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别无长物成语故事
这个成语来源于《晋书.王恭传》,恭曰:吾平生无长物。
东晋时有个读书人,名叫王恭。他生活俭朴,不图享受,人们都说他将
来定能做一个有用的人。
有一年,王恭随父亲从会稽来到都城建康,他的同族王忱去看望他,两
人在一张竹席上促膝谈心。
谈着谈着,王忱忽然觉得身下的席子非常光滑,感到很舒服。他心想王
恭从盛产竹子的会稽来,一定带了不少这样的竹席,就称赞了一番这张竹席 ,
并希望王恭能送他一张竹席。
王恭听了,毫不犹豫地将身下这张竹席赠送给王忱。王忱千恩万谢地走
了。其实,王恭只有这张竹席。送掉后,他就改用了草席。王忱知道这情况
后,十分惊讶,觉得过意不去,就去找王忝表示歉意。王恭笑笑说:您不太
了解我,我王恭平生没有什么多余的物品。
别有天地成语故事
“别有天地”这则成语的意思是另有一种境界。也形容风景引人入胜。
这个成语来源于《李太白全集.山中问答》,问余何意栖碧山,笑而不答
心自闲。桃花流水杳然去,别有天地非人间。
李白,字太白,自号背莲居士,是我国唐代最伟大的诗人之一。他的祖
籍是陇西成纪(今甘肃天水附近),先世因罪迁居西域,出生在碎叶(今独联体
境内),在绵州(今四川绵阳)的青莲乡长大。
李白年轻的时候,爱好剑术,轻财仗义,善于作诗。25 岁那年,他身佩
宝剑,辞别亲人,离开故乡,出外远游。几年间,漫游了现湖南、湖北、江
苏、浙江的许多地方。他才能出众,抱负远大,渴望参加政治活动,但是在
黑暗的官场里,他光明磊落的胸怀和正直不屈的性格是不受欢迎的,所以十
多年没有结果。
四十一岁那一年,李白受到唐玄宗召见,他的才能在京中轰动一时。但
当时的唐玄宗是个一心追求享乐的“太平天子”,国家政务操纵在奸相李林甫
和宦官高力士手中。唐玄宗只希望李白做一个歌功颂德的御用文人。但李白
性情孤傲,在皇帝和权贵面前没有丝毫媚态,因而遭到高力士等人的诽谤,
逐渐不受唐玄宗信任。
当李白看清唐玄宗确实没有重用自己的意思之后,他担心会因小人的诽
谤而遭祸害,就自动要求离开朝廷。在长安的三年生活中,他认清了现实的
黑暗和统治者的腐败,写出了许多有深刻思想内容的诗篇。
离开长安之后,李白又开始了十年的漫游生活。由于在现实生活中屡遭
挫折,他产生了求仙访道的想法,希望摆脱丑恶的现实追求美好生活。《山
中问答》就是他写的一首追求美好境界的诗,诗意是这样的:有人问我为什
么栖宿在碧山,我微笑着没有回答,心中自在悠闲。且看那桃花随着流水自
由自在地飘向远方,这里另有一种境界,不同于黑暗、污浊的人间。
补天浴日成语故事
上古时代,有一次,水神共工和火神祝融大战。
共工大败,气得向西方不周山一头撞去,把不周山撞坏了。
不周山是撑天的大柱,大柱一断,天就坍塌了一大块,地也陷裂了很多;
同时,山林起火,洪水横流,世界发生了可怕的灾难。
创造世界万物的女神娲(女娲是邯郸市涉县人,娲皇宫就坐落在涉县境
内),在大江大河中挑选了许多五彩的石子,架起火来,把石子炼成熔液,然
后用这种熔液去修补破坏了的天。
她又杀了一只大得无法形容的乌龟,斩下它的 4 脚,作为 4 根天柱,竖
立在四方,把天撑住。还利用大火后遗留的芦草灰,堵住了洪水。一场大难,
始告平息。
太阳女神羲和,生有 10 个儿子,也就是 10 个太阳。
他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵大树,名叫“扶桑”,所以那地名
也叫“扶桑”。
这棵大树有几千丈高,10 个太阳,就住在这棵大树上。
他们每天一个,轮流在天空值班。
早上,不论哪个太阳值班,都由他们的妈妈羲和架车伴送。这辆车子很
壮观,是由 6 条龙拉着的。
从起点汤谷到终点蒙谷,共有 16 个站,正好一天的路程。
车到第 14 站悲泉,太阳就得下车步行,妈妈羲和架着空车赶回汤谷,
为伴送明天值班的儿子去作准备。
每天早上,值班的太阳离开扶桑,登上龙车之前,一定先要在咸池里洗
一个澡。
羲和还常常带着儿子们在东南海外的甘渊一块洗澡,甘渊的水,十分甘
美,羲和把儿子们一个个都洗得干干净净,明明亮亮。
平常人们形容无可比拟的极大的功绩时,就借用“女娲补天”和“羲和浴日”
这两个故事来作比喻,称为“补天浴日”。
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