四字成语故事-穷则思变成语故事

穷则思变成语故事 相传远古时代，有个叫伏羲(xī)xī))氏的人做了国王。他感到天地万物纷纭 复杂，想用一种方法，总结出大自然的规律。一天晚上，伏羲氏抬头观察天 空时，猛然发现，天空中星罗棋布的大小星星，纵横交错的位置不是与地上 的山川河流有相通之处吗?第二天，伏羲氏又仔细地观察了鸟兽的花纹和岩 石的裂缝，在此基础上，他终于发明了“八卦(xī)guà)”)”。 当时，人们在水中捕鱼十分困难，只能用树杈去戳，一天下来，捕不了 几条。伏羲氏又运用疏密相间的黏附原理，发明渔网，从此人们捕鱼就容易 多了。 伏羲氏死后，神农氏当了国王。他根据八卦遇到困境就加以改革，改革 之后就行得通的原理(xī)原话为：“穷则变，变则通，通则久”)，用木头加工成木 犁，再将树条用火烤后弄弯，又制成犁柄。有了犁，人们就可以成片成片地 开垦土地。土地多了，生产的粮食也多了。但人们所种的东西并不是相同的 ， 于是，神农氏又发明了市场。他规定：凡是需要交换东西的人，在某一固定 的时间，将所交换的货物集中在市场上，彼此交换。 再后来，黄帝、尧、舜先后担任国王，又发明了衣裳，并通过衣裳的样 式、颜色区分出高低贵贱;又发明了船、弓箭、牛车和马车等;从此以后，人 们的生活大大地方便起来。 每况愈下成语故事 东郭子是战国时人，他知道庄子很有学间，对“道”颇有研究，便去向他 请教。一见到庄子，他就问：“您所说的‘道’到底存在于哪些地方呢?” 庄子答道：“我所说的‘道’到处都有，无所不在!’ 东郭子说：“还是请您说具体些，指明它到底在哪些地方吧!’ 庄子立刻答道：“在蚂蚁洞穴里!’ 东郭子十分惊奇：“道，是那么高尚的东西，能存在于如此卑下的地方 吗?” 庄子说：“能!道，在稗草，碎石砖瓦之中。” 东郭子连忙接过话头：“哦，这不是更卑下了吗?’ 庄子继续说道：“道，还在屎尿中!” 东郭子见他愈说愈低下，心里很不以为然，便默不作声了。 庄子看出东郭子很不高兴的样子，就耐心地向他作解释：“为满足你的要 求，我就把‘道’的实质性的东西给你说明白。就好比集市上的人察看猪的肥 瘦一样，愈捉猪腿的下部，愈能看出猪的肥瘦。因为猪腿的下部是最不容易 长膘的，如果连猪腿的下半截都长得很丰满，那么这猪的其它部位当然更肥 了。所以，我告诉你‘道，的所在时，尽讲些卑下的地方，连这些地方都有 ‘道’，那么‘道’在其它地方的存在，就更是不言而喻的了。” “原来是这样呀 I;东郭子心悦诚服了。他丈加南'!H 民庄子的才学和阐述 道理的巧妙。 故事选自《庄子.知北游》，原文记叙了庄子论“道”的存在。他从最低下 的事物谈起，以最通俗的例子加以推导，做到了深入浅出。“每况愈下”一成 语便是从上文中概括出来的，表示情况越来越糟。 囤积居奇成语故事 战国时候，卫国濮阳(xī)今属河南)有个商人叫吕不韦，来往于当时的各国 经商。当他到了赵国都城邯郸时，得知秦国昭襄王的孙子异人正在赵国做人 质抵押，被羁留在丛台这个地方，而且穷困潦倒。吕不韦便根据他平时做生 意赚钱的思想，想把异人当作一件奇特的货物积囤起来，好待机发个大财。 于是，他回家后问他父亲：“耕田的利益有几倍?”他父亲回答说：“十倍。” 他又问：“如果扶助一个人当上国君，掌握天下的土地山河，这种利益有几倍 呢?”他父亲笑道：“怎能得一个人把他扶助做国君呢?若能这样，利益便有千 千万万倍，无法估计。”于是，吕不韦便拿出钱来结交了监守异人的赵国大夫 公孙干，由公孙干介绍认识了异人，并且私下对异人说，他准备拿出一千金 子到秦国劝说秦太子和太子最宠爱的妃子华阳夫人，想法把异人弄回秦国去。 异人听了当然求之不得。 不久，吕不韦的计谋果然成功，异人逃回秦国，华阳夫人认他作嗣子， 太子安国君叫他改名为子楚。后来，秦昭襄王和太子安国君相继死去，子楚 便继位，称庄襄王，拜吕不韦为相，封为文信侯。 后人用“囤积居奇”或“奇货可居”这个典故比喻把某种货物或所擅长的学识、 技能暂时囤积或隐藏起来，等待好的价钱或机会。