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古代成语古代典故篇一:世外桃源
东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。一天,他顺着溪水行船,忘
记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的
树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分
诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,
洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容
一人通过。
又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽
广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之
类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往
耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都
安适愉快,自得其乐。
村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做
了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖
先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,
不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。
他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝, 更不必说魏晋
两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感
叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。
渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方
不值得对外面的人说啊!”
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到
了郡城,到太守那里去,报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也
找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。
但没有实现,不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
古代成语古代典故篇二:一意孤行
西汉时期,有个叫赵禹的人,是太尉周亚夫的属官司。
一个偶然的机会,汉武帝刘彻看到了他写的文章文笔犀利,寓意深刻,
认为在当时很少有人及得上他。
汉武帝大为赏识,便让赵禹担任御史,后又升至太中大夫,让他同太中
大夫张汤一同负责制定国家法律。
为了用严密的法律条文来约束办事的官吏;他们根据汉武帝的旨意,对原
有的法律条文重新进行了补充和修订。
当时许多官员都希望赵禹能手下留情,把法律条文修订得有个回旋的余
地,便纷纷请他和张汤一起作客赴宴,但赵禹从来不答谢回请。
几次以后,不少人说他官架子大;看不起人。过了一些时候,赵禹和张汤
经过周密的考虑和研究,决定制定“知罪不举发”和“官吏犯罪上下连坐”等律法,
用来限制在职官吏,不让他们胡作非为。
消息一传出,官员们纷纷请公卿们去劝说一下赵禹,不要把律法订得太
苛刻了。
公卿们带了重礼来到赵禹家,谁知赵禹见了公卿,只是天南海北地闲聊。
丝毫不理会公卿们请他修改律法的暗示,过了一会,公卿们见实在说不下去
了,便起身告辞。谁知临走前,赵禹硬是把他们带来的重礼退还。
这样一来,人们才真正感到赵禹是个极为廉洁正直的人,有人问赵禹,
难道不考虑周围的人因此对他有什么看法吗?
他说:“我这样断绝好友或宾客的请托,就是为了自己能独立地决定、处
理事情,按自己的意志办事,而不受别人的干扰。”
成语一意孤行便出自这个典故,是指按自己的意愿行事,现在用来形容
独断专行,不听他人劝告。。
古代成语古代典故篇三:外强中干
春秋时代的晋献公死后,晋公子夷吾结束逃亡生活,回到晋国继承王位
当上了国君。
在夷吾的逃亡生涯中,曾经答应过秦穆公,若是有一天夷吾能够有机会
回国当上国君,夷吾就把五座城镇割让给秦国,当作救命之恩。可是,当上
国君之后的夷吾并没有实现诺言。
后来秦国发生饥荒,晋惠公也没有伸出援手帮助秦国,秦穆公为此怀恨
在心。后来,秦穆公发兵攻打晋国,很快就打到晋国的一个城镇,为了抵抗
强大的秦军,晋惠公亲自领兵反抗。他下令拉战车的马,一定要用郑国的骏
马。有位大臣看到,连忙对晋惠公说:“郑国的马看起来虽然很强壮,但是实
际上却很虚弱,打起仗来一紧张就会不听指挥。到那时,进退不得,大王还
是不要做此决定吧!”但是晋惠公一点都不愿意听大臣的劝告,果然,没多久
晋惠公的马车就出不听指挥,而晋惠公一下就被秦军捉住,当了俘虏,晋国
因此而大败。
庆郑所说的“外强中干”这句话,后来就成了成语。“外”是外表,表面 ;
“中”是中间,内部;“干”是干枯、空虚。用来形容外表强大、实际上内部力
量空虚。
外强中干本意指马外表强壮,实际上很虚弱。后形容人外表看其来很强
大,其实不堪一击。
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