 时的话，更不要说睡在一起了。 在我们的父母亲那一代，由于他们受的教育不多，加上中国传统和日本 教育使他们变得严肃，不善于表达感情，往往使我们有代沟，不能互相了解 和亲近。 经过三四十年的努力，这一代的父母较能和子女亲近了，却因为事情更 繁忙，时间更少了。 从高中时代到现在已经二十几年了，我时常怀念起那与父亲秉烛夜谈的 情景，可惜父亲已经过世，我再也不会有那种幸福了。 我们应该时常珍惜与父母、与子女亲近的时间，因为好时光稍纵即逝! 林清玄哲理散文篇 3：心田上的百合花 在一个偏僻、遥远的山谷，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候， 断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一 样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个纯洁的 念头：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法，就是开 出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根， 直直地挺着胸膛。终于，在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。 百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私下嘲笑着百合：“这家 伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花。我看它顶上结的不是花苞，而是头 脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开 花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样!” 百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花，是为了 完成作为一株花的庄严使命;我要开花，是由于喜欢以花来证明自己的存在。 不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!” 在野草的鄙夷下，野百合努力地释放着自身的能量。有一天，它终于开 花了。它以自己灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的花。这时候， 野草再也不敢嘲笑它了。 百合花一朵两朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那 是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春 天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷和悬崖上，到处 都开满洁白的野百合。 几十年后，无数的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。 许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合” 的誓言;无数的人们看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔 的一角。 不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导： “我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。” 林清玄哲理散文篇 4：心里的宝玉 一位想要学习玉石鉴定的青年，不远千里去找一个老玉石家学习玉的鉴 定。 他见到老师傅，说明了自己学玉的志向，希望有一天能像老师傅一样， 成为玉石的专家。 老师傅随手拿一块玉给他，叫他捏紧，然后开始给他讲中国历史，从三 皇五帝夏商周开始讲，却一句也没有提到玉。 第二天他去上课，老师傅仍然随手交给他一块玉，叫他捏紧，又继续讲 中国历史，一句也不提玉的事。 就这样，每天老师都叫他捏紧一块玉，光是中国历史就讲了几个星期。 接着，老师向年轻人讲风土人情、哲学思想，甚至生命情操。 老师几乎什么都讲授了，关于玉的知识却一句也不提。 而且，每天都叫那个青年捏一块玉听课。经过了几个月，青年开始着急 了，因为他想学的是玉，却学了一大堆无用的东西。 有一天，他终于鼓起勇气，想向老师表明，请老师开始讲玉的学问，不 要再教那些没有用的东西。 他走进老师的房间，老师仍然像往常一样，交给他一块玉，叫他捏紧， 正要开始谈天的时候，青年大叫起来：“老师，你给我的这一块，不是玉!” 老师开心的笑起来：“你现在可以开始学玉了。” 这是一个收藏玉的朋友讲给我听的故事，我很喜欢。一个人不可能什么 东西都不懂，而独独懂玉的，因为玉的学问与历史、文化、美学、思想、人 格都有深刻的关系。而这个世界的学问也不是有用、无用分得那么明白的。 其实体味人生不也像学着去懂一块玉吗?一个对人生没有深层体验的人， 是无法获得人生的真谛的。 没有深陷于生命的痛苦的人，无法了解解脱的重要。 没有深陷于欲望的捆绑的人，不能体会自在的可贵。 没有体会过悲哀的困局的人，不会知道慈悲的必要。 没有在长夜漫漫中啼哭过的人，也难以在黎明有最灿然的微笑。 人生就好像手中的一块玉，如果没有握过许多泛泛的石头，就不能了解 手中的玉是多么珍贵了。 所以，要学玉的人，应该先认识人生。